對易經玄術的認識
06-11
以前我從不相信算命,因為好奇,拿著命理理論試著玩玩,事實是檢驗真理的唯一標準,結果改變了我的想法。1、我認為古代的天命觀是有一定道理的。古人認為太陽星辰(天體)的運轉會影響地球,地球上任何物體都是受到天體運動的影響,都有周而復始的盛衰循環,這是自然規律。人一生有起伏,乃自然規律也。好像生物磁場、生物鐘一樣。古人認為人是被一隻無形的手控制的,你是乾坤生造出來的,一切都是天意。不是么,你可以選擇許多東西,如你的食物、你的衣著、你的配偶、你的工作等等,但縱然你有天大的本事也根本就無法選擇出生時代、選擇家庭、選擇父母、選擇性別,一切都是命中注定。這就是明證!所以造物主在造你這個物時,在你降臨到這個世上的天時里,包含了你這一生的天機,這就是古代的天命觀。那些五花八門的預測法是在尋求一種方法,無非就是想識破天機罷了。2、命理學是一種經驗科學。古代科學不發達,往往憑經驗。像老農憑經驗看雲識天,「天上鉤鉤雲,地下雨淋淋。」 什麼樣的雲才是鉤鉤雲呢?有鉤鉤雲就一定是雨淋淋嗎?大雨還是小雨?什麼時候下?全憑老農的經驗。易,是預測的意思。經,是方向、路子、方法的意思。既然是預測,就有一個概率的問題。像天氣預測,只能說個大概,大中小雨,或者乾脆說今天有時有雨,從來也沒聽說過預報:今天幾點幾分下幾滴雨。就目前科學發達也不能百分之百的準確,何況是經驗科學。但是,看見了鉤鉤雲,雨淋淋的概率就很大,這一點我們不懷疑,因為這是實踐經驗,這就是經驗科學。命理學、我們熟悉的中醫都是經驗科學。科學往往走在事實的後面的,先有事實,人們疑惑,再去探索,得出結論,對結論進行質疑,用結論再去實踐,用實驗證實結論,成功後證明結論是科學的,這需要一個漫長的過程。像中醫的穴位,西方不承認,因為人體解剖看不見穴位在哪裡,然而穴位的確存在,它可以治病,這是事實。地球生物有許多奧秘還未破譯,未知的科學還有很多,人類也許只知道小小的一部分。3、命理學是哲學和自然科學互相融貫而成的一種學說,充滿著辯證思想。無論是《子》、《滴》還是《三》都強調了個人因素和社會因素的作用,「天生大貴人,必有冪數氣運以主之,年月日時多不足憑。」並強調了後天「修德進學」的必要(見《三》)。可見古代命理學家也不是但憑一個八字來妄斷的。古人認為要成事必須具備三個條件:天時、地利、人和。(相當辯證)天時:你出生的天時和目前的天時是否匹配,若匹配就是天助我也, 事半功倍,否則可能事倍功半。(指你個體的生物磁場的運動軌跡是否和天體的大磁場的運動軌跡和諧)地利:就是生存環境。家庭環境、工作環境、地域環境等等一類是否和你的八字匹配。(你的生存平台,看看你英雄有沒有用武之地,就是倒霉也要有場地匹配啊。)人和:你周圍的人對你的影響。你接受的教育,你處的環境,你的家人、朋友會形成你的世界觀、人生觀而導致你的行為,改變你的運勢。(事在人為。)所以:(1)命理學的理論是在古代的背景下形成的,它在敘述那個時代的你可能會發生的事,可你生活在當前時代。時代背景不同、觀念不同、政策不同,導致你的行為不同,結果就不同。也就是同一個人,在不同時代成就的大小、福分的深淺是不一樣的。(2)相同的八字,由於生存環境的不同,家人(父母、老婆)及朋友的八字不同,甚至父母的偏愛不同,都會導致命運的不同。(3)八字縱向比較好,是自己的昨 天與今天,今天與明天相對而言的比較。若是橫向比較,就要考慮生存環境。(窮人家出生的會受凍挨餓,而富人家的痴呆兒也能衣食無憂,雖然他們的八字相同,但環境卻差很大。)由此可見,八字是一個相對值,不是一個絕對值。可以看到一部分信息,不可能代表全部,也無法代表全部,尤其是細節(因為有多種可能性的概率存在)。有它一定的道理,也有它的局限性。八字也確有預測功能,在生活中用它來趨吉避凶還是蠻有用的。 周易八字命理預測QQ784135972
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