好家風助推道德建設
核心提示: 與家庭相比,國家和社會更趨宏觀,為我們提供基礎設施,提供福利保障,為了實現國家的「富強、民主、文明、和諧」,實現社會的「自由、平等、公正、法治」,實現個人的「愛國、敬業、誠信、友善」,良好家風的建設就成為了每個家庭義不容辭的責任。
【摘要】借力家風建設來推進道德建設,成為廣泛的社會共識。家庭是社會的基本組成單元,沒有家庭,社會也就無從談起。隨著時代的發展,家庭的一些功能轉移到社會,但家庭仍發揮著基礎性作用,家庭對人的道德品質培養有著重大影響。
【關鍵詞】家風建設 道德建設 有效途徑 【中圖分類號】B82 【文獻標識碼】A
家庭對一個人的影響是重大的,而道德教育藉助家庭,與藉助其他方式的道德教育有著明顯不同。因此,家風建設在道德建設過程中有著無可取代的作用。
社會和諧穩定需要道德建設的支撐
家風,主要指一個家庭或者家族流傳下來的生活風尚和習俗,是一個家庭價值觀的整體體現,也是社會價值觀的重要組成部分。在當今社會,雖然家庭的功能有所弱化,但仍是人們生活起居的主要場所,對人的道德品質有著重要影響。而借力家風建設推進道德建設,在當下具有深厚的時代背景。
黨中央對道德建設高度重視。道德建設作為我國文化建設的重要環節,一直以來深受黨和國家領導人的高度重視。黨的十八大報告強調,要「全面提高公民的道德素質」,並將其作為社會主義文化建設的重中之重,各級政府和人民都應該積極響應,參與到全社會的道德建設過程中去。黨的十八大以來,習近平總書記對道德建設提出了一系列的論述,這些論述明確指出,物質文明和精神文明是推動中國特色社會主義事業前進的兩大動力,中國夢的實現離不開全國人民的共同奮鬥,道德建設成為實現夢想的軟實力支撐,同時也是落實核心價值觀的具體舉措。
通常情況下,個人行為是由家庭逐漸走向社會的,一個人在家庭中受到的態度和行為影響,將會成為他在社會中自我思考、自我行動的潛意識參照模板。家庭在個人的成長過程中有著潛移默化的影響作用,一個擁有良好家風的家庭,很有希望培養出品德高尚的社會公民。家風的好壞能在某種程度上決定個人的品行,從而間接影響社會的和諧穩定。
家風建設在道德建設中的重要地位
家庭不僅是生活的基本場所,也是道德教育的基本載體。自古以來,中華民族都注重優良家風的傳承,家風在維持家族的聲譽和業績中發揮著關鍵性作用。曾國藩家族、梁啟超家族,賢人群現,英才輩出,與其優良家風有著密切關係。
家風建設為新時代道德建設提供了重要根基。家風體現著一個家庭的文明狀況和道德程度,直接影響著整個社會的道德風氣。傳統家風雖然是在封建社會的背景下形成,但其間包含的不少內容在當下也有巨大的積極意義,為「家風建設」提供了基礎。傳統家風中,非常注重「孝悌」的培養,認為這是建立良好家庭關係、處理家庭矛盾時應該銘記的準則,直接反映了對親情和人倫的重視;「誠信」也作為美好的道德佳話廣為流傳;此外,傳統家風非常重視愛國情懷的培養,希望有朝一日自己的孩子能夠為國家建設和發展作出貢獻。由此可以看出,傳統家風重親情、談人倫、講誠信、倡愛國,這些無疑對家庭和諧、社會進步、國家富強有著積極的促進作用,從而為新時代的道德建設提供了重要的根基。
家風建設為社會主義核心價值觀的落實打下了堅實基礎。我國是社會主義國家,以富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善24字作為核心價值觀,其中富強、民主、文明、和諧是從國家層面上來講的;自由、平等、公正、法治是從社會層面上來講的;而愛國、敬業、誠信、友善是從個人角度上來講的。社會主義核心價值觀將國家、社會和個人緊密結合起來,形成了一個層層遞進的發展形式。而家風是個人道德品質最直接的環境影響因素,人從出生就生活在家庭的環境影響之下,良好的家風促進孩子道德素質的培養和完善,為社會輸送了大量的「愛國、敬業、誠信、友善」之士,為社會主義核心價值觀的落實打下了堅實的基礎。
借力家風建設推進道德建設的現實路徑
加強對優秀家風的宣傳和教育,提高民眾的家風培養意識。從古至今,家庭都是社會最基本的組成部分,扮演著不可替代的重要角色。然而,隨著經濟的發展,現代家庭的生存環境與傳統家庭相比已經發生了巨大的變化,家風建設面臨著新的格局和新的挑戰。人們的思想觀念、思維方式以及生活習慣在當下呈現出多樣化的局面,而家風培養意識也有所弱化,一些優秀的家風習俗得不到應有的重視,增強民眾的家風意識迫在眉睫。在科技高度發達的今天,我們可以充分利用新媒體技術進行「家風建設」的宣傳和教育;社區也可以舉行有關「家風建設」的講座,幫助人們意識到家風的重要性;此外,社會和政府還應該積極開展有關「家風建設」的活動,鼓勵家長和孩子的共同參與,讓他們在實踐中感受良好家風的重要性;可以樹立優秀家風的典範,發揮 「明星家庭」的家風感染效應,為「家風建設」提供正確的引導和充足的動力。
要傳承優秀的傳統家風文化,創新新時代的家風內涵。一方面,像「尊老愛幼」、「勤儉節約」等這類優秀的傳統家風,我們要積極弘揚並傳承下去;另一方面,像「父為子綱」、「夫為妻綱」等帶有強烈封建主義色彩的落後思想,我們要懂得捨棄。我們要積極倡導平等、民主、和諧的現代家風體系,也要摒棄男權主義、家長制的「糟粕」思想。目前,我國實行的是市場經濟體制,與農耕經濟和計劃經濟時代相比,出現了一系列的新道德規範,在此種背景下,家庭的新型思想觀念、思維方式和生活習慣都成為了「家風」的重要組成部分。要想實現傳統家風向現代家風的成功轉化,就需要馬克思主義作為家庭觀和道德觀的重要指導理論,要學會以批判的視角看待不同的問題,要有自身正確的是非觀,不盲目跟從,也不頑固鑽牛角尖,善於將法治、現代知識和道德建設結合起來,為文明家風的建立和發展提供一個良好的環境。
將家風的培養和傳承與社會主義核心價值觀聯繫起來。社會由家庭構成,家庭由個人構成,對於個人來說,社會過於複雜和龐大,而家庭作為一個簡單的群落,是個人成長、發展和進入社會的中介群體,我們要深刻了解家庭在社會發展過程中所扮演的角色。社會主義核心價值觀是針對國家、社會和個人三個層次提出的,其中,個人層次核心價值觀的落實,離不開家風的引導和推動作用。在當今知識化的社會中,家長要更加重視良好家風的重要性,當孩子處於懵懂時期時,我們要教給他們最基本的交友處世原則:誠信、友善,為他們高尚道德素質的形成種下一顆健康的「種子」;當他們步入社會,開始工作的時候,我們要用自身的行動和態度,告訴他們正確的生活方式:愛國、敬業,為社會道德建設輸送養分。與家庭相比,國家和社會更趨宏觀,為我們提供基礎設施,提供福利保障,為了實現國家的「富強、民主、文明、和諧」,實現社會的「自由、平等、公正、法治」,實現個人的「愛國、敬業、誠信、友善」,良好家風的建設就成為了每個家庭義不容辭的責任。
(作者分別為河北工業大學理學院副書記;河北工業大學馬克思主義學院副教授)
【註:本文系2015年河北省社會科學基金項目「京津冀養老服務體系建設協同發展研究」(項目編號:HB15SH045)的階段性成果】
【參考文獻】
①《以家風家教弘揚社會主義核心價值觀》,《光明日報》,2014年3月27日。
②吳新興:《開展家風家訓教育,構築居民精神家園——以「家風家訓」建設推進社會主義核心價值觀教育》,《考試周刊》,2016年第42期。
③黨劉栓:《涵養傳承優良家風是弘揚社會主義核心價值觀的有效途徑》,《理論導刊》,2015年第6期。
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