從物質思維轉向陰陽思維

從物質思維轉向陰陽思維

下面是民間醫生董草原的一個文字，劃紅的地方請大家細心看下。這是他的觀點，這幾行的意見我很贊同。他是學了易和內經後的突轉。

現在的西醫全是物質的思維。

標誌著一個大夫的突然的成熟。好多名醫有這個經歷。

易是靈性的極數、神（極靈，不是神靈，是人的本來）的思維。易是靈性加極數。極數是什麼意思？就是複雜到極點，但又簡單和準確到極點。靈性是什麼，產生所有天才和靈感的。

《內經》講一，講不二。講元。歸元就是內經。所謂一，所謂歸元，就是所有的一切，全是一個東西。包括人、病、宇宙，葯，等。為一，再為0。再為......

癌症研究的逆向思維( 癌症研究的逆向思維

古今中外不少發明創造是從逆向思維中得來的。當今世界，癌症的研究按常規思維，已思維了幾十年，至今還未有理想的突破。這樣下去能最後突破嗎?是否可以來個逆向思維呢?

當今世界上對癌症的研究思維各種各樣，但是都站在物質這一角度，沿著物質這一觀點去思維研究，都是認為自然生命和癌生命產生存在和發展變化的主要決定因素是物質。但是按物質這條路去思維了幾十年也無多大進展，這條思路是否正確呢?從來沒有人敢懷疑過。從另一角度、另一條路子思維是很有必要的。物質思維發自於現代西方，但在古中國有現代西方人還未認識的陰陽思維。陰陽思維，就是從陰陽的角度，以陰陽原理為準則去認識自然和自然生命的發展變化。從物質思維逆向陰陽思維，使我在癌症研究史上得以柳暗花明。

何為陰陽?我在九六黃山海峽兩岸醫古文學術交流會上發表的《中醫陰陽考》、《中醫五行考》和九六鄭州國際中醫與周易學術交流會上發表的《卦易本義》中，已經論述明白。陰指冷，即冷力，陽指熱，即熱力。古之陰陽也就是指自然界中的兩種性質不同的力。物質要變，生命要產生，就要有力作用，沒有力作用，物質不能變，生命不能產生。陽力，也即是熱力能使物質質變；陰力，也即是冷力也能使物質質變。但是作為生命，就必須要陰力和陽力互相作用，才能產生存在。

正如發動機一樣，既要有陽熱力作用，又要有陰冷力作用才能動。這就是孤陰不長，獨陽不生的陰陽學原理。所以生命力是有陽之熱力和陰之冷力構成。陽力是生命的主力，也是生命產生存在的主要因素，故陰陽學中以陽為主。

生命體由物質構成，但是生命體的物質與自然物質有質的不同。生命體的物質是從自然物質中變化過來的，自然物質不變，生命永遠無法產生。生命產生存在和發展變化的主要原因不是自然物質，是自然物質之變。物質不變，生命永遠不能產生。物質要變，就要有力作用，力越大，物質變化也就越快越大。陰陽生命力牽引和限制著生命物質和生命的發展變化，在陰陽生命力不改變的情況下，生命發展變化的範圍和規律也不會改變。就是：「天不變，道亦不變」。一切生命要改變自然的發展變化規律和範圍，首先要改變自己的生命力。正常的生命體內要產生出另一種生命的癌，首先要改變自身內的陰陽生命力。在體內陰陽生命力不改變的情況下，正常細胞決不會質變成癌細胞。當癌生命所必需的陰陽生命力改變之後，癌生命自然也改變。

物極必反。當生命力漸漸增大到一定程度之後，必然質變成正常生命不能承受的亢進力。生命體中物質細胞，在亢進力的作用下，必然極易變成危害生命的物質細胞。陰陽生命力正常，物質細胞也按正常的範圍和規律發展變化。生命力失常，物質的變化就失常，生命也必然失常。癌這一種生命與正常的自然生命有著質的不同，癌細胞是由正常細胞質變生成。正常的物質細胞要質變，必須要有適合質變的作用，這個力就是亢進的陰陽生命力。亢進生命力比正常生命力大，因為這個力大，所以癌細胞的發展變化比正常細胞快。亢進力越大，癌細胞發展也就越快，正常細胞質變也就越多。亢進的陰陽生命力，是由正常生命力積存增大質變而成，沒有積存亢進的陰陽生命力，正常細胞永遠不會質變成癌細胞。癌細胞產生存在的主要原因是體內整體或局部陰陽生命力亢進，整體生命力亢進者，癌細胞發展擴散快，很快遍及全身，屬惡性。如果是局部陰陽力亢進，在沒有放療、手術或其他錯醫的情況下很長時間也不會轉移，有的直到死亡也不會轉移。致使體內陰陽生命力亢進的原因很多，但是主要是兩方面：一、物質因素，二、精神即腦神經系統因素。

物質因素。平時水和油並沒有寒與熱的表現，但是一進入發動機，寒熱就明顯地表現出來，油生熱，水生冷。對發動機來說，油是產生熱力的熱性物質，水是產生冷力的寒性物質。平時種種食物和藥物並沒有寒熱的表現，但是一進入生命體內部，在機能的作用下，就會明顯地出現生熱和生寒的現象。中醫對食物和藥物分寒熱，是站在陰陽力這一角度去認識生命和疾病的表現。平時多吃了生熱的藥物和食物，少吃了生冷的藥物和食物，必然會使體內的陽力偏盛，引起體內的陰力和陽力失去平衡。如果不及時將偏盛的陽熱疏泄出外，又沒有吃產生冷力的藥物或食物去滋長陰力，以降低陽力，久而久之陽熱之力必然亢進。陽力一亢進，物質細胞在亢進力的作用下必然產生亢變而生成他種生命——癌，因此物質是產生癌的主要原因。但並不是致癌物質直接生成癌，而是通過增加陰陽生命力去促使物質變成癌。所以常吃致癌物質會致癌，但是多吃非致癌物質往往也會生癌，這是因為生火過盛。

陰陽生命力亢進，首先要有旺盛的生命力作基礎，特別是整體生命力亢進的人，平時的生命力特別旺盛，體質特別好，物極必反，所以生癌的人絕大部分是生命力旺盛、體質好、少生病的人。因此防癌主要是防陰陽生命力旺盛而極變。

精神因素。頭腦統帥整體內部各機體的一切日常工作，以及各機體的發展變化，並協調各種各樣的機能。大腦的指揮略有偏差，或略有指揮障礙，就馬上會出現病態。大腦指揮一出問題，體內的吸收、排泄及血液循環等功能就必然失調。一失去協調，廢物不能及時排清，各機體所需的營養不能及時供給，會出現廢物和營養滯積的現象。積久生熱，熱又不能外泄，必然會引起體內陽熱上升，以至亢進。

外界的社會環境、工作環境、家庭環境中的事事物物，以及工作、住宅周圍的山水風物聲色冷熱，通過感官進入大腦，直接影響大腦。以大腦為中心，使內界和外界連在一起，成為天人合一。大腦的發展變化以及日常工作，受外界的牽引和限制，大腦沒有外界的影響。就沒有反應性的發展變化。由於大腦的日常工作及反應性的發展變化受外界的牽引和限制，因此外界的事物通過影響大腦而影響內機能。外界的不良影響往往會造成內功能失調，內功能一失調，內熱不能外泄而積於機體內，久之必然亢進。世界上各個地方的山水風物聲色冷熱不同，各人所遇所感的事物不同，影響也不同，所以不同的地方的人，不同遭遇的人，會有不同的性格、智力、體形和不同的病態，因此世界上的惡病、癌症、人才有明顯的地方性。癌症史上，因受打擊而突然生癌的人也不算少。這就是外界作用於精神，精神作用於機能的結果。因為在精神體的連接下內外是相連的，外界對精神有不良的影響，體內必有不良的表現。

因為陰陽生命力亢進，即是陽熱亢進，正常細胞才質變成癌，所患癌便證明此人已存在亢進的陽熱，這亢進的陽熱嚴重妨礙各機體的正常工作，因機能受影響而往往出現虛寒的中醫癥狀。這是熱極生寒的表現，但是亢進的熱力依然存在，所以癌細胞還繼續發展，因此在九六澳門國際中醫藥會議上我發表了《治癌先治熱》。癌症患者已存在亢進陽力，如果用補品更生熱，成為火中加油，陽力更亢，使癌細胞發展更快，所以癌細胞沒有完全抑制自身大部分壞死變性的情況下，如果加藥物補品和營養食品，必然會加速癌細胞發展，加速人死亡。如果用活血化瘀藥物，則會加速血流量，血流越快，陽熱就越盛，癌細胞所需的力就越多，同時血流越快，癌細胞得到的營養會越多。所以在九五北京全國中西醫腫瘤會議上，我提出了《癌症不能攻也不能補宜解》。人體是一個有生命的整體，生命整體中不管哪一個個體有病，都必然妨礙其他機體，一體有病整體受害。特別是癌，一體得癌，癌毒就會隨血流毒害整個機體，使整體失去抗癌能力和生存質量。治癌必須要在治癌的主題下，同時兼治其他機體，也就是一劑葯同時治整體，才能達到治癌救人的目的。只是治癌，癌沒有了，人也沒有了，就會失去治癌的意義。不同的生活環境、工作環境、家庭環境和不同地方的人其體質也不同，癌的癥狀也不同，因此要用不同的方法和藥物配方去治療不同患者的癌症，不同的季節氣候對人的影響也不同，所以中醫治病要講究季節用藥。治癌也是這樣，如果違反了中醫這些辯證論治的原則，很難達到治癌救人的目的。治癌首先要辯證論治，「不能攻也不能補宜解」，即先治熱，從根本上降低亢進陽力，用藥上則必須要一劑治整體。這是從無數死亡中得出來的血的教訓。除藥物治療之外，還要用環境醫治，改變其工作環境，疏導精神，消除抑鬱。治癌要徹底快速永不複發，必須要藥物、環境、精神三管齊下。

我在將近三十年的癌症研究中，大部分時間是在物質思維中度過，但是終無進展。後來深鑽易經內經，弄清陰陽五行原理後即從物質思維逆向陰陽思維。短短几年時間，終於在一九九二年第一次將一位臨死的血癌患者救活，接著又救活了一個臨死的肝癌病人。我的醫藥事業從此開始有了長足的進步。

卦易本義

太極，八卦，五行，易經六十四卦，陽曆十二地支，是遠古象形文字時代的作品。要詳細讀懂、讀通這些作品，首先要精通象形文字的含義，及象形文字的表達方式方法。如果用現代文字含義和現代文字的表達方式方法去理解這些遠古作品是錯誤的。

象文時代的字，是物之形，文章受造字思想的影響，也是用物形去表達意思。這一文義表達方法，好象後人所用的象徵加比喻，所以，讀這些遠古作品，首先要理解文字所表達出來的事物形象或現象，然後再通過表達出來的物象推理出內在的意思。比如：「年初一貼錯門神」，如果單從文字上去理解，就理解不了真正的意思。這句話，所表達出來的是家門口的門神反面了的現象，是用這一現象去表達這家人父子或夫婦反面，家道不和的意思。象形文字時代，一個字是一種物象，一種物象就表達出一個完整的意思，一個圖形，也就是一個或幾個物象構成的文章。幾個物象就表達了幾個意思。所以往往一個字或兩三個字，或一個圖形，就是一篇完整的文章。太極圖，先後天卦圖，六十四卦，十二地支，就是用多種物象去表達意思的較複雜的文章。正如唐孔穎達《周易正義》中所說：「何為卦?卦才掛也，掛物象以示人。」掛物象示人，就是用物象去說明意思。

這些遠古作品，都是以生命為中心。因此，這些傳統古學說，就是古生命學。現代科學站在物質這一角度去認識生命，但是古伎生命學站在太陽這一角度去認識生命。太陽生陰陽，陰陽生萬物，最終直接生萬物的是陰陽。何為陰陽?我在《陰陽學論》和《中醫陰陽考》中已詳細地論述說明，陰陽就是指自然中兩種不同性質的力——冷力和熱力。也就是說，傳統生命學站在力這一角度去認識生命。有力的作用，物質才能變，生命才能產生存在和發展變化。陰力能使物質變化，陽力也能使物質變化，但是作為生命，就必須陰力和陽力相互作用才能產生存在和發展變化。這就是傳統生命學所認為的孤陰不長，獨陽不生的觀點。陰力和陽力合成生命力。這兩種力失去任何一種，生命都不能產生存在和發展變化。但是在這兩力中對生命來說，陽力是主力，故陰陽以陽為主。很明顯，傳統生命學站在力的角度去認識生命。因此東西方各自從不同的角度去認識生命，故所見也異。

太陽生陰陽，太陽的第一代名為天，故陰陽統稱天，易經學等陰陽學說中所說的天，是指陰陽天力和太陽。黃帝內經中說：「陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母。」，這就是明確地指出陰陽是萬物發展變化的決定因素，陰陽象綱紀那樣牽引和限制著一切生命的產生存在和發展變化。陰陽力大，變化也就大，陰陽力小變化也就小。因為一切生命的發展變化受自然陰陽力的牽引和限制，所以在天力不改變的情況下，萬物發展變化的道路和範圍也就不改變。正如漢董仲舒所說：「道大源出於天，天不變，道亦不變。」一切生命要改變自然發展變化的道路和範圍，首先要改變自然力。

由於陰陽天力牽引和限制萬物的發展變化，所以認識把握陰陽，就可知人類社會的過去和未來。易經是以陰陽為主的作品，把握易經，也就把握了陰陽，把握了陰陽就可以知道一切生命的發展變化的範圍和規律，把握了規律和範圍，就可以知道人和人類社會的過去和未來。孔明《馬前課》預測他之後二千五百年中國的大事，準確度達百分之百，就是這個原因。故古人說：「通易者可知前來後去。」這就是易學占卜的科學依據。

這些遠古作品，全部是研究或說明自然生命產生、存在、發展變化的有關因素及其發展變化的範圍和規律。生命產生、存在和發展變化的因素很多，但是主因素是陰陽。所以傳統生命科學，又叫陰陽學，陰陽學就是生命學。陰陽學認為大地之物質是生命產生存在和發展變化的基礎，陰陽是動力，在動力之中，還有來自日月五星的生克力和居住工作環境中的山水風物聲色，對人神經系統的刺激力和影響人們健康和壽命的疾病。因此，傳統醫卜星相風水之五大行，也就是人類在發展變化過程，起著中間作用的重要因素。沒有醫，則很多人要在中間離去，沒有卜相，則迷途不知，沒有星學則人們不知道與日月五星關係，沒有風水學則無以生根。現代科學能使人類更好地生存和享受，但是丟掉了經過幾千年實踐檢驗的陰陽生命學，恐怕有福也無命，無人能離。如果說實踐是檢驗真理的唯一標準，這些經過幾千年實踐檢驗的陰陽生命學就是真理。如果按現代西方達爾文的觀點，認為自己的祖先——遠古的人不聰明，檢驗不出真理，那麼就應該相信自己，讓自己再來一次實踐檢驗，才是科學之舉。如果不肯相信，也不肯實踐，光憑自己現有的一點權威去否定它，恐怕害人又害己。
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