戒子通錄原文+譯文

戒子通錄

【原文】

古者婦人妊子，寢不側，坐不邊，立不蹕，不食邪味。割不正不食，席不正不坐，目不視於邪色，耳不聽於淫聲。夜則令瞽誦詩，道正事。如此則生子形容端正，才德過人矣。

--《列女傳》

【譯文】

古時候婦女懷了身孕，睡覺時就不能側著身子，座席不靠邊，不用一隻腳站立，不吃有異味的東西。食物切得不正不吃，席子放得不正不坐，眼睛不看邪僻的色彩，耳朵不聽浮靡頹廢的聲音。夜晚讓樂官吟誦詩歌，講述正人君子的事迹。這樣生下的兒子必定相貌端莊，才智和品德都出類拔萃。

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【原文】

太宗嘗謂皇屬曰：「朕即位十三年矣，外絕游觀之樂，內卻聲色之娛。汝等生於富貴，長自深宮。夫帝子親王先須克已，每著一衣，則憫蠶婦；每餐一食，則念耕夫。至於聽斷之間，勿先恣其喜怒。朕每親臨庶政，豈敢憚於焦勞！汝等勿鄙人短，勿恃己長，乃可永久富貴，以保終吉。先賢有言：逆吾者是吾師，順吾者是吾賊，不可不察也。」

--《戒皇族·國朝太宗類苑》

【譯文】

唐太宗李世民曾經對自己的親屬說：「我在位十三年了，出外時從未享受過遊覽觀賞風光名勝的樂趣，在宮中也不敢沉溺於歌舞女色。你們這些人生於富貴之家，長在深宮大院之內，作為皇親貴戚，必須嚴格要求自己，每穿一件衣服，則想到養蠶婦人的辛苦；每吃一頓飯則要想到種田農夫的艱難。至於在聽取別人的言語時，一定要冷靜思考，做出正確的判斷，不能憑著自己的喜怒感情用事。我經常親自處理各種煩雜的政務，怎麼敢因過於辛勞而推辭呢！你們不要譏笑別人的短處，也不要因為自己比別人強就妄自尊大，只有這樣才能永久享有富貴，確保一生吉祥順利。先賢曾說過，敢於觸犯我的人是我的老師，一味順從我的人是我的仇敵。這句話不可不仔細體會啊?」

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【原文】

人之有子，多於嬰孺之時，愛忘其丑，恣其所求，恣其所為。無故叫號，不知禁止，而以罪保母。陵轢同輩，不知戒約，而以咎他人。或言其不然，則曰小未可責，日漸月漬，養成其惡，此父母曲愛之過也。及其年齒漸長，愛心漸疏，微有疵失，遂成憎怒。摭其小疵，以為大惡，如遇親故。妝飾巧辭，歷歷陳數，斷然以大不孝之名加之，而其子實無他罪。此父母忘憎之過也。愛憎之私，多先於母氏，其父若不知此理，則徇其母氏之說，牢不可解。為父者須詳察此，子幼必待以嚴，子壯無薄其愛。

【譯文】

世人有了兒子，大多在其幼小時百般疼愛，看不到其任何缺點，儘可能滿足其欲求，對其言行聽之任之。孩子無理取鬧，家長不去禁止，反而怪罪保姆。孩子欺侮其他孩子，家長不去制止，反而指責他人的不是。有人指出孩子的錯誤，做家長的借口孩子太小，不忍心責罰，任其日積月累，逐漸養成不良的品行，這完全是父母溺愛的結果。等到孩子長大成人，父母的愛心便漸漸淡薄，孩子稍微犯了一點過失，父母便大發雷霆，抓住小孩的小錯，當做不可饒恕的大錯，遇到親戚朋友，就添鹽加醋，一樁樁地數個沒完，還把大逆不道的罪名強加在孩子頭上，實際上孩子並沒有什麼大不了的過錯。這就是父母輕率發怒的害處。愛憐和憎惡不當，多數是先由母親引起，做父親的沒有弄清事實真相，就聽信做母親的所說，深信不疑。所以做父親的應當注意這一點，在孩子年幼時要嚴格要求，在孩子成年後不要使愛心淡薄。

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【原文】

夫言行可覆，信之至也；推美引惡，德之至也；揚名顯親，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；臨財莫過乎讓。此五者立身之本。

——王祥

【譯文】

說話做事經得起考核查對，這就是誠信的最高境界；把美好的名聲讓給別人，自己甘願背上惡名，這是德行的最高境界；通過自己成名來使父母感到榮耀，這是孝敬的最高境界；兄弟之間心情愉快，家族之間和睦相處，這是友愛的最高境界；面對財富能夠時時謙讓。這五個方面，是立身處世的根本。

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【原文】

夫人有善，鮮不自伐，有能寡不自矜。伐則掩人，矜則凌人。掩人者人亦掩之，凌人者人亦凌之。故三郤為戮於晉，王叔負罪於周，不唯矜善、自伐、好爭之咎乎？故君子不自稱，非以讓人，惡其蓋人也。夫能屈以為伸，讓以為得，弱以為強，鮮不遂矣。

——王昶

【譯文】

人們有了優點，很少有不自誇的，有了才能很少有不自傲的。自誇必然會掩蓋別人的優點，自傲必然會看不起別人。掩蓋別人的人，別人也會來掩蓋他；看不起別人的人，別人也會看不起他。所以春秋時晉國的「三郤」都被厲公所殺，西周時的管叔和蔡叔因叛亂而被誅，不正是由於居功自傲、爭強好勝的緣故嗎？所以君子不願意表現自己，並不是謙讓別人，而是嫌這樣做會妨礙別人。假如真的能做到以暫時的屈從作為伸張，以推讓作為獲取，以示弱表現剛強，那麼就很少有辦不成的事。

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【原文】

昔伏波將軍援戒其兄子言：「聞人之惡，當如聞父母之名，耳可得而聞，口不可得而言也。」斯戒至矣。人或毀己，當退而求之於身，若己有可毀之行，則彼言當矣；若己無可毀之行，則彼言妄矣。當則無怨於彼，妄則無害於身，又何反報焉？且聞人毀己而忿者，惡醜聲之加也，人報者滋甚，不如默而自修己也。諺曰：救寒莫如重裘，止謗莫如自修。斯言信矣。若與是非之士、兇險之人近猶不可，況與對校乎？其害深矣。

——王昶

【譯文】

當初漢代伏波將軍馬援告誡他哥哥的兒子說：「聽到別人的過失，應當像聽到自己父母的大名一樣，耳朵可以聽，口頭上卻不能說。」這話真是至理名言。聽到別人誹謗自己，應當心平氣和地從自己身上找原因，如果自己確有值得被人指責的行為，那就說明別人的話是對的；如果自己沒有可被人詆毀的行為，那就說明別人的話是沒有根據的。別人說的對，當然沒有必要去記恨別人，別人憑空捏造，也不會對我造成什麼損害，何必去計較呢？況且聽到別人誹謗自己就生氣，必然對別人口出惡言，而別人也必然用更難聽的言語進行反擊，與其這樣，還不如保持沉默，加強自身的修養。諺語說：「預防寒冷最好用厚重的皮衣，阻止別人的誹謗，最好是自己苦修。」這話一點也不假。那些挑唆是非、居心險惡的人，與之接近都不行，更不用說與之對質了，只能招來更嚴重的傷害。

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【原文】

欲求子孝，必先慈；將責弟悌，務為友。雖孝不待慈而慈固植孝，悌非期友而友能立悌。夫和之不備或應以不和，猶信不足焉必有不信。倘知恩意相生，情理相出，可使家有參、柴，人皆由、損。

——顏延之

【譯文】

想要兒子孝順，父母必須慈愛；想要弟弟恭敬，哥哥必須友善。儘管孝順不一定非得以慈愛為前提，而慈愛卻確實能夠培植孝心；恭敬不一定非得以友善為前提，而友善卻確實能夠樹立恭敬之心。自己不和善，別人自然會以不和善來回應；就好比自己缺乏誠信，別人也會以不講信義來回應一樣。假如明白了恩惠和情義相輔相成、情感和義理相互依存的道理，就可以使家家都出現像曾參、高柴這樣的大孝子，人人都成為像子路、閔損這樣的大賢人。

【原文】

人生至樂無如讀書，至要無如教子。父子之間不可溺於小慈。自小律之以威，繩之以禮，則長無不肖之悔。教子有五：導其性，廣其志，養其才，鼓其氣，攻其病，廢一不可。養子弟如養芝蘭，既積學以培植之，又積善以滋潤之。人家子弟惟可使覿德，不可使見利。富者之教子須是重道，貧者之教子須是守節。子弟之賢不肖系諸人，其貧富貴賤系之天。世人不憂其在人者而憂其在天者，豈非誤耶？

——家頤

【譯文】

人生最大的樂趣莫如讀書，最重要的事就是教子。父子之間不能總是沉浸在溺愛、仁慈之中。對孩子，從小就要威嚴，用禮義的準則來要求他，長大以後就不會因為他不賢無能而後悔。教育孩子要從以下五個方面做起，誘導他的秉性，拓展他的志向，培養他的才能，鼓舞他的勇氣，克服他的毛病。這五點，缺一不可。培養子弟就好像養植芝蘭一樣，既要積累學識來培植他，又要用善良美好的情感來滋潤它。對於家中子弟，只能使他隨時看到美好的道德，不能讓他過多看到世俗的功利而受到誘惑。對於富貴人家的子弟，必須要求他重視道義，對於貧窮人家的子弟，教育他應該恪守節操。子弟的賢能與否是由人的教育決定的，貧富與貴賤是天生的。現在人們不去擔心那些由人決定的事情，卻操心那些天生的事情，這難道不是錯誤的嗎？

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【原文】

凡人慾養身，先宜自息慾火，凡人慾保家，先宜自絕妄求。精神財昂，惜得一分，自有一分受用。視人猶已，亦宜為其珍惜，切不可盡人之力，盡人之情，令其不堪，到不堪處，出爾反爾，反損已之精力矣。有走不盡的路，有讀不盡的書，有做不盡的事，總須量精力為之，不可強所不能，自疲其精力。余少壯時多有不知循理事，多有不知惜身事，至今一思一悔恨，汝後人當自檢自養，毋效我所為，至老而又自悔也。

【譯文】

人們要想保養自身，就應當先抑制內心的慾望之火；人們要想保全家庭，就應當先丟棄非分的追求。精力和財富，節省一分，就會多留一分供日後享受。對待別人的精力和財富，也要像對待自己的一樣，也應當替他珍惜節省，千萬不要竭盡別人的力量，傷盡別人的感情，令別人無法忍受，到實在無法忍受的時候，別人就會反抗，這樣一來就會損耗你自己的精力。世上有走不完的路，有讀不完的書，有做不完的事，必須根據自己的精力適當去做，不能夠勉強去做力不能及的事，使自己筋疲力盡。我年輕力壯時不明白這個道理，經常做出不顧惜自家身體的事，至今想起來就十分後悔。你們這些後生應當自我反省，自我保養，不要效仿我的做法，以免到了老年又追悔莫及。

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【原文】

余令新興，無他善壯，唯賑濟一節，自謂可逭前過，乃人揭我云：百姓不粘一粒，盡入私囊。余亦不敢辨，但書衙舍云：勤恤在我，知不知有天知；品騭由人，得不得皆自得。今雖不敢謂天知，然亦較常自得矣。汝輩後或有出仕者，但求無愧於此心，勿因毀譽自為加損也。

【譯文】

我在新興做縣令時，沒有別的政績，只有在賑濟災民方面，自認為可以抵償先前的過失，可是別人彈劾我說，百姓沒有見到一粒米，賑濟糧全部被私吞了。我也不做申辯，只在官衙內寫上這樣一幅對聯：勤政恤民在於我，別人知不知無所謂，只要上天知道；品評毀譽由他人，名聲好不好無所謂，只要心安理得。現在雖然不敢說上天已知道我的為人，可是我自己起碼做到了心安理得。你們這些後生中如果有人以後做了官，也要做到問心無愧，不要因為別人的褒貶而改變初衷。

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【原文】

盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衝，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之量。

【譯文】

遇到錯綜複雜、繁難無緒的事情，可以考驗我的才能；遇到眾人都趨之若鶩，風行一時的事情，可以考驗我的操守；遇到艱難險阻，可以考驗我的思維能力；遇到打擊和挫折，可以考驗我的毅力；遇到毀謗和侮辱，可以考驗我的度量。

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【原文】

決不可存苟且心，決不可做偷薄事，決不可學輕狂態，決不可做憊懶人。當至忙促時，要越加檢點；當至急迫時，要越加飭守；當至快意時，要越加謹慎。

【譯文】

為人處事決不能抱著僥倖心理，決不能做投機取巧的事情，決不能仿效輕浮狂妄的神態，決不能做一個懶惰頹廢的人。在最忙碌的時候，特別要注意檢點自己的言行；在事情最緊急迫切的時候，特別要注意一絲不苟，從容不迫；在最春風得意的時候，特別要注意謹慎行事，以免樂極生悲。
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