易學基礎知識(二)

第二節 五行觀念

所謂五行,指的是金、木、水、火、土。五行學說認為,世界上的萬事萬物,一切物質都是由木、火、土、金、水這五種屬性的基本物質所構成。這五種物質的不斷運動和變化,構成了整個物質世界。因此,五行學說也和陰陽學說一樣,它是我國先民認識世界,解釋世界,以及事物發展變化的一種哲理。

《內經》與《尚書·洪範》中記載五行為:一曰水;二曰火;三曰木;四曰金;五曰土。後來,隨著歷史的發展,五行學說也得到了進一步的發展,並將五行與五方、五色、五季等相配,成為一種複雜的系統。現列表如下:

五行

五方

西

五色

五季

四季

十干

甲乙

丙丁

戊己

庚辛

壬癸

五行學說,採用取象比類的方法,將世上萬事萬物樸素的分為五類,在五行屬性的基礎上,運用生克制化關係,來說明和解釋事物之間的相互聯繫和變化。五行之間存在著相生相剋的規律。相生相剋是任何事物不可分割的兩個方面,沒有生就沒有任何事物,更沒有事物的發生和成長;沒有克就不能維持事物在發展和變化中的平衡和協調。這種生中有克,克中有生,相輔相成,互相為用的關係,推動和維持事物的不斷生長、變化和發展。其五行之間的關係有生我、我生的相生關係和克我、我克的相剋關係這兩個方面:

一、五行相生

相生,就是相互促進,相互滋生的意思。五行之間存在著一種相互生髮、助長的關係,稱為五行相生。五行相生的次序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

五行相生含義

木生火,是因為木性溫暖,火隱伏其內,鑽木而生成火,所以木生火。

火生土,是因為火灼熱,木燃燒而成火,燃燒了木,木經過焚燒後就變成了灰燼,灰即土,所以火生土。

土生金,是因為金隱藏在砂石里,依附著山滋潤而生,聚土而成山,有山必有石,所以土生金。

金生水,是因為山泉礦藏溫潤流澤,水靠金生,金經過燒煅後也可使金溶成水,所以金生水。

水生木,是因為樹木得到水的滋潤而生長、壯大。木賴水生,無水木枯,所以水生木。

二、五行相剋

相剋,就是相互抑制,相互制約的意思,也是事物在運動變化發展過程中相互聯繫的一種表現,五行之間的這種克制,制約關係,稱為五行相剋。五行相剋的次序是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

五行學說認為,相生相剋是事物發展中不可分割的二個方面,沒有生,就沒有事物的發生和成長,沒有克也就不能維持事物正常的變化發展,故五行中的任何一行,都存在著這種生我、我生,克我、我克的關係。

五行相剋的含義

木克土,是因為木賴土才得以生長,無土則木不得其生,木消耗土的力量,所以木克土。

土克水,是因為土能止水,土圍克水,使水不能四處自溢,所以土克水。

水克火,是因為水能剋制住火,使火熄止不能燃燒,所以水克火。

火克金,是因為金遇到火的煅燒才熔化發生形體的改變,所以火克金。

金克木,是因為木只有經過金屬的克削才能成材,金克伐木,所以金能克木。


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