家風純才能社風正，社風正才能國風清

　　家風是一種家庭或家族文化，它以人格塑造為旨歸，教育孩子務正業、走正路、行大道。

　　晏子說：「橘生淮南則為橘, 生於淮北則為枳。」為何同樣的種子卻有著不同的味道，原因是土壤換了，環境變了，因而結出不同的味道，孕育出不同的品格。良好的家風正如淮南的沃土，使得孩子在父母的言傳身教之下，在家風潛移默化的熏陶之下，從善崇德，成為品格良好、人格完善的人，進而完成了修身、齊家、治國、平天下的第一步。

　　良好的家風是一個良好社會的開端，正所謂家風純才能社風正，社風正才能國風清。我們每個人都是家的一份子，國家也由千千萬萬個家庭組成，如果我們每個人都正己修身，最終必能達成個體影響甚至改變整體的目的。

　　我們該怎樣培育家風呢？

　　首先，在言傳身教中彰顯家風。家長是孩子的第一任老師，父母通過自己的言傳身教、現身說法、現身示範，潛移默化地培育孩子的價值取向和人生定位，加上孩子對父母近乎天然的依耐性，使得孩子對父母的待人接物、為人處世有著高度的認同感，在孩子不設防的內心裡，父母身上彰顯的純正家風早就佔據了重要的一席。父母的言傳身教就像是父母送給孩子的一面鏡子，讓孩子在努力融入家庭的過程中汲取到了家庭文化的優良基因，使孩子在朝父母看齊的過程中增強了對自我的認知。長期以來，父母只重視言傳而忽視身教，造成了孩子在思想和行為上的分離，使得孩子在思想上可能充分認識到自己的不對，可在行動上卻沒有堅持和貫徹的恆心和動力。

　　在家規家訓中體現家風。家風猶如空氣，雖然看不見摸不著，然而人們卻沒有離開過它，很多人可能沒讀過《論語》《孟子》，卻在家庭或者家族文化的浸潤下，知道做人要仁義禮智信，為人要忠孝廉恥勇。其實，這些就是祖先留給我們的家規家訓，中華文化綿亘千年，數遭外族入侵而不斷絕，原因是因為我們的祖先早已經把他的家規家訓揉入到每個家庭里，世代生息，代代相傳。加上後世子孫的演繹，使得家風更加的生動形象，具體可感。時至今日，家風的外延早已擴大，但內涵卻一直都是大同小異。

　　在公序良俗里匡正家風。家風入鄉隨俗，存在著很強的地域性，加上每個家庭的家庭成員素質不齊，導致家風容易走樣變味，如有些家庭把「名利功名」作家規，有的家庭把「各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜」作家訓，在偏見和利己主義的左右下，培育的孩子常常是沒有擔當的利己主義者。因此，家風還得在社會的公序良俗的框架下運行，必須得遵守社會秩序，必須得遵守社會公德，必須得尊重善良風俗，在公序良俗的引導下，成為有擔當、具有淑世精神的大國民。（匯川區文明辦 韓繼潘）

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