第一個倡導寫生和發明速寫的明代畫家叫張宏:他開創了中國具象山水畫寫生的先河!
明 張宏 棲霞山圖 341.9x101.8cm 台北故宮博物院藏
文/鄭新安
現在有一個現象很明顯,很多中國畫家開始畫寫生了,而且動不動就出去畫寫生,感覺都比油畫家們畫的還多。
油畫家們的作品大多來自寫生,所謂創作也是來自寫生的堆積與創想。但是現在由於網路的發達,很多當代藝術家從不寫生,也不會畫寫生,他們的創作辦法就是蒙在畫室里,通過照片來創作。
一般來說,傳統畫家永遠是反對用照片畫畫的,當代藝術家就無所謂,看照片畫反而是一種主要的方式,你讓他畫自然風景,他反而並不會畫。
中國畫過去是並不寫生的,畫畫主要靠臨摹變化而來。現在,畫國畫的寫生越來越多了,有人說是受油畫的影響,好像感覺是吧。其實,早在明代就有一位畫家倡導寫生,提倡具象山水。用現在的話說,畫的很寫實,很具像。
他的畫人物筆簡而形具,線條疏朗,輪廓分明。很像今天的人物速寫作品一樣,據說西方的速寫畫法是由明末傳入歐洲的,西方人是借鑒了張宏的寫意人物畫法,經過演變而發明了速寫。
此人叫張宏,是明代畫家。以前我都沒聽說過,我是看了高居翰先生的書,才發現這個人的。你想想,張宏這人有多牛。
畫史上對張宏的介紹不多,名氣不大,可這人的貢獻可不得了,看了他的畫更是讓人驚嘆。
張宏畫的人物不僅僅是單純地畫某個人或某些人,他將寫意人物靈活地運用到了山水畫中,在林木蔥鬱的山林中,在岡巒出沒、巨石嶙峋的山路上隱現著幾點樵夫和路人,為山水增添了靈性,有一種人在畫中游的意趣,殊為難得。
不僅是速寫這事與張宏有關,就是寫生這玩意也與他首倡的。
「寫生」一詞是在五代「工畫而無師,惟寫生物」的騰昌祐到宋「寫生趙昌」的歷史發展而得名。此後,凡是國畫臨摹花果、草木、禽獸等實物的都叫寫生;摹畫人物肖像的則叫寫真,而與之相應的有「寫心」和「寫意」。實際上,那時的寫生的與現在的寫生不是一回事。只有到了明末吳門畫派中才出現了真正意義上的寫生,這個寫生就是張宏發起的。
張宏把寫生當做作畫的基本形式,並加以創作,以山水為主,他帶著畫筆走進了大自然中,去自然中汲取藝術養分。這就是明畫錄所記載的「張宏,重寫生,師法自然。」的原因。
過去古代畫家沒有人懂寫生的,大多是在家裡「閉門造車」的臨摹古人的畫加以變化而已,有的乾脆直接把古人的畫作拆開重新拼裝,東拉一座山,西取一棵樹,拼湊起來當做自己的作品。當然,現在也有不少畫家這麼干,當代藝術家就更多了,把古畫分拆開了,重新組合然後再變成一張畫。
有些人這麼玩,看起來還挺新,成功了,有些人就玩殘掉了。
其實,無論是寫生,寫真,寫實,寫意,你都得有個參考,不寫生參考的是別人的畫,寫生是參考的自然物像,寫生相對要生活化,生動的多。在家寫真,多是少一些一線的真切感受,畫的會概念化很多。用寫文章來比較,寫生相當於遊記,很新鮮的。寫真相當於寫論文,全憑在家編呢!
在明朝那會,張宏就能打破在家編的畫畫法,提倡寫生,你說這人有多牛逼?
當然,無論是寫生還是寫真,畫的好為標準,一個人從不寫生,畫的卻好,你說有什麼不行的。
寫生這事,有人畫的很像,有人畫的一點不像。現在大部分畫國畫的人,畫寫生就是畫個大概,並不是真正的寫生。不僅是畫國畫的是這樣,畫油畫的也是這樣,沒人畫的太逼真,大部分懂藝術的人認為,畫的太逼真沒意思,沒藝術性。
張宏的畫與文人畫中被反覆描繪的幽山野水不同,相比隱逸山水的冷寂清疏,遠離塵世,多了一分平實質樸的入世精神。不論從題材、立意還是技法表現上,都顯得真切、自然、美好、感人,富於生活的情趣,雖然畫的逼真,但卻無一點俗意。
他的畫,「蒼勁雅秀,蕭疏淡遠。有古人而又無古人。這才是牛逼的畫家。光有自個,沒有古人,多是風景畫。有古人沒有自我,又是復古畫,沒前途。最牛的是有古人又有自我,這是最牛的中國畫。
有筆墨,有生活,有傳統,有自我。
實際上,凡是歷史上成功的畫家,都是既遵循前人的足跡,又加以改革創新,成立自己的風格,方能開啟後世之追尋。張宏就是這樣的畫家。他的畫具有著前人的深厚筆墨功力和融合而成的自身風格,承上啟下地帶動了晚明繪畫的發展,使晚明繪畫向著一個更進步更廣闊的方向前進,當之無愧地成為明末畫壇的領軍人物。
張宏的畫不拘繩墨,求實創新地精神,影響著一代又一代的畫家,為後世繪畫開啟了一個嶄新的時代,引吳門學者追隨之,尊崇之。
張宏生於明末清初的蘇州,此人尤為擅長山水,兼善人物,花草亦精妙。
張宏在山水畫藝術方面,主要取法董源、巨然等五代以來的南北流派諸家,並且融匯了「元代四家」和「吳門四家」的畫意風格,尤受本土前輩名師沈周的筆墨影響。
張宏平生喜好遊歷名山大川,注重外師造化,汲取繪畫養分,藉以開拓創作視野和體悟藝術真諦。
張宏在實景寫生的基礎上進行繪畫,將傳統寫意與具象寫實相結合,並且凝聚了自身的許多心力,進而實現了從客觀物象到心象、意象的創作演化。因此所作情景交融,別開生面,自成一格。
張宏的畫即不是摹古的構圖拼湊,也不是程式化的因循守舊,或格調意趣趨俗,而是強調不囿於傳統繪畫某門某派的觀念技法羈絆,發奮另闢蹊徑。以自然寫生為入口,創作出富有創新色彩的具象山水畫,進一步地豐富了傳統繪畫的表現力和感染力。
中國畫經過幾千年發展,其最高境界,是在具象山水中尋找超凡脫俗的意境。張宏會寫生,又會寫意,而且是在明代,這是多麼了不得的事。
時代匆匆而過,寫生這事在中國畫這邊斷檔了近百年,到了傅抱石、李可染、石魯這幫人手裡,又接上茬了。不過,寫生是好,也出現了不好的兩個極端。一是有人真的是寫生,寫的跟真的一樣。畫死掉了。一是有人完全寫意,所謂寫生就是裝樣子,寫生跟在家裡畫的一樣。這兩種方式都不可取。可取的是,有自己的語言又有自然的物象。
如果,你對我說的這些還不理解,你就好好看看300年以前張宏的畫,會有啟發的。
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