剖腹產擇吉

剖腹產擇吉10【劉】一：剖腹產擇吉的基本要點1：正確理解好日子與壞日子，好時辰與壞時辰。單單的拿出哪一個日子，都無所謂好日子，壞日子；好日子是在年月時三者的配合之下才能夠產生的；單單的拿出哪一個時辰，都無所謂好時辰，壞時辰；好時辰是在年月日三者的配合之下產生的好時辰。相反，壞時辰也是在年月日三者配合之下才能產生的壞時辰。應用八字為剖腹產擇吉時，因為年份是固定了的，年干支是不能改變的；月份也是基本上固定的，不能改變的；所以剖腹產八字擇吉，實際上就是選擇那種日干支與時干支兩者，與年干支和月干支兩者，組合在一起，形成好的配套關係的一組八字組合。好的八字，是年月日時組合在一起時，整體的好；不好的八字，是年月日時組合在一起時，整體的不好。而八字擇吉，就是選擇出來的日時，與年月組合起來之後，是一個整體上好的八字。2：吉凶程度的選擇與控制目標吉凶的程度級別為：吉：極吉/大吉/中吉/小吉/稍吉/微吉；凶：極凶/大凶/中凶/小凶/稍凶/微凶。1：擇吉八字要把八字中所選取的用神之吉，在未來的大運流年中達到「極吉」的程度；要把八字中選取的用神之凶，在未來的大運流年中控制在「大凶」程度以下。對於不同的六親，不同的時間段[每一個大運十年]，吉凶程度的控制原則可以略有不同。2：偏六親與正六親兩者相比較，偏六親應吉應凶的程度，遠遠大於正六親。希望在某一個六親方面出類拔萃，則優先選擇偏六親為用神。二：剖腹產擇吉的基本方法：1：日時的選擇要求之一：日干時干為用神。日與時要同時選擇。前面已經說過，沒有單獨的好日子，沒有單獨的好時辰。只有年月日時八個字組合在一起時，才能夠整體的確定這個八字是好是壞。因為年月是固定的了，所以所選的日子，日干支要與月干支配套；所選的時辰，時干支要與日干支配套。就是說：日干支的選擇要視月干支來決定；時干只的選擇要視日干支來決定。這種配套要達到的目標就是：格局確定之後，月干與時干兩者皆為用神。至少要達到的目標是：時干為用神。2：日時的選擇要求之二：日干與時乾的用神，需得到大運的生助。因為年月已經是固定的了，所以大運也已經是固定的了。在選擇月干與時干為用神的同時，要注意到用神與大運干支的配套關係。月干與時乾的用神，需要得到大運的生助。至少要得到一個大運的生助。原因在於：命局中的用神，在得到大運生助時，在這個大運中的多數流年中，這個用神之吉，會達到「極吉」的程度；命局中的用神，在得不到大運生助的大運中，在部分流年中這個用神之吉，會達到「大吉」的程度；命局中的用神，在受到大運的克瀉制約時，這個用神之凶，在這個大運的部分流年中，會達到「大凶」的程度。就是說，八字命局中的用神，得到大運生助時，得到的吉的程度高[極吉]；而同一個用神，得到大運克瀉制約時，得到的凶的程度低[大凶/與極吉極兇相比較]。反過來說，如果命局中有忌神，這個忌神得到大運生助時，其凶的程度是極凶；得不到大運生助時，其凶的程度是大凶；得到大運的克瀉制約時，吉的程度是大吉。命局中之所以要選擇月干與時干為用神，其目的就是要提升用神在大運流年中吉的程度，降低用神在大運流年中凶的程度。而一個人要在未來的歲月中，成就大事業，無論是陞官、發財、還是有所發明創造等等，凡是要取得出類拔萃的成就者，在命理中就需要用神之吉達到「極吉」的程度。3：十神[六親]的選擇：總原則是：只要月干與時干是用神就符合基本要求，而不論這個用神是什麼六親。在這個總原則之下，優先選擇的六親依次是：1：正官；2：偏官3：偏財；4：偏印。[男女相同]還有幾個要點需要注意：1：要注意控制偏官在大運流年中凶的程度在「大凶」之下；尤其是要特別注意命局中沒有出現偏官，此時依據替代六親的原理，月干與時干之一，就會代替這個沒有出現的偏官。如果八字中月干與時干兩者都是用神的情況下，基本上就已將偏官之凶控制在了「大凶」程度以下。如果年干是偏官，而大運干支不生助偏官，也是將偏官之凶控制在了「大凶」程度以下。2：六親與替代六親：年干、月干與時干三個天干，可以同時出現三個六親，而如果這三個天干有重疊時，就可能只有兩個甚至一個出現六親了。人為選擇日時干時，須盡量避免天乾重疊，避免形成偏枯失衡命局。因為五行偏枯失衡的命局，在未來的大運流年中，用神應吉的程度會最高；用神應凶的程度也會最高。會使人應吉時得飛來橫財；應凶時死去活來，甚至過早失去生命。但是年干與月干出現重疊而不可避免時，只要年干與月干不是偏官忌神就行。凡是八字命局中沒有出現的六親，都以月干與時干來替代；因此只要月干與時干兩者為用神時，其它沒有出現的六親，就都是用神了。因此，八字擇吉要特別注重月干與時干為用神，這一點是頭等重要的。出現的六親，與沒有出現的六親，在應吉應凶的一致性上略有差別。大體上來說，命局中出現的六親，與沒有出現的六親，在應吉應凶上，大部分相同；少部分不同。隋派八字命理中，一個用神與忌神的吉凶，依據大運流年上旺弱來源的不同，分作「三條線」來表示。命局中出現的六親與沒有出現的六親，兩者之間有兩條線相同；一條線相反。但是在月干與時干同時都為用神的條件下，月干與時干所替代的六親，應吉之時吉的程度為「極吉」，而應凶時只為「大凶」；還是應吉的程度高，應凶的程度低。3：大運決定應十神吉凶的時間段。人生成長的階段不同，對六親應吉的需求也不同。在六親用神與大運的選配過程中，還有一個哪個六親特別需要在哪個大運中應吉的問題，需要予以關注。[1]：事業方面：正官需要在10歲——50歲的年齡段中應吉。至少需要在20歲——50歲中，有一個大運十年中應吉。正官在10歲——20歲中應吉，此階段是人生學校學習階段。在這個階段中正官吉，學生務正業，不貪玩兒，勤奮好學，自律性強，不用家長老師操心。青春期中，較少產生對家長老師的逆反心理，有利於這一階段的健康成長。20歲——50歲之間，是一個人一生當中建功立業的黃金時期。在這個年齡段中，至少要有一個大運十年當中，正官極吉，或者偏官極吉，此時，人才能夠出類拔萃，建功立業，創造人生輝煌。當然要是能遇上連續幾個大運正官或偏官都吉，那就更好了。[2]：婚姻方面：男人需要在20歲——30歲之間，正財或偏財之一，達到大吉的程度即可。女人需要在20歲——30歲之間，正官或者偏官兩者之一，達到大吉的程度即可。一般情況下，在20歲——30歲之間，男人的正偏財，女人的正偏官，只要不是同時大凶至極凶，遇到中吉的流年，就可以解決戀愛婚姻問題。[3]：財運方面：在20歲——50歲之間，需要正財吉，偏財吉。在這個年齡段中的人，需要成家立業，建功立業，需要更高的創造財富、理財用財的智力能力，獲取更多的財富，創造更多的人生價值。[4]：智力方面:在10歲——30歲之間，需要正因吉，或者偏印吉。在這個年齡段中，正偏印吉時，人的智力程度高，頭腦聰明，學習不費勁兒，有利於提高學習成績，有利於考取更高的學歷。在歲——50歲之間，正偏印吉，有利於從事腦力勞動，有利於取得高智力成果。現實中湧現出來的那些少年英才，都是正偏印之極吉的大運，趕到了早年階段；而那
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