古詩詞譜

第一章 基本概念 第一節 韻 韻是詩詞格律的基本要素之一。詩人在詩詞中用韻，叫做押韻。從《詩經》到後代的詩詞，差不多沒有不押韻的。 一首詩有沒有韻，是一般人都能覺察得出來的。至於說明什麼是韻，那卻不太簡單。但是，今天我們有了漢語拼音字母，對於韻的概念還是容易說明的。詩詞中所謂韻，大致等於拼音中所謂韻母。所謂的押韻，就是把同韻的兩個或更多的字放在同一位置上。一般都是放在句尾，所以又叫「韻腳」。 例 春眠不覺曉， (xiǎo) 處處聞啼鳥。 (niǎo) 夜來風雨聲， 花落知多少。 (shǎo) 從例中可看出曉、鳥、少字押韻，因為它們的韻母都是「ǎo」，而第二句中「聲」字沒有押韻。依照詩律，像這樣的四句詩，第三句是不押韻的。第一句則可押可不押。 押韻的目的是為了聲韻的諧和。同類的樂音在同一位置上的重複，這就構成了聲音的迴環的美。 古人的詩都是依照韻書來寫的。但由於歲月久遠，今古語音變化較大，再按古人的韻書來寫詩，就變得不再合適了，而且弄不好，會造成彆扭的感覺。所以我們今天寫詩只要按照普通話的韻腳來使用就可以了。 　 第二節 四聲 四聲，這裡指的是古代漢語的四種聲調。我們要知道四聲，必須先知道聲調是怎樣構成的。 聲調，這是漢語的特點。語音的高低、升降、長短構成了漢語的聲調。拿普通話的聲調來說，共有四個聲調：陰平聲是一個高平調（不升不降叫平）；陽平聲是一個中升調（不高不低叫中）；上聲是一個低升調（有時是低平調）；去聲是一個高降調。 古代漢語也有四個聲調，但是和今天普通話的聲調種類不完全一樣。古代的四聲是： （1） 平聲。這個聲調到後代分化為陰平和陽平。 （2） 上聲。這個聲調到後代有一部分變為去聲。 （3） 去聲。這個聲調到後代仍是去聲。 （4） 入聲。這個聲調是一個短促的調子。現代江漸、福建、廣東、廣西等地仍保存著入聲。北方的部分和西南的大部分的口語里，入聲已經消失了。就普通話來說，入聲字大多數已變為去聲字，也有的變為陽平，變為上聲的最少。 古代的四聲高低升降的形狀是怎樣的，現在已不能詳細知道了。依照傳統的說法，平聲應該是一個中平調，上聲應該是一個升調，去聲應該是一個降調，入聲應是一個短調。《康熙字典》前面載有一首歌訣，名為《分四聲法》： 平聲平道莫低昂， 上聲高呼猛烈強。 去聲分明哀遠道， 入聲短促急收藏。 生動形象地把四聲的高低形狀描述出來。 　 第三節 平仄 平仄是詩詞格律的一個術語：詩人把四聲分為平仄兩大類，平就是平聲，仄就是上去入三聲。仄，按字義解釋，就是不平的意思。 為什麼要劃分平仄呢？因為平聲是沒有升降的，其他三聲是有升降的。如果讓這兩類聲調在詩詞中交錯著，那就能使聲調多樣化，而不至於單調。 平仄在詩詞中的運用，可以用兩句話概括： 1、平仄在本句中是交替的； 2、平仄在對句中是對立的。 例如王之渙的《登鸛雀樓》： 白日依山盡，黃河入海流。 欲窮千里目，更上一層樓。 這句詩的平仄是： 仄仄平平仄，平平仄仄平。 平平平仄仄， 仄仄仄平平。 由上可看出，這句詩是仄起式首句不入韻。全詩平仄交替，並且對句平仄對立，完全符合平仄規則。 平仄規則是容易理解的，但至於怎樣辯別平仄，則有點麻煩。因為年代久遠的問題，再加上各地方言的不同。有的地方入聲已經消失，有的古代讀入聲的字，今天可能讀陰平和陽平，這就給辯別平仄帶來困難。依我個人之見，今天我們寫詩只要按普通話的四聲來區分平仄就行了。因為實在沒必要拘泥於形式，而阻礙寫詩。 第四節 對仗 詩詞中的對偶，叫做對仗。對偶又是什麼呢？對偶就是把同類的概念或對立的概念並列起來。例如：李商隱的《錦瑟》詩中的三四句：「庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑」。庄生對望帝，曉夢對春心，迷對托，還有蝴蝶對杜鵑。不但平仄相對，詞性也要相對。庄生、望帝是名詞，托、迷是動詞。曉夢和春心是名詞。 對偶是一種修辭手段，它的作用是形成整齊的美。習慣上把上句叫出句，下句叫對句。對偶是有規則的，這個規則是： 1、出句和對句的平仄是相對立的； 2、出句的字和對句的字不能重複。 對聯是從律詩中的對仗中演化而來的，所以也要符合上述兩個標準。 　 第二章 詩律 第一節 詩的種類 詩一般分為古體詩、律詩、絕句三類，又在這三類中都附有樂府一類；古體詩、律詩、絕句又各分為五言、七言。 一、古體詩 古體詩是依照古代的詩體來寫的詩的總稱。古體是不受近體詩的格律所束縛的，也就是說不受平仄的限制。我們可以說，凡是不受近體詩格律束縛的詩，都是古體詩。 二、樂府詩 樂府產生於漢代，本是配音樂的，所以稱為「樂府」或「樂府詩」。這種樂府詩稱為曲、辭、歌、行等。到了唐代以後，文人摹仿這種詩體而寫成的古體詩，也叫「樂府」，但是已經不再配音樂了。 三、律詩 律詩出於在樂府詩後，起初也是用來配音樂，後來才從音樂中獨立出來。律詩對於韻、平仄、對仗，都有許多講究。由於格律很嚴，所以才稱為律詩。律詩有以下四個特點： 1、每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六字。 2、只能押平聲韻。 3、每句平仄都有規定。 4、每篇三、四、五、六句必須對仗。 有一種超過八句的律詩，稱為長律。這種長律除尾聯（或除首尾兩聯）外，一律用對仗，所以又稱排律。 四、絕句 絕句共四句，比律詩的字數少一半。五言絕句只有二十字，七言絕句只有二十八字。絕句實際上可以分為古絕、律絕兩類。 古絕可以用仄韻。律絕不但只能押平韻，而且也要依照平仄規則。 第二節 律詩的平仄 一、五律的平仄 五言的平仄，只有四個類型。 1、仄起式（首句不入韻） 仄仄平平仄， 平平仄仄平。 平平平仄仄， 仄仄仄平平。 2、仄起式（首句入韻） 仄仄仄平平， 平平仄仄平。 平平平仄仄， 仄仄仄平平。 3、平起式（首句不入韻） 平平平仄仄， 仄仄仄平平。 仄仄平平仄， 平平仄仄平。 4、平起式（首句入韻） 平平仄仄平， 仄仄仄平平。 仄仄平平仄， 平平仄仄平。 二、七律的平仄 七律可以看作五言句式的增長。在五言律句前加與首節平仄相反的二字即成七律句了。 三、粘對 律詩的平仄有「粘對」的規則。對，就是平對平，仄對仄。粘，就是平粘平，仄粘仄。後聯出句第二字的平仄要跟前聯對句第二字相一致。具體說來，就是第三句跟第二句相粘。明白了粘對的道理，就可以幫助我們背誦平仄的格式了。 　 第三節 律詩的對仗 一、對仗的種類 詞的分類是對仗的基礎。依照律詩的對仗概括起來，詞大約可以分為下列九類： 1、名詞 2、形容詞 3、數詞 4、顏色詞 5、方位詞 6、動詞 7、副詞 8、虛詞 9、代詞 同類的詞相為對仗。連綿字只能跟連綿字相對。連綿字當中又分為名詞連綿字、形容詞連綿詞、動詞連綿詞。不同詞性的連綿字一般是不能相對的。 二、對仗的常規—中兩聯對仗 古人一般把律詩的第一、二兩句叫做首聯，第三、四兩句叫頷聯，第五、六兩句叫頸聯，第七、八兩句叫尾聯。 對仗一般用在頷聯和頸聯，即第三四句和第五六句。現試舉例如下： 黃鶴樓 崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。 黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁！ 　 第四節 絕句 律絕跟律詩一樣，押韻限用平聲韻，並且依照律句的平仄，講究粘對。五言絕句首句以不入韻為常見，七言絕句以入韻為常見。 飲湖上初晴後雨 蘇軾 水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。 欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。 　 第三章 詩詞的章法 章法就是指篇章結構的方法。前人總結的經驗很多，但歸結起來一般不出「起」、「承」、「轉」、「合」四字。 賈生 李商隱 宣室求賢訪逐臣， （起） 賈生才調更無倫。 （承） 可憐夜半虛前席， （轉） 不問蒼生問鬼神。 （合） 《賈生》這首詩，首句交代事情的端由—漢文帝尋求貶逐在外的賢人，這是「起」；次句說，賈誼的才華是無與倫比的，因而被徵召入京，這是「承」；接下去，詩篇卻是「可憐」，文帝空自熱心求賢求教，這是「轉」；最後一句，說文帝問的不是治國安民的而鬼神之事，賈誼仍是空有才華，壯志難酬，這是「結」。

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