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古玉說·酷愛仿古玉的大清王朝

清朝是中國歷史上最後一個大一統的封建王朝,共傳十帝,享國二百七十六年。清朝的皇帝大多很喜歡玉器,而乾隆帝尤甚。

乾隆帝喜歡收集古玉,對於收集到的古玉,滿意者予以賦詩、作文,大加讚賞,不滿意者命清宮造辦處改頭換面,重新琢鏤。乾隆對琢玉高手倍加愛護,對玉匠姚宗仁尤為賞識,經常與其切磋仿古技藝。宋元時期仿古玉已出現端倪,明代仿古琢造已經達到了相當高的水平。

清代在傳統文化和乾嘉考據學派的影響下,仿古玉出現了許多新特色,如下:

一是目的明確。琢制仿古玉,從目的來講,基本上有兩種,一種是唯利是圖的商人,以達到謀取暴利的目的;另一種是為了滿足文人雅士的需要,以標榜持有者學識與財力。

二是皇帝的重視。乾隆帝喜好古玉,也提倡仿製古玉。

三是品類多樣。

四是格調雋永。

仿古玉是玉匠、收藏家對前人創造的仰慕、憧憬和追求,仿製古玉需要運用智慧與技巧,「仿」中有變化,「仿」中同樣有創新,因此清代宮廷仿古玉有很高的美學價值。

痕都斯坦玉是十八世紀對中國傳統玉器影響重大的玉器,而受其影響仿製出的「西番作」,則是中國玉器中的新成員。清代痕都斯坦位於印度北部,包括喀什米爾及巴基斯坦西部。痕都斯坦玉器,涵義上相當於英文的回教玉器和伊斯蘭玉器。包括印度的蒙兀兒玉器和土耳其玉器。

據說蒙兀兒的皇帝們,相信使用玉來製作食物器皿可以避毒,因此玉雕容器製作特別發達。痕都斯坦玉材大部分為采自新疆的和田玉、葉爾羌角閃石玉。痕都斯坦玉匠喜歡用純色的玉材雕琢,即所謂的一器一色,多用白玉或青白玉,透明晶瑩,追求純凈之美。這與中國玉工喜留玉皮或雜色玉雕,形成了鮮明的對比。痕都斯坦玉器都是實用的碗、杯、洗、盤、壺等飲食器皿,沒有禮玉與佩玉。痕玉器裝飾也是很有特點的,部分器璧上鑲嵌金、銀細絲及各色寶玉或玻璃。

乾隆帝對痕玉十分欣賞,玉石在其授意下,清宮內務府造辦處特設仿製痕都斯坦玉器的專門設計,也就是「西番作」。清代玉器多樣化的原因,除了玉器造型、裝飾風格外,也與產地不同有關。清代玉產地主要有宮廷、蘇州、揚州,呈三足鼎立趨勢。

蘇州玉器以精巧見長;赫赫有名的陸子剛、姚宗仁、郭志通,均出身於蘇州專諸巷玉工世家;專諸巷玉器,玉質晶瑩潤澤,嬌嫩細膩,平面鏤刻是專諸玉作的一大特色,而其薄胎玉器,技藝更勝一籌。揚州玉作,以玉山子最為著名;揚州玉山子藝術特色明顯,玉匠善把繪畫技法玉玉雕技法融會貫通,注意形象的準確刻劃和內容情節的描述,講究構圖透視效果。蘇州玉雕以小巧玲瓏見長,揚州則以大取勝,玉如意、玉山子是揚州玉雕業的著名產品。

清朝的仿古玉極具特色,特別是乾隆帝的喜愛,使得仿古玉得到了極大的發展。

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