你才是你自己的寶藏

心理導讀：永遠不要給自己貼標籤，亦不要讓他人給你貼標籤。對於你的人生，你的感受，你的世界，你是怎樣一個人，其實只有你自己有能力知道，究竟發生了什麼，對於你有著怎樣的意義。 ——www.xinli001.com

弗洛伊德為數不多的，記載下來的案例裡面，有一個來訪者是個8歲(左右)的小男孩。這個小男孩怕馬怕得要死，而當時的交通工具都是馬車，因此害怕馬這件事情，讓他連門也不敢出。於是他爸爸帶他來見弗洛伊德。

弗洛伊德治療之後，有了一個解釋。他說小男孩害怕馬這件事情，源自於這個小男孩更早一些，5、6歲時候的俄狄浦斯情結（就是「戀母情結」）。他說這個馬象徵了小男孩的父親。因為小男孩（潛意識裡面）想要跟自己的母親發生性關係，而俄狄浦斯情結止於他意識到這是完全不可能的，於是他對自己產生深深的責怪，也害怕自己的父親會因此責怪他。於是他的這個對於父親的恐懼，投射到「馬」的身上。【1】 ( 謝謝@M.André 對故事有修正，這是對弗洛伊德的誤解，弗洛伊德並未「野蠻分析「這個小男孩，詳見註解)

當然，這個解釋，榮格和克萊茵都不會同意。那……如果是榮格來講的話，他大概會講，不不不，這個馬，它象徵的是小男孩的母親。小男孩害怕來自於母親的懲罰，而投射到馬的身上。

而無論是小男孩潛意識裡面將誰投射到馬的身上，我們聽起來都覺得似乎牽強附會，沒說人話。而且，到底誰是正確的，或者，這些大師們也都是胡說八道？

沒人知道。

但……重要的是，在弗洛伊德的這個案例裡面，小男孩在接受了老弗的分析之後，好了！

這就有趣了。他為什麼在接受了這樣一個「莫名其妙」的分析之後，他好了呢？那，問題的關鍵，在於「被分析」起了作用呢，還是意識到「害怕被指責所帶來的恐懼感」，在治療中起了作用呢？

這麼聽起來挺嚇人的。你去找你的心理諮詢師，說哎呀上班好煩哪。結果你的心理諮詢師說，噢，是因為你潛意識把你的老闆投射成了你的父親（母親），你想要和你的老闆發生性關係，又不能，所以你就不願意去上班。你說，啊？沒有啊！我舉天發誓我從來沒有這麼想啊。醫生說，嗯，這就對了，你的潛意識就是這麼想的，但是你意識不到。

你就百口莫辯吧。嚯嚯。

老弗的精神分析在人們的印象裡面多是「野蠻分析」，而且啥都往「力比多」上扯，這也是其後來一直被人誤解的一個方面。精神分析有它系統的對人的發展和成長的理解，而且經過很多年的發展，它也有了很多修正，而弗洛伊德和他的理論，也確實對現代的心理治療，奠定了非常意義深遠的基礎。精神分析師/心理諮詢師都是在治療的框架內，幫助來訪者，去探索和了解的。

所以在心理諮詢裡面，你能遇見最糟糕的事情，就是剛剛在諮詢室坐下，你的心理諮詢師就blablabla告訴你，說你是因為這個，所以現在那個，你未來如果不怎樣就會怎樣怎樣（這時候你就可以拎包走人，炒了這個諮詢師）。

因為就像我們說過很多很多次的，每個人和人之間是如此的不同，諮詢師不能拿自己的經驗，預設一個結論，然後想方設法地在諮詢中在來訪者身上找證據，來證明自己是對的。哪怕是所謂的「診斷」（現在叫「個案概念化」），說噢你是「抑鬱症」、「偏執型人格障礙」諸如此類的名稱，也不過是為了方便諮詢師之間專業交流而已，是一種語言罷了。所有的「病症」背後，都是一個活生生、複雜的人。沒有任何一個來訪者和另一個是一樣的。你不能依仗自己有限的「諮詢經驗」、「人生經驗」，給別人下一個結論。

反過來說，永遠不要給自己貼標籤，亦不要讓他人給你貼標籤。對於你的人生，你的感受，你的世界，你是怎樣一個人，其實只有你自己有能力知道，究竟發生了什麼，對於你有著怎樣的意義。

回到之前講的那個小男孩的案例，他為什麼就好了呢？

當然有可能小男孩本身是個不可預測的變數，他可能就是，比如說討厭佛洛依德大叔，就說算啦算啦，不要再分析我啦，我好了啦。但是假設小男孩是個穩定的來訪者，拋去「被分析」，佛洛依德的確幫助小男孩意識到「害怕被指責所帶來的恐懼感」，似乎起了很重要的作用。

這也是心理諮詢裡面，諮詢師工作很重要的一部分。幫助來訪者了解在自己身上，真正發生著什麼。多數情況，諮詢師都是從幫助來訪者了解自己的情緒入手的。所以你看，美劇上心理諮詢師似乎不會說別的，就一句話：「How did you feel?」

不要小看這句話。因為大多數人，在大多數情況下，是不知道自己的感受是什麼的。人往往回答千奇百怪，比如說「我理解blablabla，我覺得TA這麼做是有道理的，我能夠理解TA」。這是你的「想法」，不是「感受」。想法往往是經過你無數加工出來的東東，沒有治療意義。

所以，how did you feel? 小男孩需要的是，被接納這種「害怕被指責所帶來的恐懼感」。

我們也一樣。「情緒」是扇門，打開有不同的世界。我們都渴望我們內心的情緒，被看到，被聽到，被無條件接納。

再順便做個廣告，人類終極的哲學命題一直是「了解自己」，心理諮詢師一直在做的事情，做鏡子、做工具， 一切都是幫助來訪者，自己去了解自己（而不是諮詢師來解釋來訪者）。

當然，想起來要講這個故事，是因為 @點名時間何峰 最近提及我學習解夢這件事情。夢在心理治療裡面，有特別特別的意義。歐文亞龍在《給心理治療師的禮物》裡面說，年輕的諮詢師常常不懂得通過夢和來訪者工作，是因為自己並未體驗過夢給人帶來的意義，因此常常錯失良機。

「和夢工作」是心理治療的一部分。基本原則其實跟前面講的差不多：不「野蠻分析」。重要的不是你講了一個夢，諮詢師Blablabla說，噢你夢見貓是這個意思，夢見房子是這個意思。重要的，是諮詢師幫助你（在諮詢的框架下），去看見夢對於你的（獨特）意義。這個意義仍然只有你有能力知道，諮詢師自己的解釋，終歸是諮詢師自己的，不算數。

甚至，有時候你的夢是毫無意義的，你卻能在敘述的過程中，諮詢師和你一起，探尋一起了解你自己的契機，使得治療進一步深入下去。關於解夢這件事情，我有空時候，再專門寫一篇。

說來說去，你才是最能夠了解你自己的那一個人，你才是你自己的寶藏。

註：

1、整個案例都是前幾天在一個精神分析的老師的工作坊，大家的討論。非完全我的原創。

@M.André 對故事有修正：這是對弗洛伊德的誤解，小漢斯的個案實際上是由漢斯他父親所進行的，他父親是個忠實的精神分析愛好者，所以開展的「野蠻分析」。在整個個案中，弗洛伊德並沒有正式地分析小漢斯，而更多地是與他父親的討論。而且弗洛伊德還批評了他父親在分析過程中有太多暗示性的話語，太多父親本人的臆測。

2、弗洛伊德和精神分析，都是我在努力學習中的東東。儘管經典的精神分析在後來的發展中，有這樣那樣的修正，但我至少覺得，一個諮詢師要去好的理解一個來訪者，一定要學習精神分析。