【猴韻】猴年說猴，中國的猴文化你知道多少

06-11

遼報君說

liaobaojunshuo
　　送走金羊，迎來瑞猴，作為十二生肖之一，猴子聰明伶俐、活潑討喜，承載了中華民族太多的文化記憶……今天是大年初五，在猴年裡遼報君向小夥伴們說說關於猴子的那些事兒。

猴子為何成生肖

　　猴入選生肖，民間故事傳說是老虎向天王引薦的。那時，老虎早已經入選生肖，一次老虎誤入獵人的網，猴子解救其出來。老虎心存感激，應猴子要求舉薦其為生肖。

　　這個故事當然只是一個傳說，可古今學者對猴能成為生肖之一，可謂眾說紛紜。

說法一：

　　十二生肖依照十二種動物的活動時間來確定。其中，申時（ 15 ～ 17 點）太陽偏西，猴子喜歡在此時啼叫，故為「申猴」。

　　說法二：

　　「申」為什麼是猴？也有說申者伸也。古人見猴群常伸手相援於深澗中飲水，故將伸(申)稱猴。

　　說法三：

　　漢代許慎《說文解字》中：「申為字像猴之形。」是又一解。

　　說法四：

　　明代大醫學家李時珍在《本草綱目》中引用漢代班固的《白虎通義》語：「猴者候也。見人設伏機，則憑高四望，善於候者也。」因狀定猴之名。

說法五：

　　明代李長卿認為，申時與猴子的生活習性有關。他在《松霞館贅言》中說：「申時，曰落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬猴。」意思是申時正值日落之際，猴子在此時啼叫並且活動手臂，興奮異常，所以人們便將申時與這一時段內最活躍的猴子聯繫了起來。

　　說法六：

　　明代郎瑛認為，十二地支與十二個動物的性格有關。他在《七修類稿》中對申猴的解釋是「申為三陰，陰性則黠，以猴配之，猴性黠也」，認為猴子聰敏、狡猾的性格造就了它成為當值日落之際、『三陰」時辰的生肖。

　　儘管對於申猴的由來沒有統一的說法，但是，猴子以它的機智、靈動、活潑的形象獲得人類的認同和喜愛卻是一致的。

猴的種類

　　猴，屬靈長目動物，靈長類是自然界中最高級的動物。地球上的靈長類動物只有三種：人、猿和猴。

　　猿猴的種類眾多，迄今為止，全世界已發現有六百多個品種。它們屬於不同的進化等級，比較低等的有亞洲的懶猴、非洲的嬰猴等；中等進化的猴有亞洲的雜食猴子、非洲的各類卷尾猴等；高等猴類有各種長臂猿等。

　　中國猿猴的種類佔世界總種類的百分之十，從最原始的類型到最高級的類型都有，如懶猴、猿猴、葉猴、絲猴、長臂猿等。其中，產於四川、雲南、貴州等省的金絲猴是中國的特產動物，是和大熊貓齊名的國寶。

　　中國分布最廣的猴類是獼猴，不僅能在動物園和馬戲團見到，而且在年畫、文學作品中也常能見到它的身影，《西遊記》中的孫悟空形象就是以獼猴為原型的。

猴的習俗

　　1、猴戲

　　在漢代，有專門為宮廷貴族表演的「百戲」，其中就有猴子的表演。山東濟寧出土的漢畫像石上有馴猴圖，猴歡舞跳躍，非常溫馴。南朝陳時百戲中有「擲倒稱猴」節目，唐代猴戲表演還是皇家百戲節目之一，民間百戲亦有猴戲，稱弄猢猻。唐昭宗竟因喜愛一隻猴子的表演，「踢以排袍，號孫供奉。弄猴人因獻猴戲有功賜絆，孫供奉馴練的猴子頗能倍盡臣節。

　　宋朝起，猴戲開始走入民間，成為老百姓的娛樂對象。過去，在街頭巷尾常能見到民間藝人耍猴，猴子能夠翻跟頭、拿大頂、戴鬼臉、穿衣服、爬竿、向人行禮等等。如今這種場景已經少見。

　　2、摸猴

　　明代以來，北方道教聖地、「龍門派祖庭」北京白雲觀中出現石猴的浮雕造像。於是，「神仙本無蹤，只留石猴在觀中」的俚語不脛而走。人們春節逛廟會時，「摸石猴」便成為幽燕勝地的一種風俗。

　　3、猴節

　　貴州省荔波、獨山一帶的布依族有「猴節」。節前幾天，家家都要上山采割春藤，再到田裡摘梅花菜，挖來幾叢石菇，將香藤搗爛浸泡，過濾後用香藤水泡糯米，與石菇、梅花菜一起蒸熟，合在一起打成香藤粑。農曆二月初二這一天，人們帶著節前準備的「香藤粑」，湧上山頂唱歌狂歡，孩子們像山猴一樣滿山亂蹄，山野沸騰起來。婦女們還要晒種、選種，男人們檢修農具，猴節一過就要下地忙農活，所以猴節又稱「動土的日子」。

文學作品中的猴

　　1、「朝三暮四」的狙公猴

　　故事來自於《莊子·齊物論》。愛猴的狙公愛猴，養猴花銷過大，眼看三餐不斷。狙公於是跟猴子商量，減少供應。狙公提出：早上三顆茅栗，晚上四顆。群猴不依，大聲鼓噪。狙公知猴子脾性，遂改為早上四顆，晚上三顆。群猴心滿意足。這就是成語「朝三暮四」的來歷。

　　2、無故躺槍的楚猴

　　據記載，秦末楚漢爭雄，楚霸王項羽入關中，韓生遊說項羽，稱關中形勢險要，土壤肥饒，可以當建都之地。項羽說出了一句名言：「富貴不歸故鄉，如衣錦夜行」。韓生氣不過，就向旁人埋怨，說：人稱楚國人就好像是戴了帽子的沐猴，果然沒錯。沐猴是楚人對猴子的通稱，據說是因為猴子喜歡「以水拭面」。項羽是楚人，因此韓生做如此比喻，認為他雖然有本事，但目光短淺。「沐猴而冠」現在通常用來比喻那些事業有成但行為舉止粗俗之人。

　　3、撫慰遊子的三峽猴

　　蜀地猴多，以峨嵋山「靈猴」最為著名。而在文學作品中，猴子的形象極富情感特徵。《樂府詩集》卷八十六《雜曲歌辭》收載「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳」詩句，酈道元《水經注》云：「巴東三峽，兩岸連山，略無闕處，山水紆曲，林木高茂。猿鳴至清，山谷傳響，泠泠不絕，行者聞之，莫不懷土。故漁者歌雲。」而另外一首更為有名的詩句諒屬李白的《早發白帝城》中的「兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山」了。寂寞的旅人，從猿啼的哀聲里，恐怕是最易興起「浮雲遊子意」吧。

猴的俗語與成語

　　1、馬上封侯