八字地支藏干分布規則探秘

四柱八字地支藏干是將命理學精細化的重要一環，學習命理必須重視，不過目前市面上卻流傳了很多種藏干分布版本，並且「公說公有理，婆說婆有理」，讓人無所適從。還有不少是一些前輩高人們發布的，有不乏長篇大論來論證的，皆多看似乃權威之作，實細心思考分析之下，又總會讓人覺得好像有哪裡不對勁。

其實，目前市面上流傳的各種「地支藏干創新」或者「獨門方法」幾乎都偏離了古人藏干創立的初衷，多並非正確的地支藏干用法。

在這裡，楊易德就來簡單談一談自己所理解的八字地支藏干分布規則與藏干為何要這樣分布的幾個要點。

仔細看藏干，你會發現這樣一些固有的規律，當然這也是古人創立藏乾的思維核心：

1：四墓庫永遠是獨特的，是區別於其它地支的，它的規則可以另外算。而其它地支則幾乎有一套共有的大規則。在四墓庫的規則中，並自有一套規則與該大規則相匹配，如辰戌為陽，只藏陽干戊而不藏陰乾己；丑未為陰，故只藏陰乾己而不藏陽干戊。再就是四墓庫皆一定藏土。

2、去掉四墓庫再去看其它地支，會發現四極（子午卯酉）是事物興盛的頂點，本氣最盛，藏氣皆「一支獨秀」。四極（子午卯酉）中皆藏一位，而再不藏其它干，這是四極共有的規則。當然，唯獨其中午火卻又不完全是如此，除了藏丁火外，還多了一個己土。它是獨特的，似乎多藏了一個己土很不應該，但其實這是土本身的特殊性導致的。天干有五行，其中一行是土，它居中央；其他四行都有祿分布，唯土在天幹上亦不能沒有祿在地支，因火為土之母，土之祿被安排在了火中，其中己土的祿在午，導致午火中多藏了一個己。（記住：根據祿的規則，任何一個天乾的祿中都必須藏有該天干，故午火中必須藏己，這就是為何子午卯酉皆應符合獨藏的大規則，午火卻要在符合該規則的同時再外加一個己土的原因了，這並非古人故意寫錯的）。

3、去掉四墓庫再去看其它所有地支（注意，是所有），皆具備一個共同特性：即同一地支所藏之干一定是陰陽屬性相同的，並且，它們之間是連生的。

這裡楊易德不得不提醒大家的是：第三點非常關鍵，請仔細看，看完後思索。

我們會發現，辰戌丑未四庫卻又是可以違背第三點的，它們的藏干陰陽屬性不同卻可以在同宮出現。所以第三點這個規則是對四墓庫例外的。但在其它地支中，卻絕不可以違背第三條，否則，就違背了所有地支藏干通用的最大規則。而違背該規則的所有新生派的各種諸如地支藏乾的體系論點，一概是錯的。了解這一點非常重要，我們可以更好的去判斷市面上流傳的各種版本，可以知道哪些是錯得很離譜的。

我們了解了以上這幾點，便可以更好的去分析市面上流傳的各種謬傳了；目前市面上雖然流傳有很多種用法，所謂的盲派，還有所謂的新生現代派改造後的用法，其實很多都沒有理解古人創立藏干時候訂立的分布規則，沒有想通這些，即使再長篇論述，弄得玄奧無比，也都是錯的。

如今天在算命史記群（群號：289411915）中，易友「梧桐樹」就提及到一個網路上的論點，經過一大篇幅的論述後該論文得出了如下一個結論：

但這卻是錯的。其最終的結論中所修訂後的藏干分布規則，已經嚴重違背了第三條，當然楊易德看過其論述，不得不稱讚的是可謂精妙細長。但同樣僅僅因為違背了第三點就可以將其所論推翻了（在其論述中其認為巳亥都藏了己土，巳中不應該藏戊而應該改用己，亥中也應該加一己）；其實，不論其理由多充足，我們仔細思考古人的藏干用意，永遠會發現更多的規則，用意所在，違背了古人創立藏干初衷用意的任何新論新法則，都不對；如下所述幾乎也可以將「巳亥中藏己」之論推翻：

巳中庚丙，本應與亥中壬甲對偶。壬丙相衝，甲庚相衝；故巳亥相衝。至於巳中為什麼多了一個戊而亥卻沒有土與之對應，只要看午火就明白了。巳與午火分別為丙丁之祿卻同時也是戊己之祿，作為具備特殊性的「土」這個五行，兩祿分居在十二地支中的巳與午中，所以巳與亥對偶，卻多了一個戊土。很多人都沒有明白為什麼，實質是因此而來的，這並非古人故意或者無意弄錯了。同理，午與子對偶，子獨藏癸，午卻多了一個己土，原因亦就在此（前文已述，故不展開討論）。

好了，差不多該講的已經講完了。如果先前的你正在為此藏乾的事情煩惱，本文看完或許能讓你有所收穫；但遺憾的是，你並不知道古人創立藏干之初的第一個以及最重要的貫穿整個體系中的思維觀點核要。對於這一點，楊易德仍舊試著說下自己的看法：地支藏干之核要，乃是根據天干「七殺」而得來的。當然，之前並沒有人這麼提過，但仔細想一想；天干七殺與地支相衝本質都是最激烈的，這是它們的共通之處；再看看現在地支藏乾的分布規則，是否立即明白了什麼？

古人在初始劃分天干進入地支的時候，肯定是優先考慮到天干藏進去一定要符合地支六衝的含義的（而不能與之衝突）。所以在古人的地支藏干口訣與分布規則中，天干分布進入地支的所有天干，與該地支相衝的另外一地支的所有天干，幾乎都是符合相衝（即七殺）之關係的。而只有一些諸如五行土之類的特例並不依固有規律，但每個特例若不按此，其它用意卻也都非常明確，皆各有分布規則與原理所在。

可見古人的地支藏干體系創立用意非常明確，是頭腦清晰的，所傳之訣亦無手腳可言；並非像今人猜測的一樣「書本流傳有誤」或「XX才是正統」；根本完全沒有故意填錯或者傳誤的可能。所以今人在地支藏幹上長篇大論作「古人種種錯」的文章，或者某些派別自己發明一套藏干要來取代古人的做法，都是不可取的。只會把簡單的問題弄複雜，本該正確的東西反而弄錯！故楊易德推薦大家使用地支藏干時沿用古法就好！

正確的地支藏干分布規則按古人留下的口訣如下：

子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同；

寅藏甲木和丙戊，卯中乙木獨相逢；

辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊；

午藏丁火併己土，未中乙木加己丁；

申藏戊土庚並壬，酉中辛金獨豐隆；

戌藏辛金及丁戊，亥藏壬甲是真蹤。

——提醒：即使看完此文，楊易德也還是希望讀者們要有獨立思考的能力，千萬不要迷信任何大師和派別，當然了，也不要迷信我。我既不是大師，也無門無派！(^__^) ……