一生的忠告-給正在尋找人間真情的你

朋友是你人格的明鏡真正的友情．並非是輕而易舉可獲得的，它需經過長時期的培育．經由彼此的相知相解，方才得以綻放出友誼的花朵。 當你收到這封信時，大概已度過威尼斯嘈雜的狂歡節，返回托利諾，重新埋頭於功課的準備之中了吧!在托利諾的這段時間，希望能對你的求學過程有所助益!並能增添你的學識與經歷，而且，希望你能確實達成此一任務。事實上，至今我仍為你的事操心不已。根據傳聞，托利諾的職業學校，有著好些風度不佳的英國人。你是否會因此而將一些好不容易建立的好習慣給破壞了?一想到這些問題，不禁叫人坐立不安。這些人究竟是誰，我並不清楚，但聽說，這群人一旦成群結黨，便逞兇鬥狠、行為無禮、處處顯露出心胸的狹隘。 如果這些行為，僅止於朋友之間的發泄，那還算是不幸中的大幸，但似乎他們並非僅滿足於此。假使你執意不肯同流合污，他們便會不斷地對你施加壓力，執拗地百般勸誘。若是不能遂其心愿，他們還會施予愚弄的手段。對你們這種年齡、經驗不足的年輕人來說，此種行為必然會產生巨大的影響力，以致無法承受巨大的壓力，以及強迫式的勸誘。我衷心地希望你能理智地對待這些人，以使自己不被卷人其中，戒驕戒躁地完成學業。 一般而言，年輕人對於他人所託付的事，總是難以啟齒說不。彷彿一旦說不，乃是件有失身價的事，而且還擔心這更會惹得對方不高興，朋友之間也會因此變得尷尬和不和諧。這種考慮本身並非壞事。企圖迎合對方的要求、取悅對方，這也不能完全說是壞事，如果對方是個好人，那麼便能獲得良好的結果，反之，則會不由自主地被對方所牽制，終而產生不良的後遺症。 假如自己有缺點，希望你能嚴防自己的缺點，切勿模仿他人的壞習慣，致使自己的缺點日益增添。 在我看來，在友情方面，那種不易改變冷、熱的友情，才是真正的友情。在托利諾的大學裡，想必有著形形色色的人們。你萬萬沒想到，企圖立即和這些人水乳交融，打成一片，乃是一種錯誤的觀念吧!真正的友情，並非是輕而易舉可獲得的，它需經過長時期的培育，經由彼此的相知相解，方才得以綻放出友誼的花朵。然而，也有些友誼僅止於泛泛之交。如今充斥於你們年輕人之問的，便是此一類型。這種友誼，忽冷忽熱。對於偶然認識的某人，無所顧忌地一起遊樂，成群結隊地狂歡遊盪，這是經由人工加速栽培的友情。紙醉金迷、男女嬉戲，又豈是真正的友朋之道! 輕薄短視的他們，儘管能義正辭嚴地對社會上的不平採取抗爭的態度，但對於切身之利，卻又不能洒脫地捨棄，而且還聲稱這類沒有原則的關係為友誼，恣意地在金錢上互通有無，為了「朋友」，更可能會兩肋插刀，血濺五步。 這些人要是不幸與對方決裂，便不惜惡言相向，一股腦地盡揭對方的瘡疤。一旦彼此交惡，就絕無挽回的餘地。他們只會一味地嘲弄、辜負彼此辛苦建立的「信賴關係」。 於此，有一點希望你能注意的便是：朋友和玩伴是截然不同的。好朋友同處時，並不限於只能得到愉悅的情趣，有時也要說不，甚至反對對方的意見。雖然，這時候對朋友來說，你會成為一個不懂人情世故、毫無助益的人物，但對真正友誼的培養，卻有著莫大的幫助。 當然，你寧可以輕鬆的態度來對待無趣的人們，也要切忌使之轉化為敵人。從一個人結交朋友的類型，便能對此人作某種程度的評斷。這乃是千古不易的真理。西班牙的俗諺對此形容得極為貼切：請告知你與誰共處，如此，便能猜測你為何等人物。 結交了道德不良及愚鈍朋友的人，想必總是有苦難言，痛苦不堪吧? 然而，必須注意的是，在接近道德不良或愚鈍的人物時，你當然會不自覺地想避開對方，但是，切忌表現得過於冷淡，以至於多樹立了一個敵人。即使你不想與他結交，但若因此令對方產生敵對的態度，這絕非明智之舉。如果是我，我必然會選擇對他既非朋友亦非敵人的中立態度。這是最安全的方法。即使憎厭他的惡行及愚蠢，但也不必敵視他個人。若是使他們抱持著敵對的態度，那麼，事情的演變將一發不可收拾。 因此，在待人交友方面，最重要的乃是對象是誰。仔細分辨什麼話可以說，什麼話不能說；什麼事可以做，什麼事不能做，這一切都得有分寸。最可悲的莫過於懂得分辨卻故意加以漠視。雖然你本意並非如此，但卻讓對方感到你對他不屑一顧，這隻會激怒對方。很少有人能分辨事物的真正意義。通常人們總是為一些無聊的話題所吸引，對之聚精會神地傾聽，然後還情不自禁地自說自話，於是不知不覺地又樹立了一個敵人。

與何種人交往才能使自己進步結交卓越的人士，便能見賢思齊；反之，苦結交程受遠遜於自己的朋友，自己難免同流合污。

有關朋友的話題就此打住，接下來，我們來談談應該和哪些人交往的問題。

建立良好的社交圈子

首先，應儘可能結交優於自己的人，並朝這一目標而努力。結交卓越的人士，便能見賢思齊；反之，若結交程度遠遜於自己的朋友，自己難免同流合污。一如前面所述，人類往往是近朱者赤、近墨者黑。 當然，我這裡所謂的「卓越的人士」，並非是指家世顯赫、地位超絕的人，而是指有內涵、讓世人所稱道的人物。 「卓越的人士」大體上可區分為以下兩大類型：一為立身於社會主導地位的人們，其次則是指那些有著特殊才華的人們，例如長袖善舞，對社會有著傑出的貢獻，才能特出，或是學識淵博的學者，才華洋溢的藝術家等等。此種傑出絕非憑一個人的喜好所界定，而需經由社會上的認同方可獲得。當然，其間或許有些例外。總之希望你能結識這些人才。 至於怎樣與這些人結交，沒有成形的辦法，也許是厚著臉皮毛遂自薦，或是經由知名人士的大力引薦，當然也可以加入群英聚會的團體里去尋覓朋友。居於其間，仔細去觀察擁有不同人格、不同道德觀的人們，不僅是件賞心悅目的樂事，更對你有所助益。身分地位高的人們所聚集的團體，並不見得便是人們所稱道、喜愛的。因為，即使身分高高在上的人群里，也有腦袋不靈光、不懂得人情世故、一無可取的人。結集學識淵博者的團體，就不免有這種現象。這些人雖然已經獲得人們衷心的尊敬，但卻稱不上是交往的絕佳對象。這些人往往不知道快樂是什麼，不清楚世間為何物，只是一味地埋頭於學問的鑽研中。若是你參加此種團體，就必須不時地警惕自己，經常性地探出頭來看看圈外的世界。如此一來，你的判斷能力也能日漸提高。然而，一旦你緊密地參與其間，成為不知世事的學者，那在你重新踏人鮮活的社會時，就很難步履輕快了!

切莫倉促地一頭栽進。使自己深陷其間，此為重要的交友之道

幾乎所有的年輕人，均渴望能和才華橫溢的人物成為知交。總認為假使自己也小有才氣，那更是如魚得水。即使達不到此一目的，也能滿足自己與其共榮的心理。然而，即使是和這些才氣縱橫、魅力十足的人物交往，也不可不顧一切地全身心投入。不喪失判斷力，才是最適當的交往方法。 並非每個人均能心悅誠服地接受才智這種東西。相反，它往往會令人產生恐懼的心理。一般說來，在眾目睽睽之下，人們每每對鋒銳的才智感到懼怕。這就似婦人女子一見著槍炮便會害怕的道理一樣。恐懼對方會突然扣動扳機，子彈便「咻」的一聲朝自己飛了過來。但是，認識這些人，繼而親近、了解這些人，確實是件有意義、令人歡欣的事。只是，不論對方多麼有魅力，如果自己就此終止和其他人的交往，單和這群人往來，那將會得不償失。

別親近讚揚缺點的人們

但是，我之所以要求你避免與程度低的人交往，乃是由於我覺得這些全是必須具備的觀念。因為，我看過太多具有判斷力、而且社會地位牢固的大人們，在結識了這種人後，信用掃地，沉淪墮落，最後身敗名裂。 最教人頭痛的問題，莫過於虛榮心的作祟。由於虛榮心的蒙蔽，人類往往鋌而走險、作姦犯科。因此，無論從何種角度來看，結交程度不如自己的友朋，便是虛榮心作祟的一種表現。人們總希望自己能獨佔鰲頭於群體之中。寄盼能獲得同僚的稱許、受人尊敬、領導群倫。為了求取這種名實不符的讚揚，他們甚至不惜與不如自己的人們結交。如此將導致何種結果呢?是的，不久你就將變得與他們層次相當，從此再也不願結交出色的朋友了。我願不厭其煩地提醒你，人們往往會遭夥伴同化，不管這樣做是使自己的層次提高了，或是降低了，其結果必然一樣。你應該依交往的對象，仔細加以判斷。

與人相交不可或缺的要件一個人如果沒有強烈的決心與意志，無法磨練自己，不能自如地和眼前的人們交談。他必然會沮喪得潰退不前，甚至有可能從此絕足於社交場所。

直至如今，我仍然能清楚地記得，當我剛剛踏入社會，被引介給許許多多光彩照人的人物時的情景。當時，依然沾滿劍橋味的自己，惶惑恍惚地呆立於成人們的面前。雖然再三告誡自己，舉止要優雅大方，但是，一旦面對他人，要麼羞澀地低著頭，要麼便是仰天長嘯、瞪著天花板發獃，在應對他人及與之談話時，更是顯得手足無措、不知所云。 耳邊要是聽見初認識的人們講話的聲音，便以為是他們在對自己評頭論足，感覺這些駐足攀談的人們，正在毫不留情地指責我笨拙的舉止，嘲弄我愚蠢的言行。其實，仔細想想，對於我這種初人社會對他們沒有什麼用處的人，他們是絕不會有興趣談論的。 在這段短暫的時光里，我猶如服刑的犯人一般。一個人如果沒有強烈的決心與意志，無法磨練自己，不能自如地和眼前的人們交談，他必然會沮喪得潰退不前，甚至有可能從此絕足於社交場所。但是，我想，既然自己已駐足此地，就必須使自己勉強與旁人打成一片。 下定決心後，我心頭彷彿輕鬆了許多。從此，那些舉止無措的行為便消逝得無影無蹤，與人交談時，也不再有結巴、詞不達意的現象發生了。 以我的經驗，我要給你以下幾個提示：

所有好的開始往往都要由自己來創造的

偶爾有些人看到我那困惑的表情，他們便會在自己正好有空閑時，走到我身旁與我交談。我在這種時候總是非常感激，並認為這是天賜良機，是上蒼遣派這些天使來安慰我、賜與我勇氣。在這個時候，我的勇氣也因此受到莫大的鼓舞。於是乎，我便硬著頭皮，迎向這位好心人脫口說出：今天天氣真好之類的話。而這位高尚的人也非常尊敬地給以應答。當我在對話中突然中斷，彼此間尷尬地靜默時，而他發覺我正在搜索枯腸，覓不著話題時，這位好心人會再度開口說道：「您別慌，看來，您是鼓足了勇氣來找我談話……。但是，您千萬別有絕望的念頭，就此放棄和這裡的所有人交往。大家都能體諒您的心情。最重要的：首先您該試著放輕鬆一些，鬆弛自己緊張的神經。然後，您就能自然而然地想出接近大家的方法來。 「其實，您並非如自己所想像的那般不中用，只需勤加練習，不久，您就能成為出色的人物。如果，您想跟隨在我身邊練習，我會視您如鍾愛子弟，將您介紹給每一位朋友……」你可以想見，當我聽見這番話時，心裡該有多高興。你可猜得出當時我是以何等笨拙的言辭來回應對方嗎?我乾咳了兩、三聲，好似喉頭給哽住了，略加思索後，我回答道： 「真謝謝您的鼓勵。我對自己的舉止竟毫無自信，這主要是由於自己並不習慣與許多傑出人士交往。如果您果真願屈尊降貴，不吝給予指導的話，我願執弟子之禮，奉你為老師。」 在我斷斷續續囁嚅之際，這位好心人便又喚來三、四個人，用法語這麼說(當時我身在法國)： 「各位，我很高興剛接下教育這位年輕人的重責大任。這年輕人想必很喜歡我，否則，他就不會畏怯地鼓足勇氣迎向我，找些今天天氣很好之類的話題與我交談。」 「我想請各位幫幫忙。大家一起來鍛煉這位年輕人吧。這年輕人需要一個好榜樣。假使他認為我不是個適當的好榜樣，便會去找別人。不過，可別挑上歌劇歌手，或者是女演員哦。若是和她們相愛，雖然也能收到千錘百鍊的效果，但是，這將會財富耗損、健康敗壞、思想荒蕪，從此墮落沉淪。」在場的人們，沒想到她會說出這番話，全笑了起來。我當場面紅耳赤、呆若木雞。不知道她是當真還是戲弄我。一時間，我的思緒也翻騰不已。又喜、又羞、勇氣澎湃，但又略帶怯生地靜靜聽著。

幹勁與韌性乃是與人相交不可或缺的兩大要件

後來我才知曉，不僅這位好心人，就連那些她所介紹的朋友們，都屢次在他人面前大力地舉薦我。在他們的鼓勵下，我逐漸地恢復了自信，找回了優雅的舉止，也將羞怯的心理拋諸腦後。以後，我一發現優秀的榜樣，便會不失時機地加以模仿。不久，便能以平常心去輕鬆地模仿他人的舉止，最後，終於能摻入自己的方法，化為自身的行為了。對你而言，成為讓人們喜愛的人物，踏人社會之後，能闖出一番事業來，這些夢想並非不可能。如果你能擁有十足的幹勁、堅強的韌性，必然能事半功倍。

培養以「原尺寸」來評價人的眼力人類並不是如你所想像的那般理智、理性的動物，而是被感情所支配，一逢變故，便會或為瞬聞分崩離析的個體。 年輕人往往對於人類、事物給與不恰如其分的評價，這乃是由於不了解事實真相之故。一旦明白其底細，他們的評價就必會日益低下。人類並不是如你所想像的那般理智、理性的動物，而是被感情所支配，一逢變故，便會在轉瞬間分崩離析的個體。 即使是一般被稱為有才能的人，也非絕對的具有真才實學，想來，這一點你是知道的吧!他們之所以被視為「有才能」，必然是由於在與他人相較之下，他們顯得稍微出色，而且缺點較少，並因此而被稱為「出眾」罷了。 為此，他們須經由充分的自製、遏減其缺點，以達到順利駕馭他人的目的。此時，他們會通過理性地駕馭眾人，停止愚蠢的舉止，巧妙地入侵易於控制的感情及感覺。所以，幾乎能做到萬無一失。事實上，若是立於遠處觀察，便能很容易地察覺，人們所謂的偉人、完人，也依然有其缺點。偉大的布魯塔斯·馬卡思亦是如此，他不也曾在馬其頓假扮小偷嗎?法國的主教亞曼·李察柳也不例外。他為了使自己的詩獲得更高的評價，不也曾辛苦地模仿名家的作品嗎?瑪魯帕拉公爵更是處處顯出其吝嗇的心性。你若是想了解人類究竟為何物，不妨研讀拉羅什富科公爵的《格言集》。除此之外，我再也不知道有任何書或人，能如此透徹地描繪人性了。你可以每天花點時間研讀這本小冊子，我勸你每天閱讀它，因為恐怕世上再也沒有第二本書，能如這本書一般正確地捕捉人生的百態了。如果你閱讀了這本書，想必你將不再會對人類給予過高的評價。不過，我也保證，這本書絕非刻意藐視人類的書籍。在看待他人上，我還有兩點要提示你：

孕育年輕人般的朝氣，常保持快潔的心境 與你同齡的年輕人，總是精力過盛。如果不能將之導入正軌，恐怕容易誤人歧途。但是，年輕人莽撞的個性，絕非單純的勸誘可建其功的。其實，在你們這種年紀，只消多留意幾分謹慎及謙虛，必然會到處受歡迎。所以，你該去除年輕人特有的浮躁，常保持朝氣蓬勃、快活開朗的心情，堂堂正正地步入人群之中。儘管朋友們可能會因為你的當機立斷而激怒，然而，充滿朝氣、精神飽滿的表現，更能打動對方的心。你應該儘可能依循前面所述的方法，審慎地調查自己朋友的性格，以及現今的種種狀況。如此一來，便能充分地掌握正確的行為舉止。你所認識的人當中，並非個個都是稟性優良的人，這點你該心知肚明。好批評的人不在少數，願意接受良性批評的人也比比皆是。面對這種人時，你要稱讚在場的大部分人所具有的優點，也要論及別人的缺點。因為，雖然只是些老生常談的議論，對方也可能會誤認為你的讚賞，乃是針對他而發，而沾沾自喜不已。

視慘痛的失敗、挫折為絕佳的教訓

人們，特別是在加入優於自己的團體中時，總是處處留意旁人對自己的觀感，只要有人三五成群低喃細語，就會神經質地認為他們是在談論自己。若是偶爾從那邊進出笑聲，你甚至會誤以為自己是他們嘲笑的對象。如果聽了些自己無法理解的話語，無論其恰當與否，便一股腦地認為，所有的議論全是針對自己而發。 在《謀略》一書中，作者曾如此詼諧地寫道：「笑得那麼大聲，必然是在嘲笑我」，這便是此等心態的寫照。且不妨暫時拋開一切世俗的觀念，置身於卓越的人群之中，即便是遭逢再三的挫折，甚而令人產生反感，也要忍耐，因為，久而久之，你必然能以洒脫的態度來面對種種衝擊。 在與你最為親密的五、六人之中，不論男女，你不妨請求他們，若是他們察覺年輕、經驗不足的你，行事上有太過分，或不禮貌時，應該立即毫不客氣地加以指責。而當你在得到了朋友的訓責之後，應謹記友誼的可貴，不可忘了深致感謝之意。如此一來，朋友們會感到你的誠心真意，他們必然能知無不言，直言不諱。你也能在他人的幫助下，逐步改正自己的缺點。相應地，朋友們或許也會利用相似的方法和態度，請求你不時地鞭策、督促他。於是，彼此間的友誼將能更加穩固，你便能逐漸革除自己身上的一些不良習性。經過多次這樣的錘鍊，慢慢地，你便能感覺到自己的身心獲得了充分的自由，並能與相交的友朋們悠然自得地暢談。

以虛榮心來提升上進心若一個人不具有希望被認同、渴求被讚賞的心理。他就會變得對任何事都抱持漠不關心的態度，甚至再也無法實際做好任何事情。

虛榮心，往好的方面想，便是企圖獲取他人讚賞的心理。它是一種不論時空，凡人均具有的心態。此種心理的過分張揚，必會引發愚蠢的行為，以至作姦犯科、鋃鐺人獄。然而，我認為，從另一方面看，人類企求他人贊同的心理，也可與向上的心理相結合。 當然，為了滿足自己的虛榮心，就必然得有一種強烈的上進心及在做一件事情時深思熟慮。依此勉力地朝目標邁進，苦心經營，就必然能孕育出良好的結果來。若一個人不具有希望被認同、渴求被讚賞的心理，他就會變得對任何事都抱持漠不關心的態度，甚至再也無法實際做好任何事情。如此一來，自身的潛力便無從發揮了。當然這是那些自甘朝下看、不斷頹廢的人所走的路。反之，那些虛榮心強烈的人，則會不斷地向上求突破，幹勁十足地努力奮鬥。 直到如今，任何事我都能對你直言不諱，即便是面對缺點，也絕無一絲隱瞞，總是勇於自我表白，而且事實上，我也有虛榮心這種所謂人性的弱點。更進一步來探討此一問題，我並不認為這是一種遺憾。我反倒認為：人類具有虛榮心乃是件好事。假使人們喜愛我的某一點，而因此造就我的某種虛榮心，這種虛榮心還是敦促我向上的原動力。以我的經驗，總存「我要第一」的心態，將能激發潛能。我也同一般大眾一樣，懷抱著出人頭地的意願步人社會，胸中蘊藏著一股強烈的慾望，期望自己能創一番事業，能得到人們的認同，獲得世人的讚賞，得到崇高的聲望，這是我踏進社會的第一步時的最大期望。為了達到這一目的，我儘管也曾經幹了許多蠢事，但同樣的，我也有許多明智之舉。 例如，在純男性聚會時，我總會暗自思索，自己能強過其中某幾個人，也曾立誓有朝一日，絕對要像大夥中最出色的人物那般卓越。這種想法不斷地激發我的潛能，這樣，即使我不能成為其間的第一人，也必然能成為第二，或第三。不久，我便成為人們注意的焦點，聚會中的主角。如此一來，我的所作所為，人們便全視為理所當然。就我的立場而言，亦是如此。我的作派成為一種時尚，看見人人爭相仿效，心中真有一種說不出的喜悅。不問男女，任何的聚會他們均會邀請我，而往往我都能對現場氣氛予以某種程度的影響。因為這樣，甚至還傳出過我與一位名門望族的貴婦人的謠言。對於這樁無人能判其真偽的謠言，我要你知道，在現實社會中，這種例子俯拾皆是。在面對男性時，為了使對方滿足，我便化身為演員，處身於陽剛之氣十足的人群中，我比誰都粗獷；穿梭於威嚴的群眾里，我的舉止比誰都嚴肅。若是有人對我表示好感，或視我為友朋時，我絕不逃避。對每件事均全神貫注，並且不忘記稱謝。如此一來，不僅能讓對方感到滿足，也能正確地掌握與他人更為親睦的契機。就因為如此，不久之後，我便結識了當地的許多名流仕紳。哲學家稱虛榮心為「人類卑賤的心理」。但是，我頗不以為然，我認為若無虛榮心的推動，就絕無今天成功的我。為此，我強烈主張，你應該和年輕時的我一般，擁有旺盛的虛榮心。沒有任何方法比虛榮心的助力，更能使人快速地成功。

是否真誠地懂得感謝他人在一些非常重要的場合，一個人必須要有分辨可能與不可能的能力，如果碰到的問題讓你感到困難重重，若能聚精會神、貫徹始終，持之以恆，必能有所突破。

前些日子，從羅馬歸國的友人口中得知，羅馬當地再也找不著比你更受歡迎的人物了。我真為你感到高興。相信你在巴黎，也一定能獲得同樣熱情的款待。巴黎的人們，對於外來客，尤其是禮儀端正、居心溫良的遊子，總是親切異常。然而，如果就此沾沾自喜，滿足於現狀，卻萬萬不可。如果能讓他們認為、並且感受到你是如何熱愛他們的國家，喜好他們的態度及習慣，這才值得為你賀喜。我並不是要你刻意地將謝辭常掛在嘴上。雖然這並不是件壞事，但是，這種感覺應該充分地以態度來傳達。若是能在巴黎受到款待，而且你也能相對地給予他人回報，不也是件美事嗎?如果我到非洲去旅行，若是有人善意地對待我，無論對方是誰，我一定會表示誠摯的謝意的。儘管你已取得了相當的成功，但我還是有責任提醒你一些要注意的事情。

開朗、堅忍的態度甚於好的教養

巴黎已經接受你的申請，所有的手續也全辦妥了。宿舍方面，你可以隨時搬進去。對這件事，你得好好謝謝我。不妨試著仔細考慮，最少住校半年。你知道這意味著些什麼嗎?首先，如果你住在飯店裡，天氣一有變化，便不一定會去上學。當然，時間上也是一種浪費，然而，問題並不在此。 寄住在校舍里，便常能看見巴黎上流社會中近半數的年輕人。不久，你必然能令他們欣然地接受，成為巴黎社交圈中的一員。就我所知，能獲得如此準備工作的英國人，你可是頭一位。為此所花的費用，金額並不大，所以，我並不覺得心痛，你也不必耿耿於懷。更重要的是，你的法語已經說得十分流利，可以直接順利地融入巴黎的社交圈中，這要比任何現今生活在巴黎的外國人，更容易獲得充實的社交生活。這一點是我所不必操心的。遺憾的是，大半前往法國的英國年輕人，無法講流利的法語。如果只是這一樁還好，由於他們對待人接物的方法無知，所以，不僅無法妥善地表現自己，更對巴黎的社交圈留下不良的印象。結果，便變得更為「膽怯」。 I 畏縮不前是絕不容許的。無論對方是男、是女，只要自己猶疑不決，自信心不足，便會被視為不相稱的結交對象。不管做什麼事，如果自己認為「做不到」，就絕無成功的機會。若想「做做看，也許能成功」，然後努力地實行，不斷地告誡自己「可以成功」，想必其結果將是另一番景象。 你的所見所聞，稱得上豐富了。有些人，儘管沒有特殊的長處，教養也差，但卻能憑恃其開朗、積極、強韌的心性，努力地攀上高峰。這種人，不論是男性或女性，都不會被他人拒絕。不管遭遇多大的困難，他們也絕不會沮喪。縱使遭受再大的挫折，也能重新站起，勇往直前。最後，這種人十之八九均能貫徹其最初的心愿。他們是人群中最為傑出的。 你也不妨效法此種心態。以你的人格和教養，必然能更迅速、更切實地達成目標。你之所以可以樂觀地面對人生，因為你既有資質，又具有奮發向上的能力。

非到最後關頭，絕不輕易放棄

在現實社會裡，雖然才能的大小是你取得成功的前提，但是，如果你還有捨我其誰的信念，堅強向上的決心，不屈不撓的意志，就能臨危不懼。當然，你不需特意向不可能性挑戰，但是一旦真正碰到問題，就應想盡辦法向問題挑戰，或許會有令人滿意的結果。如果這個辦法還不成，還可以試試其他方法，或是向朋友尋求解決之道。 翻開人類的歷史，我們可以察覺，不少人為了增強自身的意志力，發揮自己的韌性，常精心籌劃一些驚心動魄的事件，然後使事事依自己的意願而行。譬如，再三和馬薩蘭主教交涉後，訂下庇爾尼斯條約的唐·路易·亞倫首相，就是這樣的一個人。他憑著過人的冷靜，及強韌的耐性，在談判桌上運籌帷幄，為了獲得最大的利益，他能緊咬幾個重點，絕不放鬆，終至締結令人滿意的條款。與他相比，馬薩蘭主教則是一副典型的英國式脾氣，陽剛、氣量狹小、固執，而唐·路易則具有西班牙人的沉著冷靜與忍耐力。在談判桌上，馬薩蘭最關心的事，莫過於如何阻止巴黎的唐迪公再度引發叛亂。因此，他所考慮的只是草草締結合約，迅速趕回巴黎坐鎮，以免巴黎再遭不測。唐·路易對此了如指掌，便在談判中，一再提起唐迪公的事，以擾亂對方的情緒。為此，馬薩蘭曾一度翻臉，拒絕繼續談判。最後，自始至終不改其冷靜態度的唐·路易，終於成功地阻擊了馬薩蘭及其法國王朝的意願，為國家爭得了最大的利益，順利地簽署了有利於己方的條約。在一些非常重要的場合，一個人必須要有分辨可能與不可能的能力。如果碰到的問題讓你感到困難重重，若能聚精會神、貫徹始終，持之以恆，必能有所突破。當然，事前的嚴謹態度和集中的注意力，也是取得成功不可或缺的因素。

戀愛與結婚愛的魅力，它可以發展到像高聳的山一樣。美麗、壯大、凡乎無可比擬得令人感到極大的興奮，那是人類所有感情裡面最大、最強、最充滿期待的。愛，可以是治癒人類最大創傷的妙藥，也是世界各個角落都可見到的無言使者。有愛的地方，就有體貼、慈悲心、理解和希望。

前幾天當被你問到，我是否知道你在戀愛的事時，請原諒我竟情不自禁地笑了出來。當然，你會問我，讓我感到很愉快。這件事在這幾個月以來，太過於明顯了，以至於連我們家的小寵物也不能不感覺到。近來的你就像那聖誕樹般的光耀，若是還不知道什麼原因，大概是極為遲鈍的人才會如此吧。即使你對降臨於你身上的這段感情之升高有點恐懼，但是當我看到你處於這種喜悅中之時，心中就感到一片溫暖。我們不能隨便退縮，因為任何人都曾經歷這種過程。或許你會認為我過分使用比喻，但是如果甚至連你自己也感到困惑的恍惚狀態，我們也許可以如此說，這就是愛的魅力，它可以發展到像高聳的山一樣。美麗、壯大、幾乎無可比擬得令人感到極大的興奮。那是人類所有感情裡面最大、最強、最充滿期待的。可以是治癒人類最大創傷的妙藥，也是世界各個角落都可見到的無言使者。有愛的地方，就有體貼、慈悲心、理解和希望。年輕人自然而然地會掉人與特定對象戀愛、結婚的想法里。其實那是極普遍的慾望，也可以說是追求伴侶的自然慾望。我們描繪著理想對象的模樣，夢想永遠結合在一起過幸福生活的情景。可是，那永遠的焦點卻必須投定在現實的世界裡。由於錯誤的原因而奔向婚姻生活的年輕人實在太多了。有的人為了逃離家庭的束縛，而像別人一樣「成家」，或者是嚮往沉醉於像天堂般的喜悅而結婚。但婚姻生活並不完全是那樣的，不可能沒有挫折與困難發生。可是，愛如果能克服所有的困難，婚姻生活就會像永無盡頭的愛之泉源，成為自己棲息的避風港。作家約翰·菲利浦·馬坎德說得真妙：「結婚這件事，尤其在波士頓這一帶，無疑的是嚴肅莊重的事業。」我也認為，婚姻並非在任何地方都可以隨意開始從事的共同事業。如果你想要結婚，希望你先測驗一下自己和對方的愛情深度與持久性。 我並非針對你的對象而言，我只是覺得對於要「結婚的對象」，在結婚之前，就應該用揉不進沙子的眼睛去評估他或她的二、三項特質。因為人一戀愛，性格往往就會有大的改變。在碰到戀愛這個魔法時，有時會一夜之問變成善人。自然而然變得親切、體貼別人，對人很熱心，會很明顯的比平常還和藹可親。愛情力量之大，可以把人性格上的缺點全部掩蓋，就像快腐朽倒塌的牆壁上纏著常春藤一樣。可是，也像時間一到常春藤就會枯萎一般，起先的興頭一消退，隨著感情停止往上升，鍍上去的美德也就剝落了，這種情形發生得太多。而我們心中所想的事，會喚醒自己的過去、現在、甚至將來。當我們期待對方的人品特質與實際內在顯示出來的差異太大的時候，會漸漸地讓人難以忍受。這就是大多數的父母再三嘮叨，要子女們在結婚之前多花點時間，好多多認識未來伴侶品行的原因。 要求身在雲層上做夢的年輕人，看看雲層下的事情，或許是一種勉強。不過，如果兩人曾一起度過一段相當長的時光，掌握基本的性格應該不是件很困難的事。只要在快樂時光里，也曾確實用眼睛耳朵觀察就可以了。你的情人，他是不是平常就寬待別人?還時常吝惜花一點時間去照顧別人?他在金錢上是否小氣?對於這個社會，有沒有樂觀善意的心?或是抱著某種消極灰暗的思想?有沒有不誠實的地方?會不會「利用」別人?是否對他自己的工作感到驕傲?還是習慣遲到缺席，缺乏事業心?他禮貌周到，說話委婉，還是木訥寡言?喝醉時會怎樣? 我和世界上其他的父親一樣抱持同樣的心情。我只是期待著，你那如山高的愛能夠與優秀的人相結合——不希望你和不夠好的人，也就是火山上的人共同生活。 法國的小說家史塔爾夫人，曾有下面的結論：「戀愛對女性來說是一生的全部，可是對男性來說卻只是一段小插曲而已。」如果這可以反映真實，那所有的婚姻就只有祈求神的庇護了。 出生於愛爾蘭的英國劇作家蕭伯納，也對於相同的話題有奇特而悲觀的看法：「當兩個人成為世上激烈得彷彿瘋子一般，只能說是妄想的熱情俘虜時，這種異常的、耗盡精力的激動狀態，就會發展成直到死把二人分開為止的情形。」 不再多說了，我並不像上兩位名人一樣，把這個問題當成反諷。可是，想到現在的婚姻生活，三個之中，就有一個破裂的事實，我們在婚姻上犯下了重大的錯誤，是無庸置疑的，這是個悲觀的統計。離婚而沒有孩子的人已是個大痛苦，更何況把孩子也捲入，那會更悲慘。我的朋友有許多人經歷了離婚，他們在那前後所遭受的痛苦，常讓我無法坐視。如果那種事發生在你身上，我會心痛的。如果你從現在起，有時從現在所在的飄浮雲端看過去，以冷靜的眼光去看你未來伴侶的人品，是避免你自己陷於那種狀態的最佳保證。 像間歇泉般噴出一樣，希望過一陣子，你們倆人的愛情，能由蕭伯納所說「瘋子一般」的熱情，變成比「激動狀態」還要冷靜一些——恆久的、細細的、有深度的感情。加上你們相互的憐恤、溫柔、了解、尊敬，及出於誠意而下意識的每天把彼此的感情維繫加強的話，愛就絕不會像史塔爾夫人所說的那樣，變成只是一段「插曲」。若要結婚的話，日常生活上的細節都必須一起考慮。你們已經不是一個人，會成為對方的一半生活下去。你們不論做什麼事，多多少少都會受到彼此的影響吧。我迫切想說，共同經營圓滿家庭生活的要件，就是千萬不可以成為任何一方、或相互的束縛，獨立、有品味、發展各種興趣及分享對方的喜悅，而悠閑的生活態度也是必須的。男人們的釣魚或旅行活動，女伴們的小型旅遊活動也要包括在計劃中。「如不見面，會更加思念」這是羅馬的悲劇詩人布羅佩魯丟斯的詩。但請小心使用，這種葯應該只要少許才好，因為也有「所愛的人不在身旁時，就愛在身旁的人吧」這樣的古老諺語。

為人父母之事將言語換成心情來表達、時常抱緊他、堅強地忍耐、以誠懇的愛來滿足他的慾望、給他安全感等。

昨天看到你的嬰兒，我內心充滿著無限的喜悅。站在你的旁邊，一見到才剛出生的健康小寶寶，我就不由自主地回想到我本身第一個小孩——你，初次見面的情景。而你也是無可言喻地浸浴在一種莊嚴而帶著甘美的幸福感中，現在我想我是個多麼幸福的人。如果能和你共同分享這份幸福，那麼我的喜悅之情將更加深濃。 據說你在最初的幾個月，會處於好像精神將崩潰的狀態，也許你曾嘗試在能力的範圍內適應。但是你生命中的一道新「陽光」——嬰兒，在你平素睡眠時間大概不會人睡了！肚子一餓就大哭大叫；一會兒又要幫他換尿片，然而，你對這些要求都能應付自如。上帝在這種情況之下，會傳授給為人父母者更多的忍耐力。等到有一天你察覺後再回顧時，你的這位美麗的女兒，在你們夫婦充滿溫馨、永恆不變的愛以及慈祥的照顧下，已經長大成一位優秀、獨立的大女孩了。 確實，你的嬰兒會沐浴在你深摯的愛中，而嬰兒本身也會感受被疼愛；而究竟在出生幾年以後才需要你的愛，其實並沒有這種期間的區分。很多心理學家曾說，雙親對子女的影響力，初期的影響佔有較大的優勢。嬰兒完全處在無能力狀態，不管由誰來照料只求獲得安全感，因此，將言語換成心情來表達、時常抱緊他、堅強地忍耐、以誠懇的愛來滿足他的慾望、給他安全感等，就全憑你的意思了。 親子之情的交流沒有比這個時期更緊密的吧!因此，這段時期親子之間的緊密度是最為重要的。除此之外，在嬰兒階段，小孩的性格、幸福感、全盤的人生觀都還沒有形成呢! 你的成功要靠最初的6年歲月，在這段期間你將被持續一生的親子之情所羈絆。以你的人生旅程而言，只不過是短短的歲月而已，不過，對你的孩子來說，委託他人照顧這段時間，是最危險的反抗期。世上有很多情緒不穩定、可憐的人，導因於缺乏雙親給予的愛，或者是處在像地獄般惡劣的環境；另一種極端的情況是遭到雙親虐待，身體在虛弱的狀態下成長，他們都是這段期間的犧牲者。無可懷疑的，在漫長的人生歲月中，是要為子女過些痛苦煎熬的日子，可是，像現在，幾乎是洋溢在一片歡樂的日子裡。有很多歡喜之事還在等待著你呢! 嬰兒的臉龐浮現出第一次的笑容時，(據說因為「打嗝」而看起來像在笑，你一定不同意吧!)第一次長牙齒時，搖搖晃晃而大膽地踏出初學的第一步時，第一次自己系鞋帶時，第一次看到聖誕老人時，凡此種種有關子女成長階段的快樂和不可思議之處，都是可以細細品味的回憶。而為了養育子女所做的想法、努力等事宜，都是為人雙親應盡的義務。為人父母在養育子女那段期間，需要磨練一下家教的技巧。當然最好的雙親是教導子女有健全的價值觀、道義、堅忍的自制力，做一個能時時站在通情達理的立場來教育子女的父母親。而且家教是愈早教愈好。事實上，有很多的雙親犯下家教過遲的錯誤，於是，雙親和子女都要為這項疏失付出代價。 18世紀初期的英國詩人阿雷古山大·波普曾寫過：「小枝可以彎曲，而大樹則會傾斜。」這句話讓人點頭贊同之處頗多。 隨著子女的成長，開始模仿你的行動、言語、感情的起伏，你將成為子女的範本。對子女來說，在成長期間你將持續扮演萬能的「超級媽媽」的角色。在子女的心目中，雙親所佔的地位處在令人敬畏的高處，這會讓你感覺有種恐慌的重大責任及壓力。 父母親說謊的話，子女也跟著說謊；父母親騙人的話，子女也學會騙人的方法；父母親憎恨別人的話，子女也知道憎惡的情感。子女的心宛若一塊海綿，將周圍的東西全盤吸收下來。因此，雙親的言語、實際的行動，很明顯地對成長期的子女有潛移默化的作用，而且絕大部分牢記在子女身上。 你已走過了人生的旅途，樹立了卓越的人格，而且具備了親切、正直、公平、自製心、勤勞的精神、幽默感等很多美好的特質。如果這是我對孩子的自誇辭，想必你也會以自己對子女的誇辭為根據，熱衷地去教導培育子女，而且會意在不言中。 總而言之，我想說的話有以下幾點。 首先是你的子女生來具備與你很相像的優異特質，有誰能夠比你更確切地去鼓勵、增進、培養他呢?想必沒有人可以勝過雙親吧! 接著在子女稍長之後，有關性、道德和自尊心，或者酒、麻藥之害等諸多重要問題的教育，也只有由你自己或你們夫婦來承擔這個責任，這是無法委託他人來做的。 為了讓孩子們能夠邊迴避困難邊掌握住自己人生的舵而往前邁進，雙親可以給予適時的協助吧!雙親的關愛可以使孩子衝破人生所面臨的大風浪並勇往直前。 在這種情況下，首先，你要向子女詳細說明問題是什麼?其結果將有什麼樣的影響?以及其所波及的局面是什麼?其次是維持子女對你的尊敬和愛。如果這種情懷很堅強的話，子女就不會做出令你深感失望、不體面、不名譽等舉動來傷害到你，而會拚命去努力來討你歡喜。 這種愛苗在胎內就已萌芽；你對孩子的所作所為，如學習、課外活動、暑假露營、嗜好、旅行，以及其他任何孩子對你所說的話等，都要經常地給予關心，付給孩子更多的心力，就會使孩子更加堅強茁壯成長。 為人父母要經常尊重子女的人格，等到子女成長到能夠理解時，就要及早和他們討論有關的常識、自尊心、責任感等問題，透過這種交談可以增進親子之間的感情和了解。不過，在你所具備的諸多美德中，子女對你永不改變的愛中，最難以維繫的是寬容力。 子女有問題發生時，我想雙親通常是做階段性的反應，首先是發脾氣，接著感到恥辱而使感情爆發出來，之後自嘆悲傷地說：「我那裡做錯了?」最後是轉換心情地說：「為了亡羊補牢，再試圖做意識上的溝通，該怎麼做好呢?」為人父母者，一開始為了收拾事態就非出面處理不可，這才能夠稱得上獨當一面的大人。 在此種情況，雙親過於擔心子女的安全和幸福，通常會引發一陣大怒，可是，如果希望有最佳的結局，應將感情、言語、不安等先壓抑下來，以理性、沉著的態度來處理事情。子女若已留意到自己犯了錯誤，你也不要反覆嘮叨地提及這件事。這兒所要強調的是，當子女做出違反其良知的行為，不僅喪失了家族、朋友的信賴，甚至還失去其自尊心。 在這之後，父母還要協助子女自己想出今後不再重犯相同的錯誤，該如何做才好的方法。 有的時候，為了得到預期的結果，也可拿出賄賂的手段。不錯，就是賄賂。坦白說，我自己對你和你弟弟就使用過幾次這一招。我的想法是做了對的事情，一定給予優厚的報償，這就是啟發的方法之一。然而，如果你採取這個策略的話，偶爾將它當做是遊戲或挑戰，都要以保守、謹慎的做法來運用，絕對不可以被期待成一成不變的報酬才好。 若碰上頗為棘手的問題時，也許就有必要請求專家的協助了。可是，不管孩子犯了多麼重大的過錯，還是要經常成為孩子的支柱。如果問題嚴重的話，朋友就會變得愈少，而身為父母的你，就必須更加給予堅強的支援了。 將房間弄得散亂無比，將濕淋淋的毛巾任意放在浴室的地板上，沒有將牙膏管的蓋子拴好，將帶泥的鞋跡弄髒了廚房的地板等事情，你不妨回想在你自己是孩提時代也曾做過，所以，希望你不要以大聲吼叫、或嚕嗦地對子女叱罵。像這兒所列舉的事，不常做的孩子我至今還沒有見過，而且不管是多麼細微的事情，不要對孩子大聲斥喝。像我不知何時曾說過，有時是很難做到。不過，和子女意見不一致的時候，試著努力以沉穩的態度來交談，以理性的態度溝通。如果放大聲音吼叫的話，對方的耳朵只會閉塞起來!一旦為人父母，就有數不盡的歡樂，以身為你和你弟弟的父母來說，我和你母親所分享的快樂回憶，如果編撰起來大概有幾冊筆記本那麼多。

丈夫的時間與妻子的時問婚姻生活最重要的就是分工合作，但是，不論妻子或丈夫任何一方如何地深愛時方，也都不可能永遠分擔著不公平的責任，而無任何怨言。

上星期六，我去了你家裡一趟，沒有碰到你，覺得非常可惜。你妻子說你最近星期六、甚至連星期日的晚上也大多留在單位工作。你妻子在說話的時候，從她的語氣上聽來，令我覺得很不安。她認為她和你一樣，對家庭和家族的責任是平等的。但是，她一直擔負著比你還要沉重的征途，即使旁人也觀察得出。 還有，最近和你吃了頓飯，看到你對侍者莽撞、粗野的態度，這和你以往的文雅有禮、善體人意恰恰相反。雖然這都是生活上的小細節，但是在我的眼裡看來卻不是小問題。或許因為你的腦海里塞得滿滿的全是工作上的事情，對日常生活中應該負的責任，以及對周圍人們的感情或欲求毫不關心的表現吧!這實在是一個嚴重的問題。 我不只是你的父親，更是了解你的知音，同時也隨時警告你去注意危險的信號。因此，現在勸你不妨退一步，了解一下事情的過程，你越來越將較多的時間放在工作上了。事實上，這樣的工作分量本來就不少，尤其是你的工作，既繁雜又沉重。我在平日的確經常勸你，為了更上一層樓，人應該要勤奮地工作。但是，同時我也經常對你說：「保持生活平衡」的重要性。你的生活是否已經失去平衡了呢?如果是的話，那是因為你終日將自己埋首在工作中，其他的都一無所知，家人的關懷，尤其是你妻子的支援、協助，以及愛情，你全都無法享受到了。成功、知識，以及經驗都不該使你犯了現在的錯誤，或許你是聰明反被聰明誤了。 從前我認識一位年輕的警察，當他晉陞為刑事組長的時候，大家都為他感到非常興奮，他本人，或他的妻子都從來沒有想過，他的升格給家庭造成許多的痛苦，幾乎使生活步驟都因此而混亂了。但是，決定獻身於工作的結果使他經常一連數天連續在工作崗位上，不論和家人一起在做什麼——飲食中、練習曲棍球中、參加郊遊的活動中、帶著子女一起去拜訪祖母的時候、正在替小孩子講故事的時候——只要通知一來，他必須立刻趕往出事現場。 和孩子的約定一次次地失約，兩個年幼的兒子無法理解父親為什麼優先處理其他的事情，而不顧和他們的約定。「想要見到父親」對他們而言，變成一句毫無意義的話，而且，「爸爸什麼時候會回來呢?」這一句問話也變成了「爸爸不再和我們住在一起了嗎?」結果孩子們對父親身居何處，也完全不聞不問了。妻子擔心這些矛盾的親子關係可能會對孩子的心理造成不良的影響，於是向丈夫提議，希望他能轉任工作時間比較固定的職位，但是卻不被丈夫所接受。他打算為了讓家人生活得更寬裕，他必須不斷地在目前的工作崗位上努力不懈，如有必要的話，就讓妻子暫代父職，他認為這樣就萬事OK了。 但是，他的妻子並不接受，而且，對成長期的孩子來說，與其給他們不正常的家庭環境，倒不如要一個經濟較差，但能夠給予家人親密生活的家庭，於是妻子揚言要帶孩子離家出走。幸好最後妻子還是平心靜氣地來面對問題。不論哪一種行業，工作都是非常忙碌的，但是因為工作而拋棄家庭的人，到頭來往往是兩頭落空的。 雖然話是這麼說，但是在問題解決之前，家人必須忍耐著長時間的混亂與危機，這仍是一件非常痛苦的事情。今天，如果再發生一個相同的新問題的時候，因為雙方都擁有充分的知識和經驗，也更知道應該如何來處理問題。人是活到老學到老，人生的智慧是一輩子也學習不完的，如果音樂沒有偶爾的中斷，就聽不到音樂再出現時悅耳的聲音。偶爾的「音樂中斷」，你應該將它視為人生最重要的過程，而且你應該仔細去想一想，對這個人生最重要的課題，你是否非常留意呢? 我想以你現在的年齡來看，你大概還有大半輩子的時間留在這個人世間里(這是我大膽的假設)，所以面對這個問題，我還是想要給你一些意見。你的妻子長久以來都盡量讓她自己的工作時間與之相互配合，並且，你在單位里上班的這段時間，有百分之八十的時間是由她在照顧孩子和管理家事；不論危急的狀況，或者有其他特別的理由，好的伴侶從不因為擔當了雙重的責任而感到厭倦。像她這樣願意無條件，而且很高興的代替對方的工作，她實在可以稱得上是一位體貼的好好太太了!婚姻生活最重要的就是分工合作，但是，不論妻子或丈夫，任何一人如何地深愛對方，也都不可能永遠分擔著不公平的責任，而無任何怨言。如果換成今天是妻子成天為工作忙碌，無暇分心來照顧家庭，做丈夫的你心裡又是怎麼想的呢? 你的生活中應包括了妻子、孩子，以及工作，為什麼其中之一會佔據了你全部的時間呢?雖然有人願意百分之百的為對方付出，但是，在付出的同時，也一定非常希望能夠有一點點回饋。如果你已經習慣了每天工作到深夜，連星期六都在工作，那麼你的時間就完全被工作所佔據了。因為你對工作特別認真，你就自動增加了工作時間。但是，這麼一來，你就錯過了許多與家人團聚，以及和朋友相聚的機會了，而且，錯過的機會永遠無法彌補回來。這樣重大的犧牲，你或許會認為可以從工作報酬中獲得補償，但是報酬所能給與的滿足感，就像是巧克力蛋糕給人的滿足感一樣，吃完了之後，不明白為什麼要去吃它——但是，量過體重之後，才知道後果的嚴重性。 我勸你最好能夠召開一次重要的家庭會議，商量一下有關你和丈夫、孩子之間「調整平衡的生活」的問題，我希望見到你能像以前一樣，哄孩子入睡、去幼兒園接他們、帶他們去看牙齒，或上鋼琴課。而且能和以前一樣，每個周末能和妻子一起外出，共度一個輕鬆愉快的夜晚；和朋友、家人交往的機會也日漸頻繁。你或許會說，要將工作時間減少到這個地步，說起來容易，做起來是非常困難的。當然是這樣的呀!但是，如果你認為有價值的話，就應該努力去追尋。

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