著名畫家王以才「畫」說大吉祥

中國傳統文化從誕生時起就與羊有著密不可分的關係，查閱有關「羊」的大量考古與文獻資料，我們發現，「羊」已經遠遠不再是一種作為生物的存在，而是作為一種觀念或者說精神,滲透進中國傳統文化的方方面面，其品格中被人們欣賞的部分，已融入到人類的價值觀中，如「跪乳之恩」、「羊我為義」、「羊言為善」、「羊大為美」、「羊者祥也」等。從而人們把它視為吉祥、仁義、孝悌的象徵，甚至被視為神化的圖騰和宗教的聖物。

王以才 四尺整 金風時節 136×68cm

古代人關於吉祥的觀念淵源極早，在殷商時代的卜辭中羊通「祥」，吉羊即吉祥的意思，《墨子"明鬼下》云：「有恐後世子孫不能敬以取羊。」這裡的「羊」字就是「祥」的意思。出土的西漢銅洗，紋面「吉祥」二字常寫作「吉羊」。許慎《說文"羊部》云：「羊，祥也。」《示部》「祥」下說：「福也。從示羊聲，一曰善。」王國維《觀堂集林》也說：「祥，古文作羊。」從古文「羊」、「祥」通用可以看出，在古人心目中，「羊」顯然是吉祥的象徵。羊自然也成了歷代文人墨客所描繪的對象！如唐代畫家閻立本、周昉，宋代的蘇漢臣、陳居中、李迪，元代的趙孟頫、趙福，明代的朱瞻基，清代的任頤、郎世寧、黃慎，近代的劉繼卣、劉旦宅、戈湘嵐、程十發等諸多畫家均為畫羊高手。長江後浪推前浪，江山代有人才出，今天我要為大家介紹一位當代畫羊名家——王以才先生。

與王以才先生認識已有幾年，其筆下的山水氣勢磅礴、花鳥栩栩如生、人物刻畫細膩、鯰魚纏綿靈動，他是畫壇著名的「鯰魚王」。但我從未見他畫羊或有以羊為題材的作品，與其夫人（著名畫家龍雲鴻女士）通話得知，聽說馬上羊年了，王先生想創作一批以羊為題材的作品，我心裡想道：「王先生是南方人，還會畫羊嗎」？ 沒過多久便收到了王先生的繪畫作品，展開畫卷，讓我驚訝不已，畫中的小羊表情呆萌，神態各異；或坐、或卧、或行、或立，栩栩如生；把小羊的身姿、捲毛、犄角、神態都刻畫的非常細緻入微，活靈活現，呼之欲出；有力地線描，渾厚的墨韻，加以背景的襯托，顯得更加生動活潑，可親可愛，簡直是畫活了！充分展現出王以才先生深厚的國畫功底，體現出王以才先生善於觀察並能捕捉到羊的神態與特點，通過筆墨的再現，創作出了這一幅幅吉祥的作品。

王以才 四尺整 怡 136×68cm

觀賞王以才先生的畫作，深感他的筆墨功夫深厚，寫意創新精神較強，在構圖和抒情達意的表現方法上既有繼承古人的傳統技法，也有獨自創新的特點。在"外師造化，中得心源"的內涵思考磨練中，他集大家之所長於一身，將其所學的東西歸納、創新，探索出自己新穎的藝術語言，和與眾不同的表現手法，形成自己獨特的畫風。

王以才 四尺整 清風徐來 136×68cm

王以才先生在中國畫的創作道路上，不被現今社會的繁雜和喧囂藝術環境所誤導，不拘繁縟程式，他感悟生命、感悟生活、體驗生活、深入生活並收集素材，豐厚的底蘊和生活積累，使他胸懷萬物，觸筆成形，使傳統筆墨韻致煥發出新的審美內涵，悠然自得其樂，這正是他能在藝術領域獲取成績的原因所在。近年來，他的作品為人們所喜聞樂見，他的寫意花鳥作品尤其是鯰魚作品已獲得廣泛的好評，得到眾多藏家的熱捧和畫界讚譽。憑他藝術上的天質和稟賦，在藝術的山峰上不斷攀援。他定會帶給我們更多的精彩，我們充滿祝福和期待。

周周拍NO37部分拍品：

王以才 四尺整 羊羊 136×68cm

王以才 四尺整 幾度春秋 136×68cm

王以才 四尺整 三陽開泰 136×68cm

王以才 四尺整 枝枝葉葉總關情 136×68cm

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