薩特的愛情觀是什麼？

愛情是人證實自身價值的一種重要途徑。正如薩特所說：「當愛情的快樂存在時，它的基礎正在於此：我們感到我們的存在被證實了。」 　　在愛情中，人們在某種程度上，在某個方面放棄自我，而在另一個地方，在另一個更高的層面上獲得自我，確證自我。同時，薩特指出一個人，只有感覺到自己的存在和價值得到確證時，才會接受一份愛情。愛情是排他的，愛到深處的時候，愛情的雙方必定希望通過完全的被對方佔有達到完全的佔有對方。 　　 薩特說：「愛情是衝突。」在愛情的過程中，平淡的相處往往導致慘然的結局，而激烈的衝突卻往往收到美滿的結果。在衝突中，戀愛者和被愛者雙方的美好品質得到了盡情的展現。最終，一方因對方的不可戰勝的價值而頓生愛意。另一方則因確證自己的愉悅夾雜著同情，而對對方倍感愛憐。如我們所知，所有的感情，最終都有可能導致愛情。冷漠除外，如果冷漠也算是一種感情的話。 　　收穫的愛情仍然應該是一種自然的生長，世界上的萬事萬物，都沒有最終完成的性質，愛情亦然。薩特說：「若被愛者被改造成自動木偶，戀愛者就又處於孤獨之中。於是，戀愛者不想像人們佔有一個物體那樣佔有被愛者；他祈求一種特殊類型的化歸己有，他想佔有一個作為自由的自由。」即使是婚姻，仍然需要不時的愛情的相互誘惑。哪一天一方成了木偶，成了一個物體，喪失了自主的自由，愛情就將瀕危，婚姻就會潛伏危險。薩特說：「在男女關係上，可以表現為一種真正的兩性平等。我覺得自己並不比你更優越，更聰明或更富有活力，所以，我把自己放在與你相同的起跑線上。」所以，愛他（她），就讓他（她）自由。 　　面對人與生俱來的有限性，以及由此帶來的虛無和對虛無的痛苦和恐懼，我們要麼從恨這個世界開始，以價值的證空結束；要麼從愛開始，以價值的證實結束，正如薩特所說：「如果我想在人們的愛和人們的德行中也得到自己的一份的話，我必須要求在人們的罪惡中也有自己的一份。」這就是薩特存在主義哲學和其愛情觀的最終要義所在。
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