劉虹言-四柱斷流年第二課:注意觀察命局的組合
劉虹言-四柱斷流年第二課:注意觀察命局的組合
我發現當今易學界,在斷流年時都沒有觀察命局的組合。所以導致準確率低下,譬如說,某八字是以寅木為根或者寅木為用神或者說寅木是關鍵字,如果出申酉兩個流年選擇題,問哪一年出事?大家都不約而同的回答申年。基本上沒有人回答是酉年,更何況還有出事在巳年的,丑年的,或戌年的等等呢?
那麼怎麼觀察命局的組合?怎麼判斷應該是申年還是巳酉丑年或戌年呢?這就涉及到命局的組合問題了
命局寅字為關鍵點,如果其他柱有丑土。那麼流年通常是酉年,如果其他柱有巳火,那麼流年通常是酉年,因為古人說,地支主靜,因沖合會而動。而三合局通常中神為重,所以通常出事在酉年,如果說命局有丑土,流年出事在巳年的話,一般說來是辛巳年,因為巳丑拱金,天干露出辛金。這種情況可以視做成金局。詳見《子平真詮評註》
或者你是行金運,那麼流年不必強求一定是辛巳,其他巳年也算金局成立克寅木。只要不是丁巳年就行。
反過來說,如果命局是酉金。那麼流年既可能是巳火,也可能是丑土。這要視其他的組合及流年而定,譬如說,流年是丁巳,則永遠不成金局而是火旺了。
如果命局是寅字為關鍵點,而其他柱有申酉二字,那麼流年出事在戌年,因為申酉戌三會,地支因此而動,動則傷寅木了。如果命局有申戌二字,那麼流年通常出事在酉年。
只有命局無申酉戌或巳酉丑的這種組合的情況下,流年才能以申年斷寅木之凶。譬如說,命局有酉戌二字,那麼流年會是申年,但此申是因為申酉戌三會的原因造成而不是因為我們通常的思維認為寅申相衝的原因.其概念,意義是完全不同的。
如果命局申與寅緊貼,有時甚至是巳火流年形成三刑而讓寅木受傷,都不會是申年出寅木之事,總之,你們要跟我學,就要拋開以前的初級思維,一見命局寅木是關鍵字,衝口而出斷申年,如果別人回答說不是申年出事,你還在那找理由,說人家的八字不對什麼的,我見到這種找借口的太多太多了,錯了就是錯了,要有勇於認錯的精神。我這種思維雖不敢說百分之百的準確,但至少適合大多數命局,會提高你們的準確率.
我這樣子單純講理論,可能許多人還很茫然,下面還是舉幾個例子出來看看,大家就有認識了
坤造: 己 丙 乙 丙
地支: 丑 寅 丑 戌
己癸辛 甲丙戊 己癸辛 戊辛丁
大運:丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
年齡:9周歲 19周歲 29周歲 39周歲 49周歲 59周歲
公元:1958年 1968年 1978年 1988年 1998年 2008年
這個命局,大家就可以看到,正好適合我說的,寅木是關鍵字,日主以寅木為根,傷了寅木就出事。她是在辛未大運,乙酉流年去世的。可我發到網上去,沒有一個人說是乙酉年,甚至我反饋了事實之後,還有人不能接受。別人不能接受無所謂,但你們跟我學,就要接受我的觀點。
乾造:乙 丁 丁 壬 丑 亥 酉 寅這是我在論壇上斷的八字。問何年死亡?我就這樣子回答的,死於巳年或丑年,而且基本上要確定為丑年。因為什麼呢?因為原局月令的丁火,壬亥相引可以剋制住,似有實無。可以不用去看他。
而乙木與寅木為丁的印。而有酉丑拱金克寅之象,但酉與丑遠隔了。所以是丑年而不是巳年,這就是原局的特徵組合。如果原局丑酉不是遠隔,那麼通常就是巳年了。後來這個人才反饋說:是國父孫中山先生的八字,這就不用我多說了,孫中山先生死於1925年,即辛巳運乙丑年。大運流年均合。職業職務:工人 出生地:山東出生日期:一九八四年臘月廿三日巳時(陽曆:1985年2月12日巳時)女命陰年生順排,距寅月令終為7歲2個月4天,即1992年4月16日起運。
傷 殺 日主 傷坤造: 乙 戊 壬 乙地支: 丑 寅 午 巳 己癸辛 甲丙戊 丁己 丙戊庚
大運: 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申年齡:7周歲 17周歲 27周歲 37周歲 47周歲 57周歲公元:1992年 2002年 2012年 2022年 2032年 2042年
這是李洪成設的所謂的擂台題,出癸未,甲申,乙酉三年,讓選擇哪一年出車禍?我是不屑打別人所謂的擂的,別人所謂的擂,說白了就是拿人當猴耍,讓人丟人現眼,你譬如說吧,你能夠算出來某一年有傷災,那已經是不得了的,是宗師級的人物了,許多人出的所謂擂台,偏偏就問是傷手呢還是傷足,是車禍呢還是跌打扭傷?一旦你回答不正確,別人就把你看低了,認為你沒有水平,所以我說所謂的擂台純粹就是耍人。但我的一個學員向我諮詢了這個八字,他問我的意見?
那麼這個命局有什麼特徵?就是戊土七殺貼身,但天干有乙木,地支有寅木,所以平時不致發作,但一旦歲運破運木,七殺就攻身,傷災就來了,記住,七殺是主傷災的,這個命局之所以發生車禍,是因為壬見丑為金輿了,而大運又有未運,所以終身註定會有車禍,實際上車禍也算是傷災,只是比我們統稱的傷災更詳細,更細微而已。
那你看大運庚辰,是不是就合住了乙木?剩下的就是寅木了,去掉寅木的流年就是車禍,所以你首先排除癸未年,剩下甲申與乙酉年,而命局的特徵是什麼呢?是丑土與巳火,明白不?所以就應該是乙酉年破去寅木為車禍,後來我這個學員就去打擂了,出來的結果就是乙酉年。
說到這裡,我就借這個命局講一講若干變化,因為剛才我們講的,是基本的,常識性的東西。有的命局,他就不會遵循這個原則了
變化是什麼呢?假設年丑午月寅日,則午火是寅木的保護神,則不再適合巳酉丑這個合局思維了。明白不?或者是酉年午月寅日同理。永遠不會是巳酉丑年或申酉戌年傷這個寅字了。即某字與克神之間,間隔一個保護神,不再適用本思維了。
或者說保護神大家有點茫然,我換一個說法,就是某字附近是我所生之神,則不再適用本思維。天干地支理論是相同的.譬如年癸月甲月丁日,大運是金水大運,流年癸年就會傷丁,這個甲是化不了的,但如果是年癸月己日丁,雖然行金水大運,流年的癸就無法克丁,所以某字與克神之間,間隔一個我生之神,不再適合本思維.如上乙丑戊寅壬午乙巳造,如果年支不是丑土,寅巳之間間隔一午,他就不適合本思維.就不能斷酉年而是斷申年寅巳申三刑了..
那麼這種有保護神的情況怎麼判斷流年呢?(癸年己月丁日)?根據我的經驗,許多例題是水運木年傷丁火,那就是說,木年此時的功能是克木而不再是生丁了.或者是木運水年,你永遠不要忘記原局的組合,原局是土保護火,不論是水運木年還是木運水年,此時的木,是克土的功能,而不是生火的功能,我們以往老是斷不準的原因正是在這裡。
即有保護神的情況,如果大運是主克者(癸)流年則是破保護神者(木)如果大運是破保護神者(木運),則流年是主克者.但有一點,大運不再是生助主克者了,譬如癸年己月丁日,他行金運或壬水運,逢癸年都不會出事.
還有一個問題,後面我們要講到的遠近組合,原局出現兩相剋之神(或者兩相衝),但在原局中相互之間距離遙遠。那麼你斷流年時,不再適用地支三合或三會之類的情況了,而是主克者出現的流年。
譬如申在年,寅在月或時,那麼只要不是午字阻隔,那麼流年通常是申破寅。因為原局的申因為距離太遠的問題,只有克寅的形式,沒有克寅的實質,逢歲運接近了距離,才會真正的克寅,原局已經是這種寓示,只是看歲運能不能引發?所以他不適用三合局或三會局的思維。
論寅木是這樣,卯木同理。
論了木再論火,命局有巳火為關鍵字,原局有申金,流年是子年或辰年,原局有辰土,流年是申年或子年。
原局有子水,則流年是申年或辰年,如果大運是亥水,則流年是丑年,如果大運是丑土,則流年是亥年。原局有亥水,如果與巳火緊貼,一般以歲運會子丑而斷之,如果原局巳亥遠隔,則流年是亥水之年。
如果巳火旁邊有戌未丑之一字,而恰好阻隔在申子之間,則不適合本思維。如果旁邊是辰土,又適合本思維了,但如果辰土阻隔在亥之間,則不適合亥水流年,譬如巳年辰月癸亥日,那麼流年不會是亥年破財或傷妻,而是子年或申年破財傷妻了.。
論巳如此,午火同此論。
命局申金為關鍵字,原局有寅,一般流年是午年,如果是戌年,必須不是壬戌年,因為壬蓋火局之頭。原局有戌字,流年是寅年或午年,原局有午,流年或是寅年或是戌年,視其他的組合而定,大運是巳,則流年是未年。原局有巳,流年通常是寅年,大運是午,流年通常是未年,大運是未,流年通常是午年。原局有卯字,流年通常是戌年。如果申旁有亥水或子水,不適合本思維。
原局申與寅遠隔,流年通常是寅年沖申,論申如此,酉同此論。
命局辰為關鍵字,原局戌與辰遠隔,流年是戌年,原局無戌有亥,流年通常是卯年或未年,命局有未字,流年或亥或卯年,命局有卯字,流年或亥年或未字,更有寅年三會。
總之,亥卯未,寅卯辰通殺四土。而命局戌為關鍵字,命局沒有亥卯未寅卯辰其中之一字而是有丑,流年是未年,或有未字,流年是丑年。因為三刑之故。而如果原局辰與戌遠隔,流年是辰年,
論戌字如此,丑未皆同此論。
土旁有金,則不適合三合或三會思維。但三刑同樣適用。
命局水是關鍵字,好象只有巳午火沖之,沒有土局存在。
以上所述,僅是地支相互之間的種種變化,並不適合所有的流年判斷,還有涉及到天干克地支與地支衝剋同時存在的,就會有所變化了,譬如壬午,旁邊又有一子,應該用地支相剋的思維,還是用天干克地支的思維變化來斷流年?後面的課程中再詳細講解,本課主要是讓你們有一個認識,改變初級的觀念。
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