八卦體用

先天八卦在體，後天八卦在用。但凡用，在於以一君眾、以少勝多，因此陰卦多陽，陽卦多陰。坤巽離兌四陰卦，陰者下強中藏上弱，巽讓位於坤得強陰能對乾，離得藏陰而以乾為體代乾，兌得弱陰通水行坎。乾震坎艮四陽卦，陽者上強中藏下弱，艮讓位於乾得強陽能對坤，坎得藏陽而以坤為體代坤，震得弱陽通火行離。坤巽坎兌四陰卦在上，乾震坎艮四陽卦在下，陰上陽下故能變動;艮震巽變動居左，乾兌坤平靜居右，左動右靜故能革新。

概而言之，先天八卦模擬宇宙整體，表現了元素對待、循環轉化等必然性規律;後天八卦模擬天地之間，表現了立體運用、隨機錯綜等偶然性變數。先天後天各有其意義，大勢著先天、詳情著後天，如此綜合運用。

體用不可偏廢。孔老之學，皆本於義理，然偏重先天。老子觀循環對待往複，清靜無為而主之以太一。孔子涉剛柔進退，內懷道德而積極健行。孔子自謂:"我與那些巫筮算命之徒，豈不算是同途殊歸么?"然而，學習易學，當理象數並舉，先後天綜合。學易得先天之道德，卻不能靈驗預測，不能算學好，猶為君子;學易預測百中，卻背離道德，不能行大，終究小人。

《八卦體用》歌訣故，撰《八卦體用》歌訣，以助理解。

先天生成、常道內秉，八卦對待、自然流轉。

後天機變、易理外現，反覆並舉、長幼代換:

坤體得陽、坎代母坤，乾體得陰、離代父乾，

強陽成艮、強陰成巽，震行火離、兌行水坎，

乾昇陽上、坤降陰下，前艮反後、後巽反前。

先天內體、征天征地，上溯太一、下理大勢。

後天外用、乾坤之間，萬化通息、古今偶然。