上帝眼中的好人

??聚會講章上帝眼中的好人2018-02-12 作者：韓占慧 來源：作者原創我也要投稿?　　證道經文：徒11:22-26　　[使徒行傳11:22]這風聲傳到耶路撒冷教會人的耳中、他們就打發巴拿巴出去、走到安提阿為止．　　[使徒行傳11:23]他到了那裡、看見神所賜的恩就歡喜、勸勉眾人、立定心志、恆久靠主。　　[使徒行傳11:24]這巴拿巴原是個好人、被聖靈充滿、大有信心．於是有許多人歸服了主。　　[使徒行傳11:25]他又往大數去找掃羅、　　[使徒行傳11:26]找著了、就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫、和教會一同聚集、教訓了許多人．門徒稱為基督徒、是從安提阿起首。　　證道內容:　　小時候，我們總是喜歡把人分作好人或者壞人。信主以後我們知道，一個人在人的眼中是好人還是壞人其實並不重要，最重要的是我們能夠在神的眼中做一個好人。今天我們所讀的這一段經文告訴我們，「巴拿巴原是個好人」（徒11:24），這是路加在聖靈的感動下所寫出來的話語，它表明巴拿巴在神的眼中就是一個好人。巴拿巴為什麼能夠在神的眼中被看作是一個好人呢？因為在他的生命當中有三個非常顯著的特點。　　第一點，巴拿巴的信心好。　　經文告訴我們巴拿巴「被聖靈充滿，大有信心」（徒11:24）。我們說信心不是自信，信心乃是對神的一個委身，信心乃是我們確信神的話語。巴拿巴在神的面前「大有信心」（徒11:24）。經文在這裡告訴我們巴拿巴「大有信心」，他相信外邦人接受耶穌基督就可以得著恩典，這是巴拿巴信心的具體內容，他相信神可以藉著耶穌基督不僅使猶太人得著恩典，也能夠使外邦人得著恩典。所以巴拿巴到了安提阿這個地方，看到了神所賜的恩，他就歡喜。安提阿這裡是外邦人的第一所教會，在這裡接受耶穌基督得蒙救贖的也都是外邦人，他們不像耶路撒冷的猶太人，要接受割禮，要遵守律法，他們在這裡單單地接受耶穌基督，來到神的面前。巴拿巴看到這一切，他相信這完全都是神的恩典。他相信在神的恩典當中，外邦人憑著耶穌基督就可以得著拯救。　　我們今天或許認為這是正常的，但是放到當時的處境當中，巴拿巴如此的信心，相信外邦人單單靠著耶穌基督就可以得救的信心，是要遭遇很大挑戰的。當巴拿巴和保羅在安提阿教會服侍了一段時間之後，聖經就告訴我們，「有幾個人從猶太下來，教訓弟兄們說：『你們若不按摩西的規條受割禮，不能得救。』保羅、巴拿巴與他們大大地紛爭辯論；眾門徒就定規，叫保羅、巴拿巴和本會中幾個人為所辯論的，上耶路撒冷去見使徒和長老。」（徒15:1-2）所以聖經讓我們看到，巴拿巴如此美好的信心在不久之後就面臨了挑戰，最終挑戰使他不得不上耶路撒冷去，為辯論的事找使徒，找長老。我們說好的信心，大有信心的人其實都會遇到挑戰。　　提到信心我們往往首先想到的是信心之父亞伯拉罕。亞伯拉罕一生信心的最高峰是獻上以撒。聖經讓我們看到，神對亞伯拉罕說：「你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒……把他獻為燔祭。」（創22:2）這個兒子是亞伯拉罕75歲的時候得到神的應許，到了100歲年老的時候亞伯拉罕才有了這樣一個兒子，但是神卻告訴他，要將他獨生的、所愛的兒子以撒獻為燔祭。亞伯拉罕是如何做的呢？聖經記載：「亞伯拉罕清早起來，備上驢，帶著兩個僕人和他兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。」（創22:3）亞伯拉罕沒有同自己的妻子撒萊商量一下，他不願妻子成為自己信靠神的一個攔阻，所以清早起來帶著燔祭的柴，帶著童子就走了。遠遠地看見摩利亞山，亞伯拉罕又做了一件事情，亞伯拉罕對他的僕人說：「你們和驢在此等候，我與童子往那裡去拜一拜，就回到你們這裡來。」（創22:5）亞伯拉罕不希望自己的僕人成為自己順服神、信靠神的一個攔阻，所以將僕人留了下來。之後他帶著童子要獻的時候，神告訴他說：「你不可在這童子身上下手，一點不可害他。」（創22:12）「亞伯拉罕舉目觀看，不料，有一隻公羊，兩角扣在稠密的小樹中，亞伯拉罕就取了那隻公羊來，獻為燔祭，代替他的兒子。亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒（意思就是『耶和華必預備』）」。（創22:13-14）在這一段經文的描述中，弟兄姊妹看到沒有，亞伯拉罕的信心遭遇到了何等大的挑戰——要將自己獨生的、所愛的兒子獻為燔祭。　　新約聖經裡面，我們看耶穌的母親馬利亞也是如此。路加福音1章28-38節記載，天使向馬利亞顯現，對她說：「蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！」馬利亞因這話就很驚慌，又反覆思想這樣問安是什麼意思。天使對她說：「馬利亞，不要怕！你在神面前已經蒙恩了。你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。他要為大，稱為至高者的兒子，主神要把他祖大衛的位給他。他要作雅各家的王，直到永遠，他的國也沒有窮盡。」馬利亞就說：「我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」天使回答說：「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者必稱為神的兒子。況且你的親戚伊利莎白，在年老的時候也懷了男胎，就是那素來稱為不生育的，現在有孕六個月了。」馬利亞的最後的回應是：「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。」　　今天讀這一句經文，我們感覺很輕鬆，但是如果我們設身處地地為馬利亞想一想，還沒有出嫁就懷了身孕，她會面臨什麼樣的挑戰？有可能被自己的同胞用石頭活活地打死。因為這是不貞潔的表現，沒有出嫁怎麼能夠懷孕呢？所以馬利亞的這句話「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上」讓我們看到，馬利亞在主的面前就像巴拿巴一樣，大有信心。但是這一種信心要遭遇極大的挑戰，很多時候我們向主禱告，求主賜給我們一個大的信心。但是你想到沒有，好的信心是要面臨挑戰的，只有勝過了挑戰，才意味著你有一顆好的信心，像巴拿巴一樣有好的信心。所以弟兄姊妹，我們應當像巴拿巴一樣，學會去面對這樣的挑戰，敢於接受這樣的挑戰，也在神的眼中做一個大有信心的人。　　第二點，巴拿巴的能力好。　　巴拿巴到了安提阿教會之後，「看見神所賜的恩就歡喜，勸勉眾人，立定心志，恆久靠主。」（徒11:23）「他又往大數去找掃羅，找著了，就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集，教訓了許多人。」（徒11:25-26）我們在這裡看到的是，巴拿巴到了安提阿教會之後，他能夠勸勉別人，教導別人，教訓別人。在他的牧養當中，安提阿教會弟兄姊妹屬靈的生命能夠不斷地成長，「於是，有許多人歸服了主。」（徒11:24）　　前幾年海淀教會開展了一項事工，我們設立了培訓院，之後我們又從培訓院當中選拔一些弟兄姊妹成立了宣道團，來協助我們教牧同工牧養聚會點。宣道團的弟兄姊妹在經過一段訓練之後，當中很多的弟兄姊妹都發出了同樣的感受，他們說以前覺得講道勸勉別人、教訓別人是一件很輕鬆的事，不就禮拜天二三十分鐘的時間，但是當他們自己來進行這樣操練的時候，感覺非常的困難，壓力非常大。弟兄姊妹，要能夠很好地勸勉別人、教訓別人，的確不是一件非常容易的事。保羅、巴拿巴能夠在這裡勸勉別人，教訓別人，特別是安提阿的教會，後來成為外邦宣教的一個基地。我們就能夠想像得到，在這裡巴拿巴的勸勉，他的教訓是何等的好！使這一所教會能夠成為一所擔當使命的教會，能夠不斷地差遣同工到外邦之地去建立教會，牧養教會。巴拿巴有非常好的能力，能夠去勸勉別人、教訓別人，使他們接受主的真道，在生命當中不斷地長進。　　為什麼巴拿巴能夠有這樣好的能力？聖經沒有告訴我們，但是我們通讀使徒行傳，參考其他的人物，或許能夠找到答案。在使徒行傳裡面路加描述了一個同工，名字叫亞波羅，路加描述說：「他生在亞歷山大，是有學問的，最能講解聖經。這人已經在主的道上受了教訓，心裡火熱，將耶穌的事詳細講論教訓人，只是他單曉得約翰的洗禮。他在會堂里放膽講道，百基拉、亞居拉聽見，就接他來，將神的道給他講解更加詳細。」（徒18:24-26）我們看路加所記載的亞波羅，生在亞歷山大，他是一個猶太人，最能講解聖經，我們通過這隻言片語的描述，其實已經看到了亞波羅是一個特別善於學習、特別努力學習、也特別虛心的人。他是一個猶太人，從小就學習舊約聖經，之後他又接受了主的道，而且他能夠講解聖經，說明他學習了當時希臘優秀的知識，善於講解。到了以弗所這一個地方之後，百基拉、亞居拉發現他單單曉得約翰的洗禮，於是把他留在家裡，將神的道給他講解得更加詳細。按理說，亞波羅當時已經是一個佈道家，講道大有能力，但是他願意虛心地在百基拉、亞居拉面前接受他們的教導。我們體會到，亞波羅一直不斷地去學習，用一顆謙卑的心來學習，學習聖經知識和社會知識，不斷地去充實、裝備自己，從而使自己能夠成為一個能力好的人。　　再思想我們非常熟悉的使徒保羅，他生在大數。大數同亞歷山大一樣是當時希臘文化的一個中心，後來他受教在迦馬列的門下。迦馬列是猶太人非常有名的拉比。所以他學習了希臘的知識，學習了聖經知識（參徒22:3）。後來在大馬士革的路上，神親自揀選他悔改（參徒9:1-19，22:6-16，26:12-18）。悔改之後，保羅在加拉太書告訴我們，他有三年的亞拉伯的經歷，在那裡獨處，與神有親密的相交（參加1:17-20）。所以保羅大有能力不是沒有理由的。保羅大有能力，從小他在不同的方面不斷地裝備自己，不斷地去學習優秀的知識，從而使自己成為一個合用的器皿，成為神大大使用的人。所以，思想使徒行傳，我們相信巴拿巴是一個能力好的人，就像亞波羅與保羅一樣，源於他願意不斷地去裝備自己。　　我們在宣道團的同工當中已經能夠感受到，那些不斷地去裝備自己的人，他們服侍神的能力也在不斷地提升，就能夠有好的能力服侍弟兄姊妹。我就有這樣一個經歷。幾年前，我帶領一個聚會點，教會為每個聚會點配備了一架電子琴。我們聚會點人數不多，這個聚會點有一個老姊妹，她特別有負擔，特別有感動願意做彈電子琴的服侍，但是她不會彈琴。於是她就積極地參與教堂舉辦的電子琴培訓班，而且後來自己還自費到外面報了一個鋼琴的初級學習班。通過不斷地學習，不斷地訓練，不斷地裝備，一年之後，她在聚會點可以自如地彈琴，彈400首讚美詩，來服侍聚會點的弟兄姊妹。這個經歷讓我也特別地感受到，當我們願意不斷地裝備、接受培訓的時候，我們就能夠成為一個能力好的人。能力好不是天生的，需要我們後天不斷地去裝備，不斷地去學習。所以親愛的弟兄姊妹，盼望我們新的一年，能夠成為學習的一年、裝備的一年，讓我們在某種能力上能夠有所提升，更好地去服務社會，服侍教會，服務弟兄姊妹，像巴拿巴一樣能夠藉著服侍使別人得到造就、益處和幫助。　　第三點，巴拿巴是一個胸懷好的人。　　聖經讓我們看到，巴拿巴在安提阿教會服侍了一段時間之後，他又往大數去找掃羅，就是後來的保羅（參徒11:25）。「找著了，就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集，教訓了許多人。門徒稱為基督徒是從安提阿起首。」（徒11:26）「基督徒」其實最初是一個輕蔑的稱呼，是瞧不起這些人的一個稱呼，但是今天成了我們眾人的一個共同的代名詞，我們都被稱為基督徒。門徒被稱為基督徒從安提阿起首，其實說明了一個很重要的事情，在這裡，經過巴拿巴和保羅的牧養，這些弟兄姊妹的生命已經發生了翻轉，發生了翻天覆地的變化。因為在最初，基督教會被外邦人認為是猶太教的一個分支。我們知道，安提阿是一個外邦人之地，在這裡，這些外邦人不再稱基督徒為猶太教徒，而是給他們一個新的名稱，稱為基督徒。說明了保羅和巴拿巴的牧養大有功效。我們其實也體會到，正是因為巴拿巴寬廣的胸懷，帶給了安提阿教會如此的變化。　　在使徒行傳後來的記載中，我們看到保羅的恩賜和能力明顯要高於巴拿巴。所以，第一次旅行佈道開始的時候，巴拿巴還是這一個旅行佈道團的負責人，但是走著走著，保羅就變成了負責人。巴拿巴甚至把自己的位置都讓給了保羅（參徒13-15）。我們會看到巴拿巴是一個擁有何等寬廣胸懷的一個人。如此，才造就了一個非常偉大的教會——安提阿教會。保羅的幾次旅行佈道都是安提阿教會的差遣，福音能夠廣傳，安提阿教會起到了不可磨滅的作用。而安提阿教會能夠有如此地表現，與保羅和巴拿巴的牧養有關。但是追根溯源，巴拿巴能夠邀請保羅來到這裡是問題的關鍵。　　我們體會到，巴拿巴在侍奉當中，看重的不是自己位置是否重要，而是神的事工怎麼樣，神的家怎麼樣，主的兒女怎麼樣。所以弟兄姊妹，在服侍當中，當我們不把自己擺在上面，擺在前面，而是把主擺在上面，擺在前面的時候，你就會自然而然地擁有寬廣的胸懷。寬廣的胸懷需要定睛在神的身上，需要從神的角度去看待你的處境、問題和遭遇。　　我們記得耶穌在傳道時喜歡到一個家庭去，就是馬大和馬利亞姐妹倆的家。當耶穌到了家裡之後，馬大忙碌開始服侍耶穌，照顧耶穌吃喝，馬利亞安靜地在耶穌的腳前聽道。忙碌的馬大就開始有了埋怨，馬大說：「主啊，我的妹子留下我一個人伺候，你不在意嗎？請吩咐她來幫助我。」（路10:40）但是耶穌回答說：「馬大，馬大！你為許多的事思慮煩擾，但是不可少的只有一件，馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」（路10:41-42）這是馬大一次很重要的經歷。馬大在這裡特別看重的是自己這麼辛苦，這麼勞苦，妹妹為什麼不幫忙。所以就埋怨，她覺得妹妹做得很不對。當她把自己抬高，她就覺得自己所面臨的事情是那麼不如意，她的裡面，她的嘴裡都滿了怨言。而後來當耶穌要受難之前，馬利亞打破玉瓶，用至貴的真哪噠香膏膏抹耶穌。這一瓶香膏值三十塊錢，一個成年男子一年的工資收入。有的門徒就說：「何用這樣枉費香膏呢！」（太26:8）耶穌卻說：「她將這香膏澆在我身上，是為我安葬作的。我實在告訴你們：普天之下，無論在什麼地方傳這福音，也要述說這女人所行的，作個紀念。」（太26:12-13）弟兄姊妹有沒有注意到這段經文裡面的一個細節？門徒說話了，馬大沒有說話。馬利亞的姐姐馬大此刻是安靜的，沒有再埋怨她的妹妹。因為馬大像她的妹妹一樣，此刻在以主的事為念，在考慮神的事情，所以她的埋怨自然而然就沒有了。　　我們記得雅各去世之後，他的那些兒子們非常地害怕，害怕自己的兄弟約瑟要報復他們，因為約瑟年輕的時候被哥哥們賣給了商人，又被轉賣到埃及做奴隸。後來甚至被誣陷成為了囚犯，幾十年的時間在奴隸的位置上、囚犯的位置上度過，這對於約瑟來說是何等不幸的一個經歷，而這不幸經歷的源頭是他的親兄弟造成的。所以，他們的父親死後，哥哥們非常害怕。但是約瑟說了一段非常感人的話，約瑟說:「不要害怕，我豈能代替神呢？」（創50:19）「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」（創50:20）　　弟兄姊妹，我們看約瑟的這一段話，是從自己的角度來看待以往一切不幸的遭遇嗎？不是的。他完全從神的角度來看問題，「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的」。在這個時刻我們感受到約瑟擁有何等寬廣的胸懷！但這一個寬廣的胸懷是神的恩典，是因為他學會了從神的角度來看待問題。弟兄姊妹，今天我們在家庭、職場、社會生活當中，為什麼經常做不到胸懷寬廣呢？我們常常忘記了從神的角度去領受，去看待我們的遭遇。很多的時候我們會像約瑟一樣有委屈，但是我們所經歷的一切其實都在天父的掌管之中。這是天父的世界，至高者在人的國中掌權。所以親愛的弟兄姊妹，我們真是應當像巴拿巴一樣學會以神為中心，那樣才能夠擁有美好的胸懷。　　在這一段短短的經文中，我們看到巴拿巴是一個好人，這個好人在安提阿的教會有美好的服侍。主耶穌在世的時候說過這樣一句話：「人子來，不是要受人的服侍，乃是要服侍人」。（太20:28）所以做基督的門徒，我們有非常重要的一個特點，就是去服侍別人。而基督徒的服侍有非常重要的兩點：其一我們要靠神來服侍，其二我們要學會與同工配搭來服侍。在這裡我們看到巴拿巴的信心好，能夠使他與神有親密的關係；胸懷好，使他能夠與同工有美好的關係；而最終的能力，使安提阿教會的弟兄姊妹甘心樂意來接受他的服侍。所以，今天我們只有做神眼中的好人，我們才能夠有一個好的服侍。新的一年盼望我們都能夠做神眼中的好人，像巴拿巴一樣藉著服侍使他人得著恩典！藉著我們的服侍使我們的教會更加地興旺，也藉著服侍使我們自己能夠更多地蒙恩在神的面前！願神天天賜福與我們！阿們！[ 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