1、彩繪鸛魚石斧圖陶缸，屬新石器時代仰韶文化類型，1978年出土於河南省臨汝縣閻村。陶質彩繪，器高47厘米、口徑32.7厘米。陶缸繪有鸛鳥銜魚，旁邊豎立一件石斧的畫面，作者用白色在夾砂紅陶的缸外壁繪出鸛、魚、石斧，以粗重結實的黑線勾出鸛的眼睛、魚身和石斧的結構，畫面效果粗獷有力，繪畫具有中華民族遠古時代的造型特徵，是一件罕見的繪畫珍品。現藏於中國國家博物館。
2、陶鷹鼎，屬新石器時代，1957年出土於陝西省華縣太平庄。通高只有36厘米，但看上去顯得威武而雄壯。鷹的前胸為鼎腹，飽滿粗壯，器口開在鷹的背部。鷹的雙目圓睜，周身光潔未加紋飾，喙部呈有力的勾狀。鷹鼎整體結構簡潔，體積感很強，鷹的雙足和尾部為鼎足穩定地撐柱於地，後收的雙翅圍過鼎的中後部，形成一種前撲的動勢，配上鷹頭部的大眼、利喙，使這隻鷹顯得威風凜凜，桀驁雄猛的氣勢。現藏於中國國家博物館。
3、後母戊銅鼎，屬商後期(約公元前十四世紀——公元前十一世紀)，1939年河南省安陽市武官村出土。亦稱「後母戊大方鼎」，高133厘米、口長110厘米、口寬79厘米、重832.84千克。此鼎型制雄偉，是中國目前已發現的最大、最重的古代青銅器，有「青銅之冠」之稱。現藏中國國家博物館。
4、利簋，屬西周早期，1976年出土於陝西臨潼，是已發現的時代最早的西周青銅器。為武王時期有司(官名)利所作的祭器，高28厘米、口徑22厘米。圓形，侈口，鼓腹，雙獸耳垂珥，圈足下附有方座，造型莊重穩定。以雲雷紋為地，腹及方座飾獸面紋，圈足飾夔紋，獸面巨睛凝視，森嚴可怖。腹內底部鑄有銘文4行32字，述及武王伐紂在甲子日晨，並逢歲(木)星當空，與《尚書·武成》、《淮南子·兵略訓》等古代文獻所記相合，具有重要的史料價值。現藏中國國家博物館。
5、大盂鼎，屬西周康王時期，清道光間在陝西眉縣禮村出土。鼎高100.8厘米、口徑78.3厘米、重153.3千克。相傳此鼎後歸周雨樵，同治間左宗棠以重金購得，又歸蘇州潘祖蔭。1951年潘氏後人捐獻國家，為上海博物館所收藏，1959年撥交中國歷史博物館。大盂鼎是現存西周青銅器中的大型器，造型端莊穩重、渾厚雄偉、典麗堂皇，為世間瑰寶。西周早期的金文有瑰異凝重、雄奇恣放、質樸平實等數類，大盂鼎屬於瑰異凝重這一類，銘文大字，字體莊嚴凝重而美觀，故在成、康時代金文中，以書法的成就而言，當以其居首位。現藏中國國家博物館。
6、虢季子白盤，屬西周，清道光年間陝西寶雞虢鎮虢川司出土。虢季子白盤鑄於周宣王時期，與散氏盤、毛公鼎並稱西周三大青銅重器。銘文語言洗鍊，字體端莊，是金文中的書家法本。此盤自道光年間出土後曾被當地農人用以喂馬，後縣令以數錢據為己有。幾經動蕩，此盤被劉銘傳覓得，極為珍惜。在其後幾十年內，覬覦此盤者不乏其人，劉氏後人將盤重埋地下，遠避他鄉。解放後，劉肅將此盤掘出獻給國家。自此，虢季子白盤才得以重放異彩，供世人欣賞。虢季子白盤先曾藏於故宮博物館，現藏中國國家博物館。
7、明代鳳冠，1957年北京市昌平縣定陵出土。定陵出土的鳳冠共四件，三龍二鳳冠、九龍九鳳冠、十二龍九鳳冠和六龍三鳳冠各一頂，孝端、孝靖兩位皇后各2頂。鳳冠口銜珠寶串飾，金龍、翠鳳、珠光寶氣交相輝映，富麗堂皇，非一般工匠所能達到。鳳冠上金龍升騰奔躍在翠雲之上，翠鳳展翅飛翔在珠寶花葉之中。鳳冠是皇后的禮冠，在受冊、謁廟、朝會時戴用。現藏中國國家博物館。
8、嵌綠松石象牙杯，屬商代，1976年安陽市殷墟婦好墓出土。這件象牙杯高30.5厘米，是用象牙根段製成，因料造型，頗具匠心。一、二、四段都是飾以三組饕餮紋，但形態卻各異。這件象牙杯，採用了浮雕、線刻、鑲嵌等多種手法，是不可多得的藝術珍品。現藏中國國家博物館。
9、晉侯蘇鍾，屬西周厲王時期，1992年山西曲沃晉侯墓地八號墓出土。該組編鐘大小不一，大的高52厘米，小的高22厘米，都是甬鍾。鐘上都刻有規整的文字，共刻銘文355字，最後兩鍾為2行11字。銘文都是用利器刻鑿，刀痕非常明顯，銘文可以連綴起來，完整地記載了周厲王三十三年(公元前846年)正月八日，晉侯蘇受命伐夙夷的全過程。現藏上海博物館。
10、大克鼎，屬西周晚期，1890年(清光緒十六年)陝西扶風法門鎮任村出土。鼎腹內壁上銘文共28行290字，為西周大篆的典範之作。此鼎系周孝王時期鑄器，歷見著錄，流傳有緒，是研究西周奴隸制度的珍貴資料。現藏上海博物館。
11、太保鼎，屬西周初期，傳清道光間山東壽張縣梁山出土。通高50.7厘米、口徑23×36厘米，方形，二直耳，耳上各有兩個立虎，器身上有棱脊與紋飾，腹內有「太保鑄」三字，此太保系輔佐周成王的召公奭。現藏天津博物館。
12、河姆渡出土朱漆碗，屬新石器時代，1977年浙江河姆渡遺址T231出土。食器，木質、斂口，呈橢圓瓜棱形，圈足略外撇。口徑10.6×9.2厘米、高5.7厘米、底徑7.6×7.2厘米。外壁均有一層硃紅色塗料(剝落較甚)，微有光澤。經化學方法和光譜分析鑒定為生漆。朱漆碗的發現，說明至少在六、七千年之前，我們的先民已將天然漆用於裝飾生活器具的表面。現藏浙江省博物館。
13、良渚出土玉琮王，屬新石器時代，1986年餘杭反山12號墓出土，出土時，平正地放置在墓主關骨的左下方，是一件神聖崇高的玉制禮器。這件玉琮的製作，技術高超，可稱神工鬼斧，是良渚文化玉器的瑰寶。現藏浙江省文物考古研究所。
14、水晶杯，屬戰國時期，1990年杭州半山鎮石塘村戰國墓出土。高15.4厘米，敞口，斜壁，圓底，圈足外撇。素麵無紋飾，透明，器表經拋光處理，器中部和底部有海綿體狀自然結晶。此杯是用優質天然水晶製成的實用器皿，國內罕見，其製作技巧和工藝水平令人驚嘆。現藏浙江省文物考古研究所。
15、淅川出土銅禁，屬春秋中期，1978年河南淅川下寺出土。通高28.8厘米、器身長103厘米、寬46厘米。禁為承置酒器的案，其器身以粗細不同的銅梗支撐多層鏤空雲紋，十二隻龍形異獸攀緣于禁的四周，另十二隻蹲于禁下為足。這是我國迄今發現用失蠟法鑄造的時代最早的銅器，其工藝精湛複雜，令人嘆為觀止。現藏河南博物院。
16、蓮鶴銅方壺，屬春秋中期。1923年於河南新鄭李家樓春秋鄭國大墓出土。青銅製盛酒或盛水器，原器通高126厘米、口長30.5厘米、寬24.9厘米。此壺主體部分為西周后期以來流行的方壺造型，有蓋、雙耳、圈足，重心在下腹部，遍飾於器身上下的各種附加裝飾，不僅造成異常瑰麗的裝飾效果，而且反映了在春秋時期青銅器藝術審美觀念的重要變化。此壺原為一對，一件現藏北京故宮博物院，另一件藏河南省博物館。
17、齊王墓青銅方鏡，屬西漢時期，1980年山東淄博大武鄉窩托村南古墓五號陪葬坑出土。鏡長115.1厘米、寬57.5厘米、重56.5千克。背部有五個環形弦紋鈕，兩短邊又各鑄二鈕。每一環鈕四周飾柿蒂形紋。背又飾有夔龍糾結圖案，捲曲交錯自如。這件大型銅鏡大概要用柱子和座子加以支撐，鏡背面和邊上的鈕可能就是與柱子和座子固定時用的。現藏淄博市博物館。
18、鑄客大銅鼎，屬戰國時期，1933年壽縣朱家集(今屬長豐縣)李三孤堆楚王墓出土。又名楚大鼎或大鑄客鼎。鼎口平沿刻銘文12字，刻銘開頭即是「鑄客」二字，故依慣例以開始二字名之，前足和腹下均刻有「安邦」二字吉語，又因此鼎在數千件楚器中最為雄偉，堪稱楚王重器，特冠一「大」字，是現存周代以來最大最重的鼎。現藏安徽省博物館。
19、朱然墓出土漆木屐，屬三國時期(吳)，1984年安徽馬鞍山朱然墓出土,是目前中國最古老的漆木屐，它距今1700多年，當年在日本展出時候還引起了轟動。由此也可看出，早在1700多年前的三國時代，中日之間就有了較為密切的經濟文化交流。在朱然墓漆木屐沒有出土以前，一般認為漆木屐是日本人最早發明的，通過朱然墓漆木屐的發現，證明木屐是在中國通過唐文化東傳到日本，最後被日本逐漸使用。現藏馬鞍山市博物館。
20、朱然墓貴族生活圖漆盤，屬三國時期(吳)，1984年安徽馬鞍山朱然墓出土。盛食器，直徑24.8厘米、高3.5厘米，木胎，盤內壁及底髹紅漆，外壁及底髹黑紅漆，內外顏色有區別。漆盤內的畫面分為三部分：上面為宴賓圖;下面為出遊圖;中間部分又包括三個畫面：右側為馴鷹圖、中間為對弈圖、左側為梳妝圖。現藏馬鞍山市博物館。
21、司馬金龍墓出土漆屏，屬北魏時期，1965年山西大同司馬金龍墓出土。每塊長約80厘米、寬約20厘米、厚約2.5厘米。漆屏風用木板製成，出土時較完整的有五塊，遍塗朱漆然後作畫，有黃色墨書榜題和題記。屏風兩面原皆有畫，入葬時朝下的一面腐蝕嚴重，原貌難以辨別，向上一面保存較完好。這件屏風不但在當時屬於上品，在現存北朝文物中也是難得的精品。與屏風同出的還有四個石雕屏趺，當初是插立屏風用的，每件邊長約32厘米、高6.5厘米。屏趺雕刻極精，但內容與屏風畫沒有聯繫，均與佛教有關，說明當時北魏佛教十分興盛。現藏大同市博物館。
22、婁睿墓《鞍馬出行圖》壁畫，屬北齊時期，1979年山西太原婁睿墓出土。《鞍馬出行圖》位於墓道西壁中欄、作長卷式展開：風嗖嗖，旗獵獵，遠征的人兒出發了!莫道行程遠，何懼路奇艱，手執弓，身佩劍，揚銳氣，策駿騎，縱然千山萬水，也要勇往直前。馬嘶鳴，回首望，召喚身後的馬隊，快加鞭，緊跟上，越過前方的大山，將是我們的獵場……整個畫面層次分明，構圖新穎，人物生動，表情逼真，生活氣息濃厚，表現技法嫻熟，堪稱中國繪畫史上的精絕之作。現藏山西省博物館。
23、涅槃變相碑，屬唐代，山西省臨猗縣大雲寺遺物。石雕碑高302厘米、寬87厘米、厚25厘米，大雲寺寺宇早毀，碑於1957年移入山西省博物館陳列。碑為螭首龜趺，額部雕眾神將護持之須彌山。碑正面雕涅磐故事六圖，上部四圖——左面為「納棺」、「臨終遺戒」，右面為「荼毗」、「送葬」。現藏山西省博物館。
24、常陽太尊石像，屬唐代，山西省運城鹽湖區安邑鎮道觀遺物。像高150厘米，以白石雕造，形象豐頤，神態和穆。右手持扇，左手扶幾，盤坐於長方石座上。座的四面刻有銘文及供養人姓名。現藏山西省博物館。
25、大玉戈，屬商代前期，1974年黃陂盤龍城李家嘴三號墓出土。玉質儀仗器，長94厘米、寬14厘米、厚僅1厘米，堪稱「玉戈之王」。現藏湖北省博物館。
26、曾侯乙編鐘，屬戰國早期，1978年湖北隨州擂鼓墩曾侯乙墓出土。這套編鐘的鐘架高大，由長短不同的兩堵立面垂直相交，呈曲尺形7根彩繪木樑兩端以蟠龍紋銅套加固，由6個佩劍武士形銅柱和8根圓柱承托，構成上、中、下三層。鍾架及掛鉤(含可以拆裝的構件)達246個。鍾及架、鉤上共有銘文3755字，內容為編號、記事、標音及樂律理論,它們構成了十二半音稱謂體系。樂律理論記述了曾國與楚、晉、齊、申、周等國的律名對應關係。鍾銘所見律名28個、階名66個，絕大多數都是前所未知的新材料。現藏湖北省博物館。
27、曾侯乙墓外棺，屬戰國早期，1978年湖北隨州擂鼓墩曾侯乙墓出土。外棺採用透雕、浮雕、圓雕等技法，彩繪色彩艷麗、對比強烈，用筆自然流暢，文飾有雲紋、三角形紋等，尤其以龍紋變化複雜，最具特色，系銅框架里嵌厚木板構成，重七噸半外棺的裝飾並不華麗，但設計者十分細心：外棺一側的下方，還開了一個門洞，有人猜測，這也許是為了讓主人的靈魂能夠自由出入。此外館是我國迄今所見年代最早、結構最複雜、器形最大、體量最重，並與金工結合的一件特大型漆器。現藏湖北省博物館。
28、曾侯乙青銅尊盤，屬戰國早期，1978年湖北隨州擂鼓墩曾侯乙墓出土。。這一發現，證實了在二千四百年前的戰國早期，中國的失蠟法鑄造技術已經達到極高的水準。尊和盤均鑄有「曾候乙作持用終」銘文。現藏湖北省博物館。
29、彩漆木雕小座屏，屬戰國時期，1965年湖北省江陵望山1號墓出土。通高15厘米、長51厘米、座寬12厘米、屏厚3厘米。此座屏為木質，周身髹黑漆，用朱紅、灰綠、金、銀等色漆彩繪。這件座屏在藝術上極為成功，歷來被藝術史家看成是楚國漆工藝品的代表作。現藏湖北省博物館。
30、紅山文化女神像，屬新石器晚期，1983遼寧朝陽牛河梁遺址女神廟主室西出土。紅山文化的一個重要發現是牛河梁的女神廟。廟址由南、北兩組建築組成，其中北組為主體建築，南北十八米余，東西寬近七米。牆壁經過彩繪，室內發現有大量的人物塑像碎塊，有頭、肩、手以及乳房等部位的殘塊，均屬女性。頭部真人大小，面塗紅彩，雙眼鑲嵌青色玉片，這是中國最早的女神像。現藏遼寧省文物考古研究所。
31、鴨形玻璃注，屬北燕時期，1965年北票西官營子北燕馮素弗墓出土。長20.5厘米、腹徑5.2厘米，重70克。淡綠色玻璃質，質光亮，半透明，微見銀綠色銹浸。體橫長，鴨形，口如鴨嘴狀，長頸鼓腹，拖一細長尾，尾尖微殘。背上以玻璃條粘出一對雛鴨式的三角形翅膀，腹下兩側各粘一段波狀的折線紋以擬雙足，腹底貼一平正的餅狀圓玻璃。此器重心在前，只有腹部充水至半時，因後身加重，才得放穩。此器造型生動別緻，在早期玻璃器中十分罕見。現藏遼寧省博物館。
32、青銅神樹，屬商代，1986年四川廣漢三星堆二號祭祀坑出土。現藏三星堆博物館，在汶川大地震時，青銅神樹當時不停地搖晃，但由於被一根銀色鋼絲繩牢牢地固定在玻璃罩內，底座也用牢固的螺絲釘加固在大理石底座板上，所以在8.0級強震中沒有倒下。
推薦閱讀：
