學佛人應該知道的

往生西方極樂凈土，需要積累很多的福德資糧。關於這點，釋迦牟尼在《佛說阿彌陀經》中，親口雲「舍利弗：不可以少善根福德因緣，得生彼國。」-另外，一般人學佛後，常常感覺到智慧提升了，可是生活上並沒有改善，不知中間出了什麼問題。又有些人學佛後，修行一段時間後，覺得開悟了，覺得解脫了，可是在人事上，在工作上，好像也沒有很順利，又為什麼？又有些人，學佛後，認真的布施修福，慈悲助人，可是有時得不到預期的效果，又為什麼？-其實，這些問題都是出在於沒有「福慧等持」。也就是沒有福慧齊修，所造成的不圓滿。福是慧的資糧，慧是福的圓滿。-因為福德與智慧，都是創造人生幸福快樂的主要條件，亦是覺悟成佛的基本因素。一個人如果有福無慧，生來傻頭傻惱，固然不幸；若然有慧無福，窮困一生，更加苦惱。在修行學佛的人來說：有福無慧，屬於痴福，福盡還墮，永受輪迴，無法解脫生死之苦；反之，如果有慧無福，亦不可能莊嚴佛果菩提，成就眾生。我們要創造人間幸福的樂園，固然要福慧雙修，欲想福慧具足，圓成佛道，更加要福慧雙修。-福德的內容：-1.世間有漏之福　除了擁有無量的財富，享用如意，加以地位高貴，受人尊重之外，還要身體健康，延年益壽，仁慈愛物，廣積陰德，子孫滿堂，最後壽終正寢，無疾而終，才是真正的幸福。　但在佛眼看來，世間的幸福，亦不過是短暫的佔有，既是無常，又非永恆，所以，如果希望獲得永恆的幸福，非進一步追求出世間的福報不可。--2.出世間的福報　出世間的福報，是超越三界時空的限制，擺脫人間天上的煩惱，不再漏落生死輪迴，名為無漏之福。　二是進財：精進辦道，上求佛道，下化眾生，積聚功德，作為成佛的資糧，等如世人，勤儉積蓄財物一樣。-三是戒財：戒能防非止惡，我們受持佛戒，止惡行善，進德修業，自然可以獲得解脫的財富。-四是慚愧：心懷慚愧，悟己往之不諫，知來者之可追；從此取消一切不良心理，「諸惡莫作，眾善奉行。」正是開發功德法財的資源。-五是聞財：多聞佛法，啟發智慧，明白事理，如說修行，終必成佛，是以多聞，正是增長佛道功德財富的工具。-　六是舍財：學習佛法，以慈悲心、喜舍心，平等心，實行財施，法施，無畏施，內財外財，隨求給予，心不恪惜，以增益佛道的財富。-七是定慧財：學佛人，修習禪定，廣學般若，止觀雙修，止觀不二；不僅攝心不亂，　因為以上信、進、戒、慚愧、多聞、布施、定慧等七種，是成佛的資糧，亦是轉凡成聖的基礎，所以名為七聖財。--
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