古典詩八五律第七講

古典詩八五律第七講

主講：竹雨心情

律詩的章法—律詩的轉

前面我們講了律詩的「起」和「承」，我們今天繼續講律詩中的「轉」。

一、什麼是轉？轉在律詩中的作用？

所謂的「轉」，即「轉折」。「轉」能使詩歌「峰迴路轉」，曲徑通幽，進入新的境界。在律詩或絕句中，「轉」是詩歌結構上跌宕和作者思路上的轉換。因此，「轉」是關鍵所在。如果「轉」得巧妙，給人以迴環往複，搖曳多姿之感，使詩歌出現高潮。

「轉」是章法的一部分，是章法重要的一環，也往往是一首詩的主旨所在。它的重點就是要有變化，即必須轉出新意，必須使讀者眼前一亮，有讀完全詩的強烈慾望，否則就流於平淡。轉的時候不能與起、承相併列，必須與前面有區別，即另起一層意思。同時，還必須勢均力敵，不能筆力轉弱。所以楊載在《詩法家數》中說「頸聯與前聯之意相應相避，要變化，如疾雷破山，觀者驚愕。」

律詩除非是通篇抒懷或者通篇寫景，轉這一環一般是在頸聯。那麼轉在律詩中與前邊承聯和後邊合聯的關係是怎麼樣的呢？在律詩中又起什麼作用呢？

A,與承的關係：轉對於承來說，要有承接，這就是「相應」。眼界要寬，不能局限於前面的句子。也不能忽然天上一句、地上一句的不知所云，前後都要有照應。

B,與合的關係：轉應該為結句作鋪墊，又不能直接搶了結句的風頭。

C,在全篇中的作用：基本上轉要在起、承描寫的基礎上,來抒發作者的情，就是我們所說的觸景生情。照應起、承，為合作鋪墊，闡明主旨。

二、轉句的寫法：景入情轉法、反轉法、直抒擴轉法、進一層轉法、寫意轉法、抒情轉法

轉句的寫法有很多種，我們從古人的作品中總結了一些，不能包羅萬象，但可供同學們參考。

需要指出的是，在大多數情形下，傳統七律習慣於五六兩句進行轉折，而五言律詩則是習慣於第七句進行轉折，是為七轉八合。這與五言律詩的語言風格及其所形成的歷史背景有關，有機會我們會在以後介紹。順帶說一下，近體絕句，則多是四句平均分配起承轉合。

1、景入情轉法例：王維《輞川閑居贈裴秀才迪》

寒山轉蒼翠，秋水日潺潺。

倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。

復值接輿醉，狂歌五柳前。

作為五言律詩而言，多是以頷聯、頸聯共同作承，而以尾聯第七句作轉。

在這篇例作中，倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。此四句均是具體描繪了作者在輞川閑居時的細節場景，而轉折句「復值接輿醉」，則是從生活場景描寫，轉入了感情表達。

這裡的接輿，是春秋時楚國人，是歷史上比較有名的狂生，假裝瘋狂，不肯出去做官。在這裡以接輿比秀才裴迪，意思是讚美裴迪不屑名利，非同俗人。

那麼這個轉折句怎樣引發後面的結尾呢，結尾五柳，則是指陶淵明，陶淵明自號五柳先生。這裡是王維以陶淵明來自比，陶淵明不為五斗米折腰，和狂生接輿一樣，都是看淡名利，不屑逢迎權貴之人。

轉折與結句，表達出詩人表達出自己與裴迪同樣淡泊名利的高潔而又不羈的情懷。頷聯頸聯四句，為景物描寫。轉折句開始進入感情描寫，所以這樣的轉折方式，我們稱為景入情轉法。

又如：王灣的《次北固山下》

客路青山下，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉書何處達，歸雁洛陽邊。

王灣是洛陽人，一生中，「嘗往來吳楚間」。「北固山」，在今江蘇鎮江市以北，三面臨江。

詩人一路行來，當舟次北固山下的時候，潮平岸闊，殘夜歸雁，觸發了心中的情思，其人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，此例作中承接兩聯「潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年」，描寫了作者所處環境的具體景緻。

其中頸聯「日生殘夜」、「春入舊年」歷來更是膾炙人口。

而轉折句「鄉書何處達」，則是從頷聯與頸聯的寫景轉到了作者的感慨與思緒。客地景色，與轉折句的「鄉書」遙相對應。

最後結尾點明作者的家鄉洛陽城，則是回應了轉折的提問。

再如：常建《破山寺後禪院》

清晨入古寺，初日照高林。

曲徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。

萬籟此皆寂，惟聞鐘磬音。

此作主題為寺院之景。首先承接兩聯「曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心」，非常詳實地描繪了禪院的幽深美景，其曲徑幽深，花木成蔭，佛門凈土的祥和景緻使鳥兒也感到喜悅，澄澈的潭影映照令人不由心境澄清。

而轉折句「萬籟此皆寂」，表面看是景語，實際上是情語了，為什麼呢，大自然中只有誰會發出萬籟俱寂的感嘆呢，唯有人。人的感嘆，其實就屬於情語。

從頷聯與頸聯的景語描寫，自然引發情語感嘆，這就是轉折句的

「轉」之體現。那麼轉折句以萬籟俱寂作為延續與轉折，又怎樣引髮結尾的合呢？惟聞鐘磬音，耳中唯有寺院鐘磬祥和之音。這樣的轉折，同樣也是典型的從景入情之法。

再看一首七律，清代著名才子黃景仁的《綺懷》系列之一，

幾回花下坐吹簫，銀漢紅牆入望遙。

似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。

纏綿思盡抽殘繭，宛轉心傷剝後蕉。

三五年時三五月，可憐杯酒不曾消。

七言律詩與五律比較慣用的七轉八合不同，是頸聯的五六兩句作轉。

本篇例作中，承接句「似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。」具體描繪了詩人在夜晚思念遠人的場景，一樣的星辰，不一樣的夜晚，依然深夜無眠，風露中獨自守候，暗喻著離別與物是人非。

此篇例作的轉折句，使用了不加掩飾的熾熱強烈的情語，「纏綿思盡抽殘繭， 宛轉心傷剝後蕉」，這纏綿的思念之情，難以排遣而去，欲消解時，慢如蠶繭抽絲。這傷痛的心扉，如同剝後芭蕉，無以掩蓋。

這也是非常典型的景入情轉折。最後再引出結尾，幾年過去了，可憐這思念之情仍然是杯酒難消，從而呼應了全篇的情感基調。

以上這幾首例詩都是在景物的描寫中轉入抒情，我們就叫景入情轉法。需要注意的是，這個情我們要把握好，必須符合「律」。所謂律指的是，符合我們所遵守的規律、符合正常的情感。不是神經質的、

不是莫名其妙的、不是精神錯亂的情，總之，要符合大眾接受的、大眾認可的情感。

當我們寫作的時候，情要求要「細膩」，哪怕是寫某人粗曠，也要細膩的表現。不能夠因為他性格粗曠，就連下筆也粗曠。寫作的時候，可以輕輕的拋出，也可以著力擲出，豪放的時候，就著力，婉約的時候，就輕輕。以便配合全詩的情緒。

關於這些也有要求：

1，不疏遠，

2，不脫離。無論輕輕或著力，都不可疏遠、不可脫離，不疏遠主題、不脫離主題。

3，承上啟下，所寫景或者事、抒情要和承、合有緊密的關聯性。

4，為合埋下伏筆。

2、反轉法

什麼叫反轉法？就是從正面描寫轉為反面描寫，是與起承相反的情緒描寫。但注意，其主旨還是一致的，只是從不同的角度刻畫而已。不同的節點之處，就是這個轉。還有就是同樣要和承、合有聯繫。

例：《淮上喜會梁川故友》韋應物

江漢曾為客，相逢每醉還。浮雲一別後，流水十年間。

歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。

何因不歸去，淮上對秋山。

此篇例作主題，是遇到故人舊友。

首先承接的頷聯與頸聯，「浮雲一別後，流水十年間。歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。」寫出了故人重逢時的背景、時間與人物形貌，表現得很細密。構思、剪裁、抒寫也很流暢自然，屬於對主題場景的景語描繪。

而轉折句「何因不歸去」，發出了疑問，為什麼這麼好的友人，流落在外仍然不歸去呢？這就從「歡笑」的正面情緒描寫轉入了相反的情緒，為什麼這麼說？試想一下，首先承接句久別重逢，歡笑如舊，是不是比較喜悅歡樂的情感？而古往今來，很多人由於種種原因不得不背井離鄉，長居客地，這是不是又是一種傷感的思鄉難歸之情？從喜悅，轉折到傷感，從情緒上來說是一種比較對立錯落的反差，但是從情理邏輯分析，卻又依據充分，合情合理。這樣的轉折，就屬於反轉法。

反轉法的轉折，與承接句屬於交互為文。互文就是交錯為文，也稱「互文見義」。「互文見義」的意思就是上下文義互相呼應，互相補充。在運用時，把一個完整的意思拆開、分置，在解釋時必須前後互為補充。

3、直抒擴轉法

即從題目之本意，擴大描寫的範圍之轉法。如：杜甫《月夜憶舍弟》戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況仍未休兵。

直抒擴展，是對主題本意情感基調的直接描寫與正面發展。在例作中，「有弟皆分散,無家問死生。」已經表達了詩人目前的生活狀態與遭遇，那麼轉折句是如何繼續順延發展呢？「寄書長不達」，寄信給親人，很久了都無法送達。音書不通，自然難以得到親人的生死與否，從而令人愈加擔心。這樣的轉折，是順延發展了前句的「分散」與「無家」，因此屬於直抒擴展法。

我們再看一首近代作品，明末清初大名鼎鼎的詩壇領袖王士禎（漁洋山人）所作，

秋柳四首（其一）

秋來何處最銷魂？殘照西風白下門。

他日差池春燕影，只今憔悴晚煙痕。

愁生陌上黃驄曲，夢遠江南烏夜村。

莫聽臨風三弄笛，玉關哀怨總難論。

要理解一首作品，往往要去了解作者所處的時代背景、生活遭遇以及個人情感喜好。

漁洋山人生於明代崇禎年間，而成長於清代康熙年間，可以算作是明朝遺民。明朝遺民，有著特殊的故國情結，因為滿清統治者屬於異族入主中原，這一點與唐代之前的民族內部朝代更替有著很大不同，漢族遺民文人對於故國破碎的現實，有著難忘的痛苦。但是滿清時期，這樣的情感又難以直接表達，於是詩人只能藉助古代之事，以古喻今，著重突出了物是人非的傷感。

那麼此篇作品的主題所詠，是秋柳，我們看看作者是怎樣進行直抒擴轉的：首先承接句「他日差池春燕影，只今憔悴晚煙痕」，詳實描繪了秋天楊柳的衰敗之態，暗喻著故國破碎的凄涼景象。

而轉折句「愁生陌上黃驄曲，夢遠江南烏夜村」，進一步作了擴展，上句只寫了眼前柳樹的姿態，而轉折句則進一步進行了思緒的延長與擴張，想到了離人遠途之車馬行旅，想到了江南的遠村。愁生夢遠，既保持了對前句感情基調的統一，又在前句基礎上得到了充分的擴展，因此這樣的轉折，就屬於典型的直抒擴轉法。

4、進一層轉法

就題目本意，推進一層而轉，唯仍須與起承關合，以免有突如其來之病。推進一層，就是說的這樣的手法，叫做層層遞進。

如：杜甫的《賓至》：

幽棲地僻經過少，老病人扶再拜難。

豈有文章驚海內，漫勞車馬駐江干。

竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。

不嫌野外無供給，乘興還來看葯欄。

此作主題，為有客人來訪。首聯，首先交代了自己生活的大環境。頷聯承接句，則是文人常有的謙虛之態，意思是說：我並沒有什麼天下聞名的才名，也就是個普通書生，卻有勞貴客車馬勞頓前來江邊拜訪，很是惶恐與不安。

其實這是文人慣用的客套話。此外，杜甫的一生堪稱懷才不遇，豈有文章驚海內其實骨子裡是反話，他對自己的文筆還是很有自知與自信的。此外此處還有言外之意，意思是，像我這樣文章足以驚海內的大才，如今也只能隱居幽僻之地，乏人問津。

要弄懂本篇作品的轉折為什麼屬於進一層之轉，就必須看懂杜甫的言外之音。那麼轉折句我們看看是如何進一層的：「竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐」。字面意思，是說今天貴客來此，我這個酸腐儒生很慚愧只有多年吃慣的粗茶淡飯來待客。那麼還有什麼言外之意呢？那就是聯繫前文，像我這樣文章足以驚海內的飽學之士，不僅只能居住在荒僻之所，而且飲食不周，只能以粗糲飯食來糊口，而且已經持續很多年了（百年，是杜甫喜愛的用語，代表多年，例如百年多病獨登台）。這也是委婉地在向貴客訴苦，感慨自己的懷才不遇之潦

倒。作為讀書人，是比較講究含蓄的。如果杜甫直接哭窮，開口借錢，這實在是難以啟齒，不符合古代讀書人的自尊。所以通過詩歌的表達，委婉表明自己的生活現狀，並在轉折句強調，這種衣食不周的狀況已經持續多年了，從而引起友善的客人的同情與理解。這就是進一層轉折用法。

5、寫意轉法：

就是指轉在意義上與承相對或者相反的，在意義表達上有所轉折。

如：杜甫《蜀相》丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

頸聯推開一層，濃墨重彩，高度概括了諸葛亮的一生。上分句寫出山之前，劉備三顧茅廬，諸葛亮隆中對策，指出諸葛亮在當時就能預見魏蜀吳鼎足三分的政治形勢，並為劉備制定了一整套統一國家之策，足見其濟世雄才。下分句寫出山之後，諸葛亮輔助劉備開創蜀漢、匡扶劉禪，頌揚他為國嘔心瀝血的耿耿忠心。兩句十四個字，將人們帶到戰亂不已的三國時代，在廣闊的歷史背景下，刻畫出一位忠君愛國、濟世扶危的賢相形象。

其實懷古是為了傷今。當時安史之亂尚未平定，國家分崩離析，

人民流離失所，使詩人憂心如焚。他渴望能有忠臣賢相匡扶社稷，整

頓乾坤，恢復國家的和平統一。正是這種憂國思想凝聚成詩人對諸葛亮的敬慕之情；在這一歷史人物身上，詩人寄託自己對國家命運的美好憧憬。

6、抒情轉法

就在承的基礎上激發起來的思想感情為特徵，這個特徵是可側重直抒胸臆，借景抒情。

如：杜甫的《登高》：

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

轉句由景轉入抒懷，反映杜甫心中的鬱結。在寫作時杜甫已先後輾轉於陝、甘、川、鄂等地，而且隨著他的好友，四川節度使嚴武的病故，他落到了「親朋無一字，老病有孤舟」的慘凄境地。如今在這悲秋時節，杜甫拖著百病身軀，獨登高台，能不觸景生情？又怎不百感交集？多年的羈旅漂泊苦，垂老的病困孤獨悲，又豈是三言兩語可以述得了的？

頸聯抒情，而且是虛寫。頸聯較頷聯又高一調，頸聯更加峻拔。僅十四個字包含有巨大的容量，「萬里」寫地之遠，「悲秋」寫時之慘，「常作客」寫久之旅；「百年」寫人之老，「多病」寫體之衰，「獨登台」寫心之孤獨。

此聯的「萬里」「百年」和上一聯的「無邊」「不盡」相呼應，更增加了羈旅愁與孤獨感。

以上我們學習了幾種轉的寫法，經過承轉分析我們可得出一些結論：

所謂「轉」，就是轉出新意，就是不能一味地說下去，全是流水帳，要製造波瀾。表面意思是往遠處扯，但內在的聯繫是緊密地含在裡面的。轉應俯仰上下，照顧前後。轉在一首詩中占極重要地位，須轉得有精神，有變化，又須如疾雷破山，使觀者驚愕。且要靈活，而又不可離題太遠，互相照應。詩至轉，彷彿人馬行至三岔路口，向何處去？眼前一片迷茫：若向右轉，可能山重水複，雜草叢生，一派荒涼；若向左轉，或許柳暗花明，風光無限，滿眼生機。

三、對轉句的要求：1、轉的乾脆利落，不拖泥帶水。

這就要求，到轉句的時候就不能繼續停留在景語上面，而要從景語乾脆利落的轉入情語。不可拖泥帶水，不可還在景語上徘徊不前 。

以我們目前的水平，尚不能熟練的駕馭好 景語情語之間的各種關係。最簡單，也最快捷的方法就是先掌握好從景到情的寫法。如果現在就都講景或都講情，那麼，起承轉合更難一下子弄的明白。當然，等以後大家通過不斷的練習熟練了這個章法之後。就要注意不要被這個景情給局限住。

在我們讀詩的時候，一定要注意學習古人是怎麼駕馭景語和情語的。特別是情景是如何交融的，如果承句是寫景，轉句就是對起句和承句所產生的思考或者感受，前者是直觀的，客觀的，後者是一種主觀上的反應。

2、不斷裂

這一點要求大家不要光顧著轉，而不顧銜接性了。這點也是轉句中最難的一點。起承轉合一般有兩個難點：一是 轉的斷裂了；二是 合的無力。

3、形轉而意不轉

這裡的轉，只是形上的轉，並不是指意上的轉。不是說從這個主題轉到另一個主題。有個最笨的方法是當你實在不知道怎麼轉的時候。可以從字面上來進行轉。當然，這是在實在不得已的時候才採取的笨方法。

繼續詠物詩之旅：

例1：

庭梅詠（唐·張九齡）芳意何能早，孤榮亦自危。

更憐花蒂弱，不受歲寒移。朝雪那相妒，陰風已屢吹。

馨香雖尚爾，飄蕩復誰知。

張九齡唐中宗時中進士，唐玄宗時官至中書令。後受李林甫排擠，貶為荊州長史。

這首詩就是張九齡被貶荊州後所作，此詩寫孤危的庭梅，在歲寒風雪之中，美好馨香如故，藉以寄喻作者立身處世的大節。然而作者憂讒畏譏，自傷飄泊，情懷也很悲哀。

首聯：梅花啊，您怎能過早有芬芳之意？孤獨地開花，也應自覺艱危！芳意：指開花之意。 榮：花開。自危：感到自身不安全。

頷聯：上句暗喻作者在朝中的孤弱。下句表明作者的志節。歲寒:一年的寒冬。比喻困境。《論語·子罕》:"歲寒，然後知松柏之後凋也。"該詩用此意，謂作者在逆境艱困中不改節操。

頸聯：怎奈紛飛的晨雪，正嫉妒它的潔白；陰冷的北風，也在不斷狂吹。那：奈。屢吹：喻自己多次被讒。《新唐書·張九齡傳》載其因張說之事，為御史中丞宇文融所痛詆，外調冀州，復調洪州。後在相位時又為李林甫所讒，貶為荊州長史。作者《答嚴給事書》說:"嗷嗷之口，曾不是察，既不稱其服，又加之讒間，負乘致寇，幾於不免……既而遠出，猶有餘釁，巧言潛構，期仆傾危。"宦海波瀾，即使如張九齡和而不爭、清虛自守，仍會傾覆沉淪，這令他傷感不已。

尾聯：尚爾：還是那樣。飄蕩：以落花隨風飄蕩比喻作者的外謫。末句所謂"怨而不怒"，《離騷》:"怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。"該詩亦有怨君不知作者忠貞之意。

例2：

房兵曹胡馬詩（唐 . 杜甫）

胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。

竹批雙耳峻，風入四蹄輕。

所向無空闊，真堪托死生。

驍騰有如此，萬里可橫行。

這是一首詠物言志詩。大概寫於開元二十八（740）或二十九年，正值詩人漫遊齊趙，飛鷹走狗，裘馬輕狂的一段時期。詩的風格豪邁遒勁、凜凜有生氣，反映了青年杜甫銳於進取的精神。

詩分前後兩部分，前面四句正面寫馬，是實寫。詩人用神來之筆描繪了一匹神清骨俊的「胡馬」。它來自大宛（漢代西域的國名，素以產「汗血馬」著稱）自然非凡馬可比。

接著，對馬的形象進行刻畫，骨相：嶙峋聳峙、狀如峰棱，勾勒出神峻的輪廓。馬耳如刀削斧一般銳利勁挺，這也是良馬的一個特徵。

至此，栩栩如生的不凡駿馬躍然紙上。

下面順勢寫其四蹄凌空、凌厲賓士的雄姿就十分自然。「批」和「入」兩個動詞極為傳神。前者寫雙耳直豎，有一種挺拔的力度，後者不寫四蹄生風，而寫風入四蹄，別具神韻。從騎著的感受來說，當馬風馳電掣之時，好像馬是不動的，兩旁的景物飛速後閃，風也向蹄間呼嘯而入。詩人刻畫細緻，微妙逼真。

詩的前四句寫馬的外形動態，後四句轉寫馬的品格，用虛寫手法，由詠物進入抒情。

頸聯承頷聯下句奔馬而來，寫它縱橫馳騁，歷塊過都，有著無窮廣闊的活動天地，能逾越一切險阻的能力就足以讓人信賴。這裡看似寫馬，實則寫人，這難道不是一個忠實的朋友、勇敢的將士、俠義豪傑的形象嗎？

尾聯先用「驍騰有如此」總挽全文，對馬作概括，最後宕開一筆「萬里可橫行」，包含著無盡的期望和抱負，將意境開拓得非常深遠。這一聯收得攏，也放得開，既是寫馬馳騁萬里，也是期望房兵曹胡為國立功，更是詩人自己志向的寫照。

杜甫次詩將狀物和抒情結合的自然無間，寫馬也是寫人，寫人又離不開寫馬，這樣一方面賦予馬靈魂，有人的精神進一步將馬寫活；另一方面寫人有馬的品格，人的情志也有了形象的表現。

前人講「詠物詩最難工，太切題則粘皮帶骨，不切題則捕風捉影，須在不即不離之間（錢泳《履園談詩》）」這個要求杜甫做到了。

大家還記得我們初次講詠物詩需要注意的兩個關鍵是什麼嗎？

第一：不離不棄、不沾不脫

第二：找到物和人的契合點

好，今天的課就到這，謝謝大家！

古典詩八五律第七講作業：

詠物，海棠、牡丹二選一，模仿所講過的詠物詩，五律一首，平水韻。注意起承要銜接緊密，轉出新意，形轉意不轉，注意中二聯的變化，詠物與抒情的結合。結合講義，轉可以在頸聯，也可以在尾聯上句，大家自由安排。

附加題：

白雀獎2017年元月份命題（歡迎大家積極投稿）「一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒」 ， 本期請大家以辭舊迎新為主題進行創作。

要求：　　１.詩、詞、曲、賦均可，詩(古體除外)格律準確，遵平水韻。詞用詞林正韻，使用新韻的要標明；散曲用中原音韻；成聯單邊11字以上。　　２.作品必須本人原創，無敏感政治問題。　　3.每個作者選送作品不得超過三首，且只能有一首作品獲獎，作者需選擇在一個詩校（或群）投稿，不得跨群反覆投稿。作品一旦投稿，即默認為該作者同意白雀獎組委會有權無償使用其投稿作品，並對其進行多重形式的推廣。　　4.稿件投到各自學校（群）或專設郵箱:baiquejiang@qq.com。　　5.本期作品將於2017年2月底公示評選結果，並反饋到被邀請的單位，亦可在「白雀書院」論壇查找獲獎信息。獎品、獎狀於當次月初寄出。 6.截稿日期為2017年1月30日。 7.本次活動的解釋權歸白雀獎評委組。　　　　　　　　　　　　　　 白雀獎評閱組 　　　　　　　　　　　　 2017年元旦註：另外，為了提高大家的積極性，古典學院論壇版主林子老師熱心贊助，從2017年元月份開始，為所有在白雀杯獲得一二三等獎的古典參賽者，友情贊助實物美食一份（目前是俄羅斯進口的提拉米蘇）此贊助長期有效，贊助禮品根據季節做相應調整，感謝白雀杯贊助企業，感謝林子老師為傳播祖國傳統文化所作的奉獻，希望我們能用更多更好的作品來回報他們。

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