紫 微 格 局----解讀9 

3、殺拱廉貞格①廉貞、七殺二星分守身宮和命宮；②廉貞七殺在丑未宮守命；③七殺在卯酉守命，三合有廉貞。以上諸等，命宮三方四正無吉星加會，反而加會羊陀火鈴天刑化忌劫空等諸多惡曜，便為殺拱廉貞之格。古詩云：貞逢七殺實堪傷，十載淹留有禍殃。運至經求多不遂，錢財勝似雪流湯。此格生人，不但貧窮多災，而且破敗不堪。須注意者，要三方四正不見吉星方作此斷，如不詳審，則容易判斷錯誤。因此有云：「廉貞、七殺，反為積富之人」、「廉貞遇七殺，顯武職」。經去：「廉貞主下*之孤寒」、「七殺廉貞同宮，主殘廢，又主癆病」、「七殺廉貞同位，路上埋屍」。4、巨逢四煞格①巨門與火鈴羊陀守命宮，居陷地；②巨門守命，四煞守身或巨門守身，四煞守命，居陷地。古詩云：巨門落陷在身宮，四煞偏遇命里逢。若是吉星無救解，必然流配遠方中。此格生人，貧窮多災，多是非，並具犯罪傾向，惡者恐至殘廢、坐牢、凶死。女命，心性狠毒，淫*無恥，極克夫。經云：「巨火擎羊，防遭縊死」、「巨門四煞於身命、疾厄，羸黃困弱」、「巨門火鈴，逢惡限，死於外道」、「巨門火鈴，無紫微祿存壓制，決配千里，遭凶」、「巨門火鈴，三合煞湊，必遭火厄」、「巨門守命，見羊陀，男女邪淫」、「巨門四煞陷而凶」。5、馬頭帶劍格命在宮午，擎羊單守。擎羊在午本為陷地，此格主大凶。命宮在卯、酉、子，遇擎羊單守，亦主大凶。三方遇火鈴劫空忌星天刑，必煞夭折。命入此格，其人外表豪邁大度，其實狠毒*狡，殘暴兇惡，不但品性不端，且主一生招凶，刑妻克子，身患惡疾，具犯罪傾向，中年夭亡。命有吉星入廟，其人亦頗有豪氣，乾脆利落。行限遇擎羊單在午或卯，亦主有災。故古詩云：羊刃切忌午之方，若來陷內最為殃。刑妻克子生閑事，殘病中年要早亡。經云：「擎羊居子午卯酉陷地，作禍興殃，刑克極重，甲戊庚壬生人必有凶禍」、「擎羊在子午卯酉守命，非夭折則主刑傷」、「擎羊火星在陷地守命，下格」。6、命里逢空格①命宮在巳亥，無正曜，地劫天空二星同在命宮；②地劫、天空單守命宮。以上二者，三合方及對宮無吉解救，便為命里逢空之格。命有此格，不聚財，漂泊異地，一世貧窮不遇，萬事成空，乃下*之格也。再逢煞星，多主夭折。故古詩云：空劫來臨吉曜無，求名求利總成虛。清閑孤獨方延壽，富貴榮華過隙駒。劫空為愁最害人，才智英雄誤一生。只好為僧並學術，堆金積玉也須貧。經云：「生逢天空，猶如半天折翅；命中遇劫，恰如浪里行船」、「命里逢空，不飄流即主疾苦」、「劫空二星守命，遇吉禍輕，遇凶則凶」、「地劫守於身命，主人作事疏狂，不行正道，好為邪癖之事；天空守於身命，主人作事虛空，不行正道，成敗多端，不聚財」。7、天梁拱月格天梁在巳、亥、申為陷地，太陰在卯、辰、巳、午、未為陷地。①天梁在陷地守命與太陰加會；②太陰在陷地守命與天梁加會。以上二者，命宮及三方無祿存、科權祿、左右、昌曲、魁鉞等吉星同宮和加會，反而會有羊陀火鈴劫空刑姚化忌大耗等凶星，為天梁拱月格。人命逢此，窮困而事業無成，不聚財，飄流在外，不務正業，成事不足，敗事有餘。男命浪蕩，好酒色嫖賭，女命多淫，私通內亂，故古詩云：月梁落陷最堪傷，必定飄篷在外鄉。唱舞酣歌終日醉，風流蕩盡祖田莊。逢吉星則不作此論。經云：「梁酉、月巳，卻作飄篷之客」、「天梁、太陰，卻作飄篷之客」、「天梁天馬陷，飄蕩無疑」、「天梁陷地，遇火羊破局，下*、孤寒、夭折」、「梁同對居巳亥，男浪蕩、又多淫」、「月曜、天梁，女淫貧」、「太陰守命，落陷，與羊陀火鈴同宮，肢體傷殘」。8、文星遇夾格文昌或文曲守命，遇空劫二星來夾。命無吉星，三方不加吉而會凶，作貧*論之，縱有才華，終身不遇，凡事易半途而廢，抑或學非所用，從事自己並不喜愛的職業，抱恨終身，昌曲守身宮二星來夾亦然。若命宮正星廟旺化吉，三方又會吉星者，不作此論。故古詩云：夾地文星遇守身，一生勞碌敗無成。逢財得祿世間好，數盡還教夭且貧。9、文星失位格即乃文昌文曲落陷坐命，又遇煞侵（如與四煞、劫空、天刑、化忌同宮和加會），即為文星失位，縱有文章亦難科第。用現代的話來說，就是空有才華，也是懷才不遇。或平時學習成績優良，關鍵時刻離分數線就差那麼幾分（其實正考考不上，可以讀自費嘛，而且現在的大學可以繳錢去讀）。其人之學說、理論、人生觀必有其怪異之處，難為世人所接受，甚或研習旁門左道之術，以及宗教、玄學、法術等。故古詩云：文星入命本為奇，衝陷還應事阻疑。任是燈窗勤著力，功名常於白頭時。經云：「昌曲陷宮凶煞破，虛譽之隆（凶煞即羊陀火鈴空劫）」、「文昌陷地加羊、火，巧藝之人，帶疾亦能延壽，有斑痕」、「文曲單居身命，更逢惡煞湊合，無名，便佞之人」。
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