【什麼是因果？】

06-10

什麼叫因果？因果又叫業因果報，又叫因果報應，因就是原因，果就是結果。業就是指一切身心活動，分為身、口、意三業。報就是業的報應，即由三業的善惡導致的後果。因就是業，果就是報。

【感如種植，應如花果。】感就是因，應就是果，我們拿種花來作比喻。種花首先得有種子，種子種到土壤裡面，然後澆水、施肥，還要有陽光雨露，這樣它就能夠發芽，長苗、長大，開花結果。那麼你所能看到的，是它開花結果的時候，那是果；它的因，是種子。除了種子以外，還要有緣；緣就是條件，那就是要有土壤、水分、陽光。這個因和緣，是缺一不可，你不能只有因，沒有緣；也不能夠只有緣，沒有因。因緣具足，這個果報才能夠現前。

談到善惡的因果，所謂【善有善報，惡有惡報】，善惡從哪裡區分？就是俗話所說的「天理良心」去區別。凡是順著天理、順著良心的，那就能夠得善報；如果是背著天理，違逆自己的良心干出的事情，自然有惡報。所以我們提倡倫理道德，倫理道德就是天理、就是良心。你順其行之，你就是有倫理道德的人、有道德仁義的人。如果反其而行之，那麼這就是沒有倫理道德，那就是惡人。那他的吉凶禍福，都是違背或者是順著倫理道德所產生的結果。這個都是自然之理，沒有人發明的。聖賢人發現了這個客觀規律，所以他順著天理來施行教化，以福善禍淫這種道理，教導人民來遵循倫理道德。

善根深厚的人，他能夠有好善好德之心的，他本來就願意去行道德仁義的人，他知道善有善報、惡有惡報這個道理，他會更加的努力去做。假如說，善根很淺的人，也就是說，他本性的本善污染得比較多，他起心動念比較惡劣，我們說他是善根少的人，這種人，他知道因果報應，還是不敢作惡事。所以倫理道德教育啟發人羞恥之心，知道倫理道德，他不齒於作惡。懂得因果的人，他有一種畏懼心，不敢作惡。