給孩子講中秋節的六大經典傳說!

中秋節六大經典傳說

農曆八月十五中秋佳節,是中華民族的傳統節日。從古到今,走過數千年的光陰,為後世留下了許多關於這個節日的美麗傳說,今天,就讓我們從中擷取幾則流傳最廣故事,了解其來源與背景.

中秋節傳說故事一:嫦娥奔月

相傳,嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之葯後,成仙飛天,長居月宮。但瓊樓玉宇,高處不勝寒,倍感孤寂,此所謂「嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心」。後來,嫦娥向丈夫傾訴懊悔說:「明天乃月圓之候,你用麵粉作丸,團團如圓月形狀,放在屋子的西北方向,然後再連續呼喚我的名字。三更時分,我就可以回家來了。」八月十五之日,后羿依妻子的吩咐做成月餅,夜半嫦娥果由月中飛來,夫妻重圓。自此,中秋節做月餅供嫦娥的風俗,由此形成。中秋節傳說故事二:吳剛伐桂傳說月中有桂樹,《淮南子》已言「月中有桂樹」,後來的傳說又在桂樹旁添了伐桂之人吳剛。月中之桂樹與吳剛的傳說,以唐代段成式《酉陽雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體,其云:「舊言月中有桂、有蟾蜍,故異書言月桂高五百丈,下有一人常斫之,樹創隨合。人姓吳名剛,西河人,學仙有過,謫令伐樹。」意思是說吳剛曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他發配到月亮,命令他砍伐不死之樹——月桂。月桂高達五百丈,隨砍即合,仙人就是利用這種永無休止的勞動以對吳剛的懲罰。李白詩中有「欲斫月中桂,持為寒者薪」的記載。中秋節傳說故事三:玉兔搗葯

  此傳說最早見於《漢樂府·董逃行》:「玉兔長跪搗葯蛤蟆丸,奉上陛下一玉盤,服此葯可得神仙。」相傳月亮之中有一隻兔子,渾身潔白如玉,所以稱作「玉兔」。玉兔持玉杵,跪地搗葯,成蛤蟆丸,服用後可以長生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。

  這三大中秋故事處處帶有神話傳說的影子,且三者之間頗有關聯。有傳說是后羿從西王母那裡得到了不死葯,交與嫦娥保管。逢蒙聽說後前去偷竊,偷竊不成欲加害嫦娥。情急之下,嫦娥吞下不死葯後升仙飛天。由於割捨不下后羿,嫦娥滯留於月亮廣寒宮。廣寒宮裡寂寥難耐,只能催促吳剛砍伐桂樹,讓玉兔搗葯,想早日配好成升之葯,讓后羿能到廣寒宮與之團聚。中秋節傳說故事四:玄宗游月相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,於是天師作法,三人一起步上青雲,漫遊月宮。但宮前有守衛森嚴,無法進入,只能在外俯瞰長安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉動人!唐玄宗素來熟通音律,於是默記心中。這正是「此曲只應天上有,人間能得幾回聞!」日後玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的「霓裳羽衣曲」。中秋節傳說故事五:貂蟬拜月貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世,三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入雲中;貂蟬身姿俏美,細耳碧環,行時風擺楊柳,靜時文雅有餘,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇,使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。中秋節傳說故事六:月下獨酌

「舉杯邀明月,對影成三人」是詩人李白寫自己在花間月下獨酌的情景。詩句構思奇妙,表現了他孤獨而豪放的情懷。《李詩直解》:「此對月獨飲,放懷達觀以自樂也。」詩人上場時,背景是花間,道具是一壺酒,登場角色只是他自己一個人,動作是獨酌,加上「無相親」三個字,場面單調得很。於是詩人忽發奇想,把天邊的明月,和月光下自己的影子,拉了過來,連自己在內,化成了三個人,舉杯共酌,冷清清的場面,就熱鬧起來了。

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