不敢直視 | 諸子百家們年逼哄哄的學問來自哪裡?

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  諸子百家是對春秋戰國時期各種學術派別的總稱,台灣學者柏楊在他的作品《中國人史綱》中,把春秋末年到戰國結束秦統一天下的這段時間稱為中國的「大黃金時代」,主要就是因為在這個時間段里,「不僅僅百花怒放,百家爭鳴而已,華夏人的思想已進入無涯的空 間,充滿了想像力,奔騰馳騁,彩虹四起,處處是活潑的靈性和豐富的生命。」

  這麼說吧,兩千多年來形成的中華文化,除了佛教和共產主義,現在的任何一種思想、任何一種流派,都可以上溯到春秋戰國時期的「諸子百家」,從中找到源頭。即便是從古印度傳來的佛教,在後來的漫漫歷史之中, 也經歷了和道家、儒家的「轉基因」雜交,形成了具有中國特色的佛教。而共產主義,也能從儒家的「大道之行也,天下為公」找到雛形,當然,後來也中國特色了。

  總而言之,一直以來,我們都是生活在兩千多年前諸子百家的學術成就之中,浸染之深,深入骨髓,深入靈魂。

下面大致列舉一下主要「家」和「子」的學術方向。

「儒家」

  代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:《論語》、《孟子》、《荀子》。主張:德治和仁政,重視道德倫理教育和人的自身修養,強調教育的功能,認為重教化、輕刑罰是國家安定、人民富裕幸福的必由之路。對統治者 和被統治者都應該進行教育,使全國上下都成為道德高尚的人。

「道家」

  代表人物:老子、莊子、慎到、楊朱。作品:《道德經》、《莊子》、《黃帝四經》等。主張:清虛自守、無為自化、萬物齊同、道法自然、遠離政治、逍遙自在,政治理想是小邦寡民、桃花源和至德之世。

「墨家」

  代表人物:墨子。作品:《墨子》。主張:兼愛,非攻,政治上主張尚賢,經濟上主張節約,思想上提出尊天事鬼。墨家有嚴密的組織,成員多來自社會下層,至戰國後期,演化成兩支,一支致力於科學研究,另一支則 轉化為遊俠。

「法家」

  代表人物:韓非、李斯、商鞅。作品:《韓非子》。主張:以法治國,經濟上主張廢井田,重農抑商、獎勵耕戰;政治上主張廢分封,設郡縣,君主專制,以嚴刑峻法進行統治。

「縱橫家」

  代表人物:蘇秦、張儀。創始人:鬼谷子。主要言論傳於《戰國策》。主張:以縱橫捭闔之策遊說諸侯,從事政治、外交活動,戰國時南與北合為縱,西與東連為橫,蘇秦力主燕、趙、韓、魏、齊、楚合縱以拒秦,張儀 則力破合縱,連橫六國分別事秦。

「兵家」

  代表人物:孫武、司馬穣苴、孫臏、吳起、白起。作品:《黃帝陰符經》、《六韜》、《三略》、《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《吳子》、《尉繚子》等。主張:兵家重點在於指導戰爭,在不得不運用武力達到目的時 ,怎麼樣去使用武力。

先說老子

  老子出身很神秘,說什麼他老娘懷孕懷了七八十年,才從腋下(也就是胳肢窩)生下他,一生下來就能說話,指著院子中的一棵李子樹說,我就跟它姓吧,於是老子就姓李,名叫李聃。有歷史學家考證,說他活了一百零 一歲,但更多的說法是,不曉得老子是什麼時候生的,也不曉得他是么時候死的,反正活了很久很久,所以後世就叫他為「老子」。老子很有學問,但對做官這種事卻很不積極,傳說他曾經做過周王室的圖書館管理員(這是 一個很厲害的職業,千萬不要小瞧,比如北京大學圖書館就曾經有一個很厲害的圖書管理員,嗯,他姓毛)。某一天,天下聞名的孔老夫子跑去向老子請教「周禮」,老子看見孔子就覺得不順眼,然後答非所問地嘰里呱啦把 孔子臭罵了一頓(罵的什麼不重要,反正是狠狠地罵了一頓),把孔子罵得面紅耳赤,訕訕而退。

  某一天,老子覺得做圖書館管理員無趣了,便想歸隱。他騎著一頭青牛(這頭青牛,在《西遊記》中經常跑到凡間來作惡,孫悟空也拿它沒辦法)西出函谷關,守關的人叫尹喜,看到老子要走了,就對他說:你老人家就 要隱居了,你滿肚子的學問都沒有個傳人,多可惜啊,你寫一本書吧,我把他傳下去。

  於是老子就在函谷關這裡住了一段時間,寫下了流傳千古的五千言《道德經》。道可道,非常道。名可名,非常名……對,就是這個,完全不符合漢語思辯體系的這五千言,把中國人搞得神魂顛倒兩千多年。各位都看過 《射鵰英雄傳》吧,還記得《九陰真經》么?《九陰真經》的第一句就是:「天之道,損有餘而補不足」,嗯,就是出自《道德經》第七十七篇。

  老子寫完《道德經》,丟給尹喜,騎上他的大青牛,飄然西去,不知所終。

再說莊子

  莊子是一個傳奇。據說他是楚莊王的後裔,祖先避戰亂逃到了宋國,也是很有學問很不愛做官,做的最大的「官」是漆園吏。這個「漆園吏」到底是個怎麼樣的官,現在也不得而知,反正是很小很小的芝麻,不能算是官 。莊子在江湖上是有一定名望的,據說楚威王想讓他去做令尹(這個可是大官),派了兩個人來請他,這時候的莊子在江邊釣魚,他釣魚是因為肚子餓了沒吃的,不是像姜太公一樣是為了釣文王。兩個來請他的人勸了他好久 ,莊子煩了,說,滾啊,別妨礙我釣魚,我寧可在泥巴里打滾也不去朝廷里做烏龜。你看,在莊子眼中,當官原來是和做烏龜一樣的。

  莊子有一個好朋友叫惠施(後世稱為惠子),惠施在魏國當了國相。有一天莊子到魏國去找老朋友聊天,有人聽說了,對惠施說,莊子跑到魏國來,是想取代你的位子,做魏國國相的。惠施聽了很緊張,命令全城戒嚴搜 捕莊子。莊子聽說這事,直接找惠施,說:「南方有隻鳥從南海飛到北海,不是梧桐樹不肯停下來休息,不是竹子的果實不吃,不是農夫山泉它不喝。它如此聖潔如此精神貴族,有隻貓頭鷹找到腐爛的老鼠,正準備享用大餐 ,抬頭看見剛飛過的鳥,以為要被奪食,驚慌不已。惠子啊,你這麼興師動眾地找我,以為我像你這麼不挑食嗎?」惠施被莊子罵了一頓,卻非常happy,從此擔任了莊子唯一的好友以及專用諷刺對象,兩人成天以互相羞辱為 樂。

  莊子寫了一本書,叫《莊子》。《莊子》比起《道德經》來,就像《故事會》比之純文學,它太通俗了。莊子在《莊子》里深入淺出地講了很多小故事小寓言,他的想像力也是無與倫比。他在《逍遙遊》中說:「藐姑射 之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,綽約如處子,不食五穀,吸風飲露;乘雲氣,御飛龍,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵癘而年穀熟。」老衲就不逐字翻譯了,意思是說,在姑射山中有一群神人,他們如何如何如何,按 現在的標準來看,他們就是一群外星人!

外星人?對,外星人!這就是老衲要寫這篇的原因。為什麼諸子百家們這麼牛?因為他們的學問來自外星人

  這些「家」的創立者,往往很奇怪,奇怪在於,你不知道他們的老師是誰,比如剛才說的老子、莊子,還有以前說過的孔子,曾經有一個叫陳子禽的人問孔子的弟子子貢:孔子的學問是從哪裡學來的?子貢說:天下都是 學問,老師哪裡不能學到?

鬼谷子

  前面還說過「兵家」孫臏和龐涓的故事,他們的老師鬼谷子也是一位極具神秘色彩的人物,被譽為千古奇人。他的有名的徒弟不少,學問也很龐雜。作為兵家,他教出了孫臏和龐涓等人;作為縱橫家,他又教出了張儀和 蘇秦等人;作為道家,傳說他是老子的弟子;作為法家,商鞅、李斯據說也是他的記名弟子……有人考證,說他壽命80歲,但並沒有確切的證據,也有人說他非常長壽,說他生於軒轅黃帝時期,歷經夏商周三代,活了一千多 年,後世的評書和小說中,他在漢唐時期還有身影出沒,世人尊稱為「王禪老祖」,反正他就是作為一個神話存在。

史記中還講到一個鄒子

在歷史上有三個鄒子,前面我們說到過一個鄒忌,就是蠻會彈琴得到齊威王賞識的,這裡要說是鄒衍。鄒衍是儒家的弟子,因為他憑儒家的學說得不到重用,就開創了陰陽家的宗派,「金木水火 土」五行相生相剋的學說就是他發揚光大的。史記中說鄒衍「深觀陰陽消息而作怪迂之變,《終始》、《大聖》之篇十餘萬言。」十餘萬言,而且都是一般人不能理解的「怪迂之變」,這比起老子五千言《道德經》,真是嚇 死個人啊。

  鄒子的五行學說和五德始終說暫且放在一旁,這裡說一說他的「大九州」論。鄒衍說:「所謂中國者,於天下乃八十一分居其一分耳。中國名曰赤縣神州。赤縣神州內自有九州,禹之序九州是也,不得為州數,中國外如 赤縣神州者九,乃所謂九州也。於是有裨海環之,人民禽獸莫能相通者,如一區中者,乃為州。如此者九,乃有大瀛海環其外,天地之際焉。」大致意思就是說,人們所說的中國,其實只佔世界的八十一分之一。中國內的九 州根本不算數,像中國這樣的「赤縣神州」是一個小州,九個這樣的小州組成一個大州,九個大州組成世界。小州由小海環繞,大州由大海環繞,彼此之間不相通。這種奇譚怪論,在當時的人們看來特別不可理喻,但是現在 人看來,卻再正常不過了。當然,我們現在說的是七大洲五大洋,但如果是很久很久以前,外星人光臨地球的時候,世界上的陸地根本不是現在這個樣子呢?板塊學說你聽說過吧?那時候的印度是單獨一個洲,現在的亞洲誰 知道是由幾個洲拼成的呢?

  鄒衍還有一個神話故事流傳在燕國(今天的河北、北京、遼寧)一帶。說是燕地寒冷,不生五穀,於是鄒衍跑到燕國的一個高山上,用笛子吹奏了一曲不知叫什麼的音樂,於是燕國就變暖和了,各種農作物就能順利地在 那裡生長。你看,他像不像一個召喚師,召喚來神秘的力量,改變了地球的能量分布?

荀子

  還有,荀子,名列儒家,法家的兩個代表人物韓非子和李斯卻是他的弟子。他的學說集儒家、墨家、道家之大成,其中也有「怪迂」之論。他的《天論》一文中說:列星隨旋,日月遞炤,四時代御,陰陽大化,風雨博施 ,萬物各得其和以生,各得其養以成,不見其事而見其功,夫是之謂神;皆知其所以成,莫知其無形,夫是之謂天。荀子認為天是按照其自身固有的規律運行、變化的自然界,沒有任何主觀的私怨和私德。這種唯物主義思想 ,在當時是石破天驚的。

列子

列子指列禦寇,據說能御風而行,戰國前期思想家,是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物,後世道家稱之為「沖虛真人」。現在的初中文言文課本中選了《列子-湯問》中的《兩小兒辯日》,想必諸位不會陌生。

  列子一生非常低調,所以他自身倒沒有什麼故事流傳下來。不過,莊子在《逍遙遊》中卻寫過他:「夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而後反。彼於致福者,未數數然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之 正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?」意思是說,列子能駕風而行,十五天後又駕風而回,列子雖然可以免於步行,但還是要有所憑藉。如果能順應天地萬物,駕御六氣的變化,遨遊於無窮無盡之中,還需要什 么憑藉呢?

境界啊,這就是境界。列子已經可以乘風而行了,但只是在地球之上的大氣層中,還是比不上莊子,莊子可以衝破大氣層,遨遊於太空了,這才是得到了外星人的真傳。魯班

對了,還忘了一個人,魯班。魯班其實不姓魯,他姓公輸,因為是魯國人,後來就叫他魯班了。如果恭敬一點,我們應該叫他「公輸子」。魯班應該算是一個手工藝者,論職稱,算得上是高級手工藝家,放到現在,肯定 可以在藍翔技校當博士後導師。但魯班沒有什麼理論基礎,他偏重於實踐。魯班發明鋸子的故事,同樣也被我們的語文教材收錄過。

  魯班的木匠活那是相當的棒,現在的木匠都以魯班作為祖師爺。據說魯班新婚不久就被徵召到國都幹活,因為特別想念老婆,他就做了一隻木鳶,人只要騎上去念幾句咒語,木鳶就能載著他飛回千里之外的家裡,與老婆 相聚。他的老婆對此特別好奇,有一次,趁魯班回家後,他的老婆偷偷地騎上木鳶,依樣畫葫蘆地念完那幾句咒語,木鳶便飛上了天空,飛得那是相當地嘿皮。然而好景不長,那時魯班的老婆已經懷有身孕了,正在空中飛翔 時,突然分娩,污血流出。然而木鳶原本是魯班使用秘法製成的,一受到玷污,法力頓時消失,他老婆從半空中掉了下來,連同她肚子里的孩子一起摔死了。

  魯班的各種手藝都寫在一本叫作《魯班書》的小冊子里,因為受到這個事情的刺激,他便施下詛咒,凡是學習《魯班書》的人,都要「缺一門」,鰥、寡、孤、獨、殘任選一樣,由修行時候開始選擇。因此,《魯班書》 獲得另一名——《缺一門》。

  一般人以為魯班就是個木匠,錯!魯班不僅僅是一個木匠,他還會造兵器,為此還跟墨子鬧過彆扭。說是魯班幫助楚王造了攻城利器「雲梯」去攻打宋國「世界和平大使」墨子聽說了,用十天時間狂奔一千多里地跑到楚 國來勸阻魯班,兩個人開展沙盤推演,魯班用盡各種辦法進攻,都被墨子化解了,魯班技窮後,墨子的守城還有餘力,魯班只好認輸,楚國也就放棄了攻打宋國的計劃。

  除了造兵器,魯班還是一個風水大師兼巫師,《魯班書》分三卷,除了上卷講了一些修屋的技術等,其餘講的都是風水和念咒驅鬼的法術。總而言之,這個公輸子,也是一個通曉奇門遁術的高人。

好吧,說了這麼些家家子子,老衲就是想說明,在春秋戰國這個「大黃金時代」,中國的思想界和工程界突然核裂變式的暴發,應該是有原因的,最可能的原因就是外星人在作怪!

而外星人作怪的方式,可能有以下兩種 。

可能性一:外星人收徒。

  支持這種可能性的理由:這個時代的幾位高人,如老子、孔子、墨子、鬼谷子等,突然就會了那麼高深的學問而又師承不明,估計就是某天晚上月黑風高時出門小解,碰到外星人了,外星人瞧他們資質頗佳,於是傳授他 們或者「仁政」、「無為」的思想以勸誡當時的諸侯,或者武功、兵法的技能以平息戰亂,就像周星馳的《功夫》中,那個老乞丐把「如來神掌」傳授給小星星,叮囑「維護世界和平的重擔就交給你了」一樣。《星際迷航》 中說過,星際交往的準則就是「不干涉文明進程」,但春秋戰國之際殺戮太重,外星看不過眼了,但又不好自己出面,只能派出代理人,授以雕蟲之技,對地球進行稍稍的撥亂反正。

  不支持這一可能性的理由:同一時期的希臘和巴比倫也處於高度繁榮時期,但他們的文化(或者說文明)卻和中國的文化截然不同,難道外星人傳授之時,也有不同的流派?

可能性二:秘笈發現論。

  上面說到過希臘和巴比倫的文化,從時間上梳理,可以看到這兩大文化的清晰傳承關係,它們從公元前兩三千就開始不斷發展完善,而不像中國這樣突然暴發,所以一個更可能的可能性是:其實,地球文明都是來源於外 星文明,而這外星文明並非單一的一支。

在人類歷之前,地球上就生活著至少三支外星人(如果考慮到瑪雅文明和印度文明,那就可能是四五個外星文明了),他們有著不同的文化和指導思想,但他們並沒有和平共處,而是 不停地在爭鬥。最終,希臘文明和巴比倫文明的勝利了,一支失敗的退守到黃河流域。星際議會進行調停,最終他們放棄地球另外去發展。離去前,希臘文明和巴比倫文明經過口口相傳,留給了當地的智力低下的轉基因猩猩 們。而黃河流域的外星人看到智力相對低下的猴子們,無奈地嘆了口氣,只好把他們的文明寫成小冊子,用油布包好,縫進一隻最健壯的猴子的肚皮里……SORRY,搞成《倚天屠龍記》了。

  反正吧,這本藏在華山中的類似《九陽真經》的東西是厚厚一本,包羅萬象,終於在某一天,被結伴進山遊玩的老子、鬼谷子、墨子等十多人發現,於是在華山之巔,他們展開華山論劍,打算以輸贏定得主,經過七天七 夜的大戰,還是不分勝負,於是一哄而上,各自搶了一部分就跑,於是,赤縣神州突然冒了許多「家」許多「子」,老子搶到了修身養性的理論篇,創立道家;鬼谷子搶到兵法和演講技能,開創兵家和縱橫家;墨子搶到練習 武功的部分,創立墨家,中華武術從此閃耀光芒;孔子去得晚了,只搶到一本《論共產黨員的自我修養》,後來勉強開創了儒家,還好,孔子口才不錯,哄了不少弟子給他送臘肉,日子也過得還滋潤;列子跟在老子後面,撕了幾頁紙,嘩,氣功,能飛的氣功,嘿嘿,夠了;魯班爬進山的時候,手被茅草割傷了,沒搶到,跟著墨子說了半天好話,墨子把和科技有關的土木工程給魯班抄了一點走;荀子去得最晚,什麼也沒得到,於是守住山口,說 ,你們每人要分我一點,不然不許你們出山,於是他成了集大成者。

  嗯,就是這樣了,我分析太完美了,信不信由你。恨只恨啊,秦始皇一把大火,將外星人留下的這些寶貴東西,全燒了個精光,真是個敗家子。否則,這一路傳承下來,現在的中國何須再做什麼夢呢?


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