在石頭與雞蛋之間,我永遠選擇站在村上春樹這邊

村上春樹的小說深受歐美作家影響,少有日本戰後陰鬱沉重的氣息。

「村上春樹」早已成為一個形容詞、一個符號、一種生活方式的表徵。你可以稱他為小說家,但他可能更願意被稱為「生活家」。

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「我受到村上先生作品的很多影響,甚至可以說自己是『春樹的孩子』。我一直很感謝村上先生。」

2005年年初,一位名叫Moon、33歲的韓國女編輯通過「村上的地盤兒」(村上さんのところ,又譯「村上家」)網站,給村上春樹寫了這樣一封簡訊。

這恐怕也是許許多多村上春樹的鐵粉——不管他們自稱「村上主義者」還是「Harukist」(姑且可譯為「春樹飯」或「春樹er」)——最想對村上春樹說的話。

村上春樹29歲開始寫作。

村上春樹紅遍中國,只花了二十多年

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作家潘向黎在《收穫》雜誌2004年1月號發表的小說《白水青菜》中,描述了一個熱愛村上春樹的年輕女性:

嘟嘟有兩個愛好,一是健身,一是讀村上春樹。她不但有村上春樹的所有作品,而且每種都不止一本,有各種版本。他懷疑只要國內有的她都買齊了。甚至還有日文原版的,雖然她不懂日語,「我可以學啊!」她唱歌般地說。

只要有空,她就會隨手拿起一本村上春樹,隨便翻到哪一頁,開始看。看著看著,她的眉頭就會微微蹙起來,光潔的臉似乎突然長了幾歲。書架上,沙發上,床頭甚至洗手間的梳妝台上,都放著村上春樹。有的合著,有的打開封面封底朝上趴著。

當地時間2017年2月24日深夜0時,代官山蔦屋書店,村上春樹新書發售。圖/T-SITE

在這個超級村上春樹迷眼裡,「村上春樹」早已成為一個形容詞、一個符號、一種生活方式的表徵。

潘向黎給中年企業家男友做了《世界盡頭與冷酷仙境》里出現的「番茄泥燉斯特拉斯堡香腸」,因為「那是世界末日當天,他和圖書館女孩過了一夜,在她家做的早餐」,自我陶醉於這道餐點的「另類!濃烈!豐富!」,認為它「絕對村上春樹」。

但她的60後男友顯然與她步調不一致。這道煞費苦心的情懷料理,在他看來不過是「國內航班的經濟艙餐點」:「這就叫用最村上的方式享受生活?……慢著,這個叫村上春樹的人,會不會故意戲弄這些崇拜他的人呢?」

村上的生活方式在一些人看來,可能相當「清苦」。

潘向黎是上世紀90年代較早接觸到原汁原味的村上春樹小說的那撥人之一。她1992年前往東京外國語大學研究所留學,次年開始讀日文原版的《挪威的森林》,「哭著一口氣把它讀完」。

村上春樹以《且聽風吟》在日本文壇崛起的1979年,中國剛剛為改革開放走出關鍵一步——在深圳、珠海試辦經濟特區;而這一年中國文壇的關鍵詞是「反思」,隨著文學界的進一步鬆綁,作家們紛紛在作品中力圖揭示導致社會傷痕、心靈傷痕的病因,沒有人聽說過村上春樹這號人物。

《且聽風吟》日文版,講談社文庫。

此後,村上春樹保持著旺盛的創作力,以長篇—短篇/隨筆—長篇的節奏不斷出版作品。與此同時,經過1986年2月《日本文學》雜誌最早以小專題的形式推介村上春樹、1989年7月《挪威的森林》出版等標誌性節點,村上春樹在中國開始擁有讀者群。

到了20世紀90年代末、21世紀初之時,中國年輕人(正如《白水青菜》中的嘟嘟)已經接受了「絕對村上」的世界——如此算來,從對村上春樹一無所知到推崇備至,中國讀者只花了二十多年時間。

《挪威的森林》出版後,在日本暢銷四百萬冊,出現了「村上現象」。圖/電影版《挪威的森林》

村上春樹改變了中國年輕人的人生觀

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每個人進入村上春樹世界的契機都不同。很多人看的第一本村上春樹作品是《挪威的森林》,現為作家、譯者的孔亞雷則是《舞!舞!舞!》。

根據譯者林少華的轉述,2000年左右,孔亞雷在一家航空母艦般巨大的銀行上班,做著一份無需想像力的工作。正當他和大多數青年人一樣感到自我迷失的時候,他碰上了村上春樹,讀到了《舞!舞!舞!》(當時叫《青春的舞步》)。

「一讀之下,愛不釋手。那種感覺,就像打開一扇門,進入另一個小小的世界。那是專門為我而存在的世界,一切都像為我而度身定做。我的失落我的惘然我的悲傷,都在那裡得到了溫暖的擁裹。於是我找來當時所能找到的所有村上小說,一本接一本讀下去。漸漸地,我的心變得安靜而堅強。所有的紛亂沉澱下來,我終於從某個角度看見了我自己。」

《舞!舞!舞!》日文版,講談社文庫。

在為《海邊的卡夫卡》中文版所寫的序文中,村上春樹給自己小說中常見的主人公描畫群像:

「之前我的小說主人公大多為二十多歲到三十多歲的男性,住在東京等大都市,不是從事專門職業,就是失業之身。從社會觀點來看,他們絕不是受到高度評價的角色,毋寧說是一群生活於主流之外的人。但他們擁有獨特的個人價值觀。在這個意義上,他們維持著一貫性,根據情況有時也會變得強大。我迄今描寫的大致是這種生活方式,是這種價值觀,是他們個人體驗的人生,是這個世界反映在他們眼中的真實狀態。」

一群生活於主流之外的人,擁有獨特的個人價值觀——正是這一點相繼戳中了日本、中國的年輕人們。所以孔亞雷說村上春樹改變了自己的人生觀,並把村上春樹視為精神之父。

《海邊的卡夫卡》日文版(新潮社)封面。

村上春樹本人的經歷也具有榜樣意義。1974年,時年25歲的村上春樹和妻子陽子用東拼西湊來的錢,在東京國分寺車站南口開了一家名叫「彼得貓」(Peter Cat)的爵士樂酒吧。

「值得慶幸的是,那時候年輕人開店不像現在這樣耗費巨資,所以和我一樣『不想進公司上班』『不想搖尾乞憐』的人們,就到處開起小店來,諸如咖啡館、小飯館、雜貨店和書店。我的小店周邊也有好幾家同齡人經營的店。……整個世間好像還有不少類似『縫隙』的地方,只要走運,找到適合自己的『縫隙』,就好歹能生存下去。」在《我的職業是小說家》一書中,村上春樹如此回顧那一段經歷。

村上春樹年輕時開的咖啡店。

年輕,健康,可以整天聽自己喜歡的音樂,而且,「無須擠在滿員電車裡行色匆匆地趕去上班,也無須出席枯燥無聊的會議,更不必沖著令人生厭的老闆點頭哈腰,還能結識形形色色的有趣的人、興味盎然的人」。

這樣的自由,不要說上世紀70年代的青年,就算現今的青年,也是會感動得流淚的。

而更具有榜樣意義的是他對自己的人生信條的堅持。村上春樹說過:「不管全世界所有人怎麼說,我都認為自己的感受才是正確的。無論別人怎麼看,我絕不打亂自己的節奏。喜歡的事自然可以堅持,不喜歡怎麼也長久不了。」

開爵士樂酒吧如此,寫作和跑步也是如此。「我這個人有自身固有的視角,還有賦予其形態的固有程序。為了維持這程序,從生活方式來說,有些地方就不得不變得個人一點。」(《我的職業是小說家》)

「無論別人怎麼看,我絕不打亂自己的節奏。」

村上春樹不僅僅是「小說家」

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村上春樹的人生,示範了一個人可以在多大程度上堅持自己的主張,活得不那麼與時俱進、活得像一個大時代邊上的局外人,而且,活得非常有趣。你可以稱他為小說家,但他可能更願意被稱為「生活家」。

你可以像他那樣,每當遇到艱辛與悲哀,就想起杜魯門·卡波特那句名句:「去想無關緊要的事。去想想風吧。」(他甚至表示,這句話用來當自己的墓志銘挺好的。)

在《去想想風吧》一文中,他記述了自己和陽子在希臘一個「除了風幾乎一無所有的寧靜小島」隱居的日子:

「不管我們到哪兒去,風都如影隨形。在海港的咖啡館前,風匆匆忙忙將遮陽傘的周緣吹得嘩嘩作響。在無人的遊艇碼頭,船桅不停發出咔嗒咔嗒的乾燥響聲。步入林中,風拂過綠葉四處飄飛。它將漂浮在海上的白雲運往遙遠的岸邊,它讓桌前窗邊的九重葛花翩翩起舞。它濃淡不勻地運走街頭小販的吆喝,送來何處人家烤羊肉的香味。我們幾乎片刻不能忘記風的存在。」

海邊的村上春樹。

你也可以像他那樣,隨時腦洞大開。在健身房活動身體時,他突發奇想:能不能將在這裡消耗的能量用來發電?可以在街角放上一排健身自行車,請志願者踩動腳踏板發電,然後在能量手冊上敲上2000點的戳印:「謝謝,您辛苦啦,您今天獻的能量是2000大卡。」

由此更進一步,多餘的性慾是否也能如此有效利用?「即便是性慾,也不失為一種能量,白白扔掉未免可惜。」而這些腦洞的前提,是他對核電站的存疑。

你還可以像他那樣,開車遇到紅燈時間很長時,就掏出牙刷,不蘸牙粉,也不用水,只是慢悠悠地刷遍每個角落。「對面車道上常有司機傻乎乎地望著我這樣刷牙,臉上清清楚楚地寫著『不用水怎麼能刷牙呢』。是的,一切都能練出來。」(《邊等紅燈邊刷牙》)

資深貓奴村上春樹。

你更可以像他那樣,做一個堅定的貓奴。他說自己屬於典型的「貓型人格」,是不折不扣的貓派。

在《村上朝日堂,嗨嗬!》里他寫道:「剛結婚的時候,我們在家徒四壁的房間里大氣也不敢出地活著。連火爐也沒有,寒冷的夜晚抱著貓取暖。貓也冷,緊緊貼在人身上不動——頗有些同舟共濟的意味。」

他的作品裡貓無處不在,像《海邊的卡夫卡》里,居然有人獲得了和貓交談的能力。

村上春樹是一個「生活家」。圖/藤本理

可以向村上春樹學習、效仿的東西,實在太多太多了。所以,那些每到諾貝爾文學獎頒發之際就把村上春樹是否「萬年陪跑」搬出來說了又說的人,那些煞有介事地論證村上春樹作品的文學價值的人,他們可能沒有意識到,用「小說家」這個框架去衡量村上春樹的價值,已經遠遠不夠了。

村上春樹說:「假如這裡有堅固的高牆,而那裡有一撞就碎的蛋,我將永遠站在蛋一邊。」

而「春樹的孩子」說:我們將永遠站在村上春樹這一邊。

本文首發於《新周刊》511期

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