風吹不去心中的古典--詩歌的歷程（十三---十六）

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絕句、律詩的成型　　絕句可分為古絕句和近體律絕。古絕句除了一首四句這一明顯特徵外，不講究平仄、音韻、粘對的法則；就詩歌分類而言，古絕句實際上屬於形式自由的古體詩；古絕句原稱"短句"，也叫做"斷句"、"截句"。　　絕句這一名稱最早出現於六朝，據明胡震亨《唐音癸簽。體凡》中所講：絕句即六朝人所名斷句也。五言絕始漢人小詩，而盛於齊梁；七言絕起自齊梁間，至唐初四傑後始成調。　　至於入唐以後的絕句概念，則指的是近體格律詩的一種形式，五言、七言均四句，有一定的平仄粘對規則，一般雙數句押平聲韻（也有少數押仄聲韻），故又稱"律絕"。但絕句並不是"截律詩之半"。　　絕句由古絕句向近體律絕的演變，是從南北朝之間開始的，"永明體"的聲律規則，經過梁陳後百年間的實踐，基本構成了定型的詩律格式，是唐代近體詩的先驅；但那個階段只解決了一聯兩句之間的聲韻調配問題，而兩個或兩個以上律聯間的聲韻如何組合排列，卻仍不明確。　　直到初唐，又經過沈佺期、宋之問、杜審言等人的總結和實踐，在此基礎上去粗寸精，順勢定式，才以兩個律聯之間粘對規則的確立而獲得圓滿解決：一聯內平仄相對，兩聯間平仄相粘，時而交叉，時而平行；音韻優美，節奏分明，形式整齊，迴環不絕；至此，最終發展並定型為近體格律詩，律絕便是其中之一。由於在平仄粘對這一形式上的相似之處，後人有不明其發展變化歷史的，便誤以為絕句是"截律詩之半"。其實絕句的成型要早於律詩，其中五言又要早於七言。　　絕句發展至唐代極其興盛；體制多樣，內容豐富，形神兼備，格律整齊，為歷代之冠。清王士禛《唐人萬首絕句選序》中寫道："唐三百年以絕句擅場，即唐三百年之樂府也。"隨著詩作思想內容與藝術手法的不斷豐富，絕句這一形式還由四句單篇，發展到了組詩，分之為詩，合而成篇，如被譽為"七絕聖手"的王昌齡，便是這一形式的最早嘗試者。　　　　律詩是在五言和七言古詩的基礎上演化而來的。聲律學的興起，對中國韻文的發展起到了推動的作用；除了聲律外，南北朝時駢文及對偶風的盛行，對詩歌的對仗也產生了深遠的影響。　　自永明以後，詩人多從事於新體詩的創作，作者日多，作品日豐，這種新形式逐漸成為一種主要詩體。齊梁間五律已趨完備，七律則發生較遲，不過到了隋朝時也初步告成。　　但是律詩的最後成型，卻是在初唐。唐初的上官儀，詩品不高，但對律詩形式的完成卻有所貢獻。他詩文工整，綺麗婉媚，風行一時，人稱"上官體"。據《詩苑類格》中記載：他總結詩有"六對"同"八對"之說，六對即：　　１、正名對。２、同類對。３、連珠對。４、雙聲對。５、疊韻對。６、雙擬對。所謂八對即：　　1、的名對。2、異類對。3、疊韻對。4、雙聲對。5、聯綿對。6、雙擬對。7、迴文對。8、隔句對。　　這些對法，六朝詩人已多應用，由上官儀歸納總結之後，定為格律，對律詩的發展影響頗大。而稍後的"初唐四傑"，寫了很多律詩，在促進律詩的成長和發展上起了重要作用。還有與四傑差不多同時的杜審言，對律詩的形成與發展亦很有貢獻。不過律詩的完全成熟，卻是成於人品不高的沈佺期及宋之問之手。　　沈、宋的詩，講究音韻對仗，力求形式工緻，格律相當完整。沈、宋從前人和當時的人應用律詩形式格律寫作的實踐中，把成熟的形式肯定下來，使後來的詩人有明確的格律可以遵循。至此，律詩已完全成熟，遂宣告成功。千餘年來，許許多多的詩人用這種形式寫下了無數的詩篇。　　關於律詩與古詩的區別，總的來說，不合格律的詩都可以稱作古詩或古風，它包括律詩形成以前的作品和後世詩人模擬的作品，有四言、五言、六言、七言以及雜言諸體，它與律詩主要有幾個方面不同：　　一、五律和七律對字數、句數都有規定，古詩每句字數可長可短，每首句數可奇可偶。　　二、律詩一般押平聲韻，韻押只押在偶句，（有些首句可入韻）。古詩則既可押平韻，也能押仄韻，每句均可入韻。　　三、律詩不能換韻，且不能重韻，亦不能押鄰韻。古詩可以換韻，並允許重韻，也可以押鄰韻。　　四、律詩有嚴格的平仄規則，失粘、失對都是律詩大忌。而古詩不拘平仄，亦不講究粘對。　　五、律詩要求對仗，五律、七律的中間兩聯，排律除首尾聯外，一律要求對仗。古詩便無此要求。　　當然這只是大致上的不同，古人在作律詩的時候還遠不止這些規則和約束，不過其中也包括一些變格和特例。而自律詩產生之後，有些詩人寫的古體詩，也受到了律詩的影響，有些古體詩中亦有用律句的情況。風吹不去心中的古典--詩歌的歷程（十四）唐詩　　中國古典詩歌的發展，到了唐朝進入了高峰時期，僅《全唐詩》中收錄的詩作就有將近五萬首，有姓名可考的作者二千二百多人。李白杜甫等享有世界聲譽的大詩人和大批名家湧現。多種風格和流派百花齊放，無論是在題材與內容上，還是在藝術表現力方面，加上各類詩歌體制的完備及定型，都顯示了詩歌的創作已全面成熟，盛況空前。　　唐詩之所以能取得這樣高的成就，原因是多方面的，封建經濟與政治的發展變革，促使整個社會生活發生了巨大的變化，從而為詩歌創作開拓了新的源泉，提供了新的材料。　　唐詩突破了六朝後期詩作大多束縛於玄言、山水、宮體，或抒寫個子失意苦悶的的小圈子，廣泛反映了社會階級矛盾和民生疾苦，朝廷政事與地方動亂，邊塞戰爭及民族習俗，都市生活同田園風光，以及禮教、門第、愛情、婚姻、商人、手工工人的情況等，其概括的廣度和表現出來的深度都是前所未有的。　　封建經濟和政治的變革，把庶族寒門推上了歷史舞台，他們成為政治生活中最活躍的力量，也是唐詩的主要創作群。庶族文人一般來說視野比較開闊，其中部分文人由於社會地位的低下和生活的困頓，同廣大勞動人民有著比較近接觸和聯繫，並在詩歌創作中反映出來。　　唐詩的繁榮，同唐代社會思想比較解放也有密切的關係。唐代統治者對自己的統治抱有一定的自信，同時又需要協調內部矛盾以利於長治久安，所以在意識形態方便採取了比較開放自由的政策，對儒、釋、道各派思想兼容並蓄，有時還允許和鼓勵人們對時政展開批評；這對於解除時人的思想束縛，促進詩歌創作的自由發揮起到了積極的作用。　　唐詩的興盛，也是唐代文化藝術普遍繁榮的產物。當時文化的相對普及和詩歌群眾基礎的擴大，給詩歌創作帶來新的生命力。唐代各種文藝形式的充分發展，也給予詩歌多方面的影響。古文運動、傳奇小說以及佛經、變文里的故事，促成了中唐以後詩歌的散文化、故事化和玄怪等特殊傾向，而曲子詞的興起，又給晚唐溫、李一派詩歌開拓了用新境界，還有詩賦取士制度的推行，自然會作用到詩歌身上。　　唐代的巨大成就，還是唐代詩人們多方面地批評繼承文學遺產，推陳出新的結果。我國古典詩歌的發展，從《詩經》開始到唐代，已經有一千六百多年的歷史，前人豐富的創作經驗，無不為唐詩所充分吸收，體現了唐詩集大成者的風貌。　　當然，唐代詩人對待文學遺產，並非一味的兼收並蓄，於其中仍有所揚棄。對六朝詩歌中某些偏重形式、忽視內容的傾向，尤其是對齊梁陳宮體詩的不良影響，唐初百餘年間的幾代詩人進行了長期的鬥爭，終於基本上掙脫了舊的束縛，開拓了新的局面；不過在否定和改造舊風氣的時候，也不排斥其中有用的文字技巧；這也是唐詩能夠跨越傳統大步前進的重要原因。　　唐詩的分期　　　　唐詩繁榮興盛局面的形成，也是經歷了一個曲折的過程，通常將唐詩的演變劃分為：初唐、盛唐、中唐、晚唐四個階段。　　初唐是指高祖武德元年到睿（rui 去聲）延和元年。這是唐詩的開創階段，唐代詩人有最初承襲齊梁餘風，到改變舊詩風，走出自己新的道路的時代，這期間，初唐四傑和稍晚的陳子昂，在轉變詩風上起到了重要的作用，而沈佺期同宋之問、杜審言等人則完備了律體的建設，從不同的方面為盛唐高潮的出現做好了準備。（６１８～７１２）　　盛唐是指玄宗開元元年到代宗永泰元年。這是唐王朝由極盛走向衰退的階段，但也是唐詩興盛繁榮的高峰期。詩壇上名家輩出，名作如林。大詩人李白和杜甫，還有以高適、岑參為代表的邊塞詩派和以王維、孟浩然為代表的山水田園詩派，都產生在這個時期。（７１３～７６５）　　中唐是指代宗大曆元年到穆宗長慶四年。這六十年內，前三十年唐朝處於大亂過後的蕭條時期，詩壇上也很不景氣，被稱作"大曆十才子"的一群詩人們，注重文辭的修飾，而抒寫是內容則不免貧弱。後來隨著朝廷的政治改革和軍事平叛上的努力，詩歌創作又重出現活躍的氣象。在這個階段里，自覺發揚著杜甫寫實精神的白居易、元稹、張籍、王建等詩家，和著重發展了杜甫創新技巧的韓愈、孟郊、賈島、李賀等人，各自創造了不同的風格，再加上柳宗元及劉禹錫，共同構成了風格多樣的元和詩壇，形成了唐詩發展史上的又一個高峰。（７６６～８２４）　　晚唐是指敬宗寶曆元年以後到唐末。社會危機和階級矛盾的加深終於使唐王朝走向了覆滅；而反映到了詩歌領域，便是傷感、頹廢氣息的加重，以及雕章琢句的風氣盛行。就連傑出的詩人如杜牧、李傷隱也不免沾染上了這樣的習氣。它顯示了唐詩走向衰頹的趨勢。不過詩人感憤時事關懷民生的優良傳統並未消失，直到唐末皮日休等人詩篇里，還不時迸發出這一唐詩全盛時期的餘響。（８２５～９０７）風吹不去心中的古典--詩歌的歷程（十五）初唐四傑　　初唐四傑指的是王勃、駱賓王、楊炯、盧照鄰這四個人，他們都是初唐中後期很有才華的詩文作家，四人才名早享，在青少年時代就獲得"四傑"的美譽。　　在唐詩史上，他們是勇於改革齊梁浮艷詩風的先驅。唐太宗喜歡宮體詩，寫的詩也多為風花雪月之作，有很明顯的齊梁宮體詩的痕迹。大臣上官儀也秉承陳隋的遺風，其作風靡一時，士大夫們爭相效法，世號"上官體"。　　在齊梁的形式主義詩風仍在詩壇佔有統治地位的時候，"四傑"挺身而出，王勃首先起來反對初唐詩壇出現的這種不正之風，接著其餘三人也都起來響應，一起投入了反對"上官體"的創作活動之中。　　他們力圖衝破齊梁遺風和"上官體"的牢籠，把詩歌從狹隘的宮廷轉到了廣大的市井，從狹窄的台閣移向了廣闊的江山和邊塞，開拓了詩歌的題材，豐富了詩歌的內容，賦予了詩歌新的生命力，提高了當時詩歌的思想意義，展現了帶有新氣息詩風，推動初唐詩歌向著健康的道路發展。四傑對唐詩發展所作出的貢獻大致說來主要表現在以下兩個方面：　　首先，表現在作品題材與內容上，其中包括有詠史詩和詠物詩，還有山水詩，像王勃的《騰王閣》；或為抒發登臨送別的感慨的，如王勃的《送杜少府之任蜀川》，是千古傳誦的名篇；以及駱賓王的《於易水送人》。有歌唱徵人赴邊遠戍的，描寫征夫思婦的，與表達對不幸婦女的同情的。四人均才高而位卑，使他們比較接近社會現實，所以常用詩歌對某些社會現象加以揭露。　　四傑用自己的創作實踐來改變齊梁時遺下的不正詩風，取得了一定的成績。　　其次，初唐四傑為五言律詩奠定了基礎，並且使七言古詩發展成熟。五言律在"四傑"之前已有出現，唐初詩人王績（王勃系王績侄孫）曾作過一些努力，但作品不多。到了"四傑"的時候，五律這一形式才得到充分的發揮，並在他們的作品中被逐漸的固定下來。"四傑"以多數量、高質量的詩篇為稍後於他們的沈佺期、宋之問的律詩打下了良好的基礎。　　五言古詩在三國時期以後盛極一時，而七言古詩卻是到了唐代才興盛起來，四傑（楊炯無七言詩）又以大量的傑作把七言古詩推向了成熟階段。所以初唐四傑在發展詩歌形式上的成就，是值得充分肯定的。而四人之中又各有偏重，王、楊以五律見長，盧、駱擅長七古。他們在文學史上起到了承前啟後、繼往開來的作用。偉大的現實主義詩人杜甫就對"四傑"十分敬佩。風吹不去心中的古典--詩歌的歷程（十六）"文章四友"同"沈宋"　　在初唐詩壇上，有四個人被時人稱為"文章四友"，他們是：崔融、李嶠、蘇味道、杜審言。四人的作品風格較接近，從高宗後期起，即以詩文為友，"文章四友"因此得名，其中蘇味道和李嶠又以蘇李並稱。　　四友的成就主要在詩歌方面，李嶠和崔融的文章也頗負盛名，他們積極的利用當時日益為世人所重的近體詩形式從事詩歌寫作，又對近體詩格律、聲病，對仗諸方面要素作了有益的探討。武則天朝時，四人同時奔走於張易之兄弟門下，與同依附在張易之兄弟門下的沈佺期、宋之問相羽翼，利用他們在文壇、政界的地位，有力的促進了近體詩格律形式的完成。　　四友的年齡比"沈宋"略長。崔融的作品多半是近體詩，格律都很嚴整，僅有極少數作品的粘對尚未全妥。他有少部分的作品是描寫邊塞生活的樂府古詩，在初唐時期也是比較有特色的作品。崔融還著有《唐朝新定詩體》一書，書中對近體詩在對仗方面又提出切對、切側對等九對，詩病方面從形義角度提出相類、不調等六病，詩體區分上則列出了形似、氣質等十體，這些探討對近體詩格律的完成是很有益的。　　李嶠在四友中存詩數量最多。有《雜詠詩》一百二十首，皆為詠物之作，從日月風雲、山石原野，到章服器用、飛禽走獸，均刻意描摹，以求工緻貼切，至於托物寄興，則一概棄絕。李嶠最著名的作品，則當推七言歌行《汾陰行》。　　蘇味道的詩作同崔融一樣，留下來的很少，只有十幾首，全為近體詩，以應制、詠物為多。其中以《正月十五夜》最為著名，在當時被推為絕唱。　　在文章四友中，當以杜審言成就最高。他的詩傳下來的有四十三首，除了幾首應制外，以詠懷、寫景、紀游居多。杜審言詩風剛勁而又不失自然，注重文采卻較少雕飾。五律《和晉陵陸丞早春遊望》，寫江南春景，清麗如畫，被明朝的胡應麟讚許為初唐五律第一。杜審言的近體詩在格律形式上十分嚴整，據書上說其"句律極嚴，無一失粘者"。他的五言排律《和李大夫嗣真奉使存撫河東》，長達四十韻，為初唐近體詩中第一長篇；七律像《春日京中有懷》，在聲律上也已接近成熟。他晚年與"沈宋"互有唱和，由於他們的共同努力，最終促成了近體詩格律形式的完成。　　杜審言是杜甫的祖父，對杜甫的成長起過不可忽視的作用。杜甫的成就遠在其祖之上，但他的詩中一直留存著杜審言的影響，從總體上看，杜甫一生致力於近體詩的寫作，追求格律嚴整，氣象雄渾，與其祖父努力的方向是一致的。　　"沈宋"是指沈佺期同宋之問。二人之所以著名，主要是因為他們在律詩形式方面所做的貢獻。在南北朝時，以沈約為代表的永明體詩，已開了詩歌聲律化的先河；徐陵、庾信的部分作品，亦已初具後來五律詩的規模。　　入唐以後，詩人們更是致力與詩歌的聲律化，對律詩的格式作了多方面的探索。不過在"沈宋"之前，詩人們的作品多為五律，還經常有前後失粘的情況。後沈佺期、宋之問等人在永明體的基礎上，由原來講究四聲到只辯平仄，由消極的聲律"八病"之說中探求出積極的平仄規律，又從原只講求一句一聯的音節協調發展到全篇平仄的粘附，形成了在平仄上有嚴密規則可循的完整律詩。　　他們不僅使五律的體制定型，又使七律的體制開始完備，並且通過他們的創作實踐使這些規範逐漸為一般詩人所接受，其功不可沒。　　"沈宋"的詩歌在當時影響隨大，但二人都為宮廷詩人，故所作的律詩多為應制、侍從宴遊等，在內容上無甚可取之處。不過在這些題材以外，也有少部分獨闢蹊徑的優秀作品。　　他二人身世略同，風格也彼此相似，不過仔細比較，還是稍有區別，各有擅場的。相對而言，宋之問的思路比較縝密，風格比較清麗，尤擅長五言律，其五言排律曾被明胡應麟譽為初唐之冠。而沈佺期則氣勢較為宏大，尤擅七言律，曾被胡應麟推為初唐七律之冠。將律詩體制的成型歸功於他二人，這在當時便已是定論了。分享：
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