求財富生意好長壽美貌除重病工作順利滅嗔消災 -- 施食

2009-05-16 23:48:48 來自: 梁祝(小濤)

電梯: http://www.douban.com/group/topic/6500497/?start=300 求任何福德、願望，必須先學會孝順父母，否則福分是積累不下來的。 怎樣孝順父母（孝順父母能鎮一切苦厄，能圓滿一切福祿壽喜康） http://www.douban.com/group/topic/9405872/ 看海濤法師教學的視頻學著做, 就是傳承海濤法師的法脈. 現在, 先頂禮海濤法師 學海濤法師的法, 我們先頂禮, 感激海濤法師 海濤師父講的內容,我理的提要: 0. 施食簡單易行, 有7粒米加滿水念咒撒在不高於兩尺的乾淨石頭上或者向天空灑出就可以了. 1. 施食後的餓鬼, 全部成為天人善神, 永遠護持你, 別人想害你, 都不行, 所以你做什麼都心想事成, 順風順水. 2. 生了孩子, 為它施食, 孩子就長得高大健康長壽, 不用擔心個子長不高. 3. 家裡如果有生大病重病的人, 用牛奶粥施食14天, 必愈. 3. 施食一百天就會長美貌. "若欲現身色力美感見者歡喜者。當施餓鬼滿足百日。必得如意。" 4. 施餓鬼的器具要乾淨. 5. 做生意施食, 生意就非常興隆, 財源廣進, 來買你東西的人越來越多. 6. 常常施食的人， 絕對不會遇到鬼， 鬼絕對不去你家, 鬼也絕對不會干擾你. 你施食,一切非人包括會害人的鬼都敬畏你，看到你很尊敬你， 不敢現出來給你看。 7. 要在陰涼樹下施食. 不能在大房子, 桃樹, 石榴樹和柳樹下施食. 8. 施佛的功德是五百劫人天果報, 施餓鬼的功德, 立刻得到菩提種子, 得到無量的福壽. 海濤法師講怎樣施食的視頻(第一次施食前必看): 1、http://www.tudou.com/programs/view/Zr4uQbRAO48/isRenhe=1 2、http://www.tudou.com/programs/view/Ygub3wa3UMM/ 以下是看聽海濤師父的視頻敲出的文字, 我只敲了28分鐘的視頻文字: 來, 請各位合掌, 請跟我念: 南無多寶如來 南無妙色身如來 南無廣博身如來 南無離怖畏如來 請放掌, 各位阿彌陀佛. 為什麼要念這四尊如來呢? 這四尊如來在因地有發願, 尤其是對痛苦的鬼道的眾生. 痛苦的鬼道的眾生, 如果聽到這四尊如來的名號, 就有辦法脫離餓鬼道苦. 乃至各位看到食物, 念這四尊如來的名號, 食物佛力的的加持, 變成無量無邊的食物, 然後這一些食物, 我們再來念變食真言, 短短的變食咒, 食物就變成鬼道眾生都吃得到. 各位, 大乘佛教的慈悲, 釋迦牟尼佛交代出家弟子, 每天早齋, 午齋, 晚上藥食, 都要施食布施給鬼道眾生吃. 為什麼, 這就是佛教的慈悲. 因為鬼道那種飢餓, 超過我們人道千百萬億倍. 畜生道慢慢找東西吃, 一般都找得到. 天道的人不用煩惱吃食. 人道的人只要有正常的生活, 都有得吃. 但是鬼道跟地獄道的眾生, 的確極苦無邊, 所以各位常常要觀想. 我們都象目犍連般, 雖然我們有在修行, 雖然我們現在只有證到阿羅漢, 但是哪一天, 你如果看到自己的母親, 在鬼道這樣, 百千億年不曾喝到水, 不曾吃到東西, 那種痛苦, 想到你就哭泣流淚. 所以佛要弟子不分在家, 出家, 常常持咒施事. 所以我們今天下午在這裡, 要來教各位要怎麼樣每天做施食. 很簡單, 你若是早上爬起來, 向東方拿一杯水, 念普召請真言: 普召請真言: 南無不不帝利,切利多利,丹他也多也. 念三遍. 又念開咽喉真言, 你若念了, 餓鬼道的喉嚨都打開: 開咽喉真言: 嗡, 不不底里切多里, 丹他哎多哎. 然後又念七遍甘露水真言, 水就把它灑出, 每一滴水都會變成七七四十九斗的甘露水. 鬼道眾生都吃得到.你若每天這樣做, 你叫做發菩提心的大丈夫. 你要是連續做七天, 一切罪障皆消滅. 你若家裡有人生病, 做兩個七天, 十四天, 再重的病都有辦法消除. 為什麼? 因為你的施食, 布施水, 它得到食物, 得到水, 你看它變得多快樂, 多健康. 這種的大施食, 大福報, 所以佛陀才會講: 你用食物來供佛, 供阿羅漢的功德, 能夠得到五百劫的人天福報, 但是你用七粒米, 一粒麵包, 一條麵條, 把它持咒施食的功德, 超過你供養佛, 阿羅漢。為什麼? 鬼道眾生極苦. 佛陀說: 你本來今天準備這個食物要供佛, 結果一隻肚子餓的野狗跑來, 一念的慈悲心, 先給那隻狗吃, 佛陀講, 你給狗吃的功德, 超過供養佛陀的功德. 為什麼? 慈悲心. 所以我們這節課要來講慈悲布施餓鬼道, 慈悲的施食. 布施餓鬼能得到什麼利益呢? 佛講的是自利利他. 你利他幫助眾生, 其實在幫助自己. 講到這裡, 有人告訴我, 師父, 布施鬼道, 鬼是不是會常常來找我. 各位, 你不要這樣想, 乃至我有時候給出家師父說, 出家師父, 你雖然在這裡, 你也要布施. 他說:不可以, 若要布施每天都要施食, 要是有一天沒有施食, 乾脆都不要施食. 各位, 這個觀念不對. 一天算一天. 兩天是兩天. 有一餐吃, 總比沒有得吃的好, 我們不可以找借口. 所以只要水, 只要幾粒飯粒, 只要一碗稀飯, 乃至一碗牛奶, 豆漿, 你都可以做大施食, 就能夠和眾生結緣, 你說你多快樂. 所以我們先來看第一張講義: 施餓鬼種種的利益事情. 第一, 諸鬼生善所事, 譬如等一下我們要做蒙山施食, 蒙山施事如果做完,鬼不是馬上回去做鬼, 鬼這餐吃飽以後, 得到佛力加持, 馬上生天. 所以我們今天的蒙山施食, 變成鬼道的大歡喜日, 千百萬鬼在今天, 因為我們的功德力都生天, 所以各位看救拔焰口經上說: "受此食已, 悉皆飽滿".我們給它施食以後, 這些鬼道千百年的飢餓都停了, 都飽了. "是諸餓鬼等, 悉舍鬼身", 我們今天普召請來的一切鬼道眾生, 乃至打開地獄來的鬼道眾生, 都舍除鬼道身, 舍除痛苦身, 生於天上. 你說快樂不快樂. 施食的人, 諸天善神永遠擁護你. 其實這些諸天善神, 也是過去做過鬼道,因為受人施食才生天的, 他們現在就想: 施食的人實在是大菩薩, 所以永遠護持你, 這叫做滿足布施波羅蜜. 所以各位, 如果你眼睛有神通看得到, 你不知道多高興. 簡單一個蒙山施食, 千百萬億鬼吃飽飽, 而且通通生天, 乃至從今天以後有施食的人, 諸天護法神都護持你, 那種的信心永遠就不退. 第二句, 一本經叫做施餓鬼甘露經, 把它抽出來看, 你才知道佛陀的苦心交代, 要我們佛弟子, 真的要慈悲心要去做.我很多同學出了家, 每天打坐, 但是叫他施食, 他不要施食, 尤其是知識分子, 他認為說, 看不到的, 有來吃嗎? 不可能. 這樣就慈悲心不夠. .《施餓鬼甘露經》就說: 雖施阿羅漢、辟支佛，現受其報有限有量，但得五百劫人天果報。善施餓鬼一揣之食，是人福德即是菩提，菩提者不可限量，是故福壽不可限量。 有人說: 師父啊, 沒菩薩沒佛沒阿羅漢怎麼辦呢? 只要有佛象就可以, 你要吃飯之前先合掌: 供養佛, 供養法, 供養僧. 每天這樣供養, 有五百劫人天果報. 但你布施餓鬼, 這個人馬上得到菩提, 就是菩提種子, 你能得到的福壽不可限量. 大乘佛教要每天施食, 密宗每天都在火供, 火施,每天都在做. 第二, 行儀次第. 《施諸餓鬼經》說: 夫欲施諸餓鬼飲食者, 先鬚髮廣大的慈悲心, 普請餓鬼. 來我們念三遍, 較有時間念七遍, 越請越多: 普召請真言: 南無不不帝利,切利多利,丹他也多也. 念三遍. 有一次我路過母娘廟, 很熱鬧, 很多人在請客, 我也進去裡面, 我對一個信眾說, 你去買一個便當. 我就將便當放在母娘廟那, 又拿一罐可樂. 他們問我: 師父, 你也信這個啊? 我說: 你們來拜母娘, 我來布施母娘. 母娘如同鬼的母親, 鬼王母. 我念完施食咒說花蓮, 我要來這裡弘法, 事情馬上就解決. 看你要學校, 要監獄, 要用教育中心,一切都解決. 各位, 母娘在花蓮是老大, 不要看不起鬼道眾生, 你對它供養, 馬上感受得到。所以各位先對它發起廣大慈悲心, 不可以看不起鬼道, 念普召請, 把地方神也召請來. 象我們今天在這辦, 我們等下就要召請地基主, 地方王爺, 城隍爺, 通通叫過來. 各位, 你不要怕, 因為做施食的人, 鬼看到你, 連看你都不敢看你, 感恩你都來不及了, 乃至天神做你的護法. 但是講歸講, 有時候人就是不信. 我有很多弟子問我: 真的嗎? 所以我有時間我就施食, 一杯水, 一些食物念一念也好, 每天這樣很好睡覺, 不但很好睡覺, 心想事成, 這些鬼道, 天道做你的護法. 你施食, 這些鬼你也要尊重它.你不要說, 隨便骯髒的東西, 把它裝裝亂丟, 所以來, 第三,清凈器具這件事. 《甘露味經》說: 若諸人天欲施其食者, 我們要用最好的東西尊重它. 因為鬼道很可憐, 我們拿器具都洗乾淨了. 給鬼道吃要如法, 都準備得乾淨好看. 第四, 布施的人得到福壽. 《救拔焰口經》說：若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，常以此密言及 四如來名號，加食施餓鬼，便能具足無量福德。壽命延長，增益色力，善根具足。 各位, 佛陀講施食三種好處: 壽命延長, 再來, 外表外色好看, 有的恩臉白白, 看起來不好看, 看起來無力.你從今天開始施食, 你就臉色紅潤, 身體就開始有力.乃至你的內心, 怨恨就會不見. 什麼叫做不善根呢, 貪嗔痴. 布施, 慈悲, 清凈心叫做善根. 你常常這樣施食,善根就愈來愈圓滿. 所以我們在家, 出家人都可以做. 這些真言都很短. 多寶如來讓鬼道消除慳貪得到福報. 妙色身如來, 各位, 假如你現在在這裡看到鬼, 恐怕你沒辦法接受, 很難看, 現場都會來. 念妙色身如來, 這些鬼馬上外表都變好看, 互相看到不害怕, 人看到也不害怕. 廣博身如來, 這些鬼,喉嚨都鎖住了, 念了廣博身如來, 身材就變高大. 很多小鬼才兩尺高, 看到大鬼很自卑. 念了離怖畏如來, 它們就不害怕了, 不害怕才能進來. 所以念咒語又念四如來名號, 加持食物來布施餓鬼, 我們就能夠具族無量福德. 哪三種呢? 壽命延長, 所以各位不只是為自己, 替父母, 替小孩. 有一次一個信徒生小孩, 說: 師父, 我生小孩, 你幫我做個功德會. 我說: 好, 我晚上在做蒙山施食. 他說: 師父, 我兒子又不是死了, 才剛出世呢. 我說: 你搞不清楚, 你兒子剛生下來, 我替他做蒙山施食, 他才會長壽又高大又健康, 替他在布施餓鬼. 一般人以為是替死人做的, 其實呢各位, 活人更要緊, 活人要活在這個世間, 要健康. 念咒語和念四如來來加持食物來布施餓鬼，我們就能夠得到具足無量福德，哪三種呢？延長壽命，增益色力，善根具足，不光這樣哦，後面還有哦，你今天在開一間素食店，怎麼會沒生意，你今天開這個工廠，怎麼生意沒很大呢，各位你要不要信看看，我們中國人都知道，初一十五拜土地公啊，初二十六犒軍，看生意會不會好些，你照做沒關係，改做施食就好了，改做施食，吃剩的東西，我們來念咒把它瀝出去，布施這些痛苦的鬼道，你看它會不會幫忙你，馬上生意就來，那天有個老比尼告訴我，我們那納骨塔，都沒有人要來放塔，沒錢，在跟我抱怨，講他的塔都沒有人來放塔，我說這樣吧，我跟你講，你如果願意，做火施，做施食，迴向給餓鬼道，迴向給塔裡面，乃至，還沒有離苦的眾生，馬上生意就來了。各位這是方便，出家人是不可以貪財，但是要給她信心。如果他常常這樣做，這樣就有信心了。 繼續講, 除諸病事. "又復一法, 若人遇大重病及諸鬼病等, 當作面粥三器, 咒之七遍, 於曠野中, 施諸餓鬼, 如是二七日, 所遇病痛借得除愈.若有人遇大重病, 最近要開刀, 得癌症, 鬼神病, 怎樣檢查都檢查不出來, 但是很痛苦, 很簡單, 從明天開始, 三碗面粥, 乃至三碗乾淨的水, 不能用菜, 用面, 用粥, 念七遍布施給曠野的餓鬼, 連續做14天. 第六, 限日數事. 你會在在一段時間內改變, 叫做限日. 甘露經說: 若復有重罪惡業累障,難可除斷者, 每日咒乳粥以施餓鬼, 滿足七日, 一切罪障悉滅. 每天的粥和牛奶叫乳粥. 第七， 有人問我， 每天施食鬼來我家嗎？我明天有事不在家沒法施食怎麼辦。 各位，鬼絕對不會找你的麻煩。一切非人諸惡鬼神， 不敢侵害。 因為你是布施者， 鬼神絕對不會傷害你。你走到哪個地方， 你念甘露真言，變食咒， 鬼神就保護你。你常常念這個咒語， 外表就開始變得光鮮好看，威德強記， 有威德力，記憶力又好， 一切非人包括會害人的鬼都敬畏你，看到你很尊敬你， 不敢現出來給你看。常常施食的人， 絕對不會遇到鬼， 鬼也絕對不會干擾你。 第八, 要在陰涼樹下施食, 瀉在乾淨的三尺以下的石頭上. 不能在大房子, 桃樹, 石榴樹和柳樹下施食,因為這是桃樹是鬼王, 石榴樹是鬼母住的, 柳樹鬼道不敢靠過去(觀世音菩薩瓶子里是柳枝).其他小鬼害怕不敢過來. 超度鬼道的緣起，依經典的記載可以追溯至阿難尊者。尊者有一次入定的時候，突然面前出現一個臉被燒焦的鬼，祂告訴阿難：再過三天，你將跟我一樣墮落鬼道，而且非常痛苦，但如果你能發慈悲心，布施鬼道眾生，讓祂們有食物吃，那你不但不會墮落，而且生生世世將非常長壽、健康、快樂，請你大發慈悲吧。 　　 　　阿難出定以後非常害怕，趕緊跑去求助釋迦牟尼佛。佛陀啊！怎麼辦，三天以後我要墮落鬼道了，整張臉會被燒焦，那個鬼還說，除非我三天之內能布施所有的餓鬼眾生，否則在劫難逃，尊貴的佛陀，請告訴我該怎麼辦？釋尊安慰阿難說：你放心好了！事實上那個面燃鬼是觀世音菩薩的慈悲示現，菩薩因為知道你修行只為了自己的解脫，因此特別示現成鬼道，引起你的慈悲心。阿難一聽，原來如此，這才豁然開朗，但回頭一想，苦難的鬼道這麼多，我怎麼幫？佛陀說，很簡單，有一尊佛非常偉大，他的名號中具足無上的功德，你只要念他的名號，你將來不但莊嚴第一，而且生生世世有一雙慈悲的眼睛，各位回去以後也把它抄起來－－南無無量威德光明自在如來。尤其做老闆的，或是做個領導人，更要恭敬尊重。接著，釋尊又為阿難宣說大悲太陽咒，及變食咒的功德利益。由於大悲觀世音菩薩的示現，使阿難將這個法門留了下來，阿難本來多病，但自從布施鬼道的那一天開始，他再也沒生過病，活到一百二十歲。 　　 　　各位要知道，佛陀身邊有兩個弟子從來不生病，一個是阿難，一個是薄拘羅。所以釋尊從那時候開始，規定一切出家人，一切佛弟子，應該在用食的時候，除了本來就要供養三寶以外，更要用食物布施貧窮眾生乃至流浪的動物，更要布施鬼道的眾生，長養自己的慈悲心。佛陀也說了，你用上好的食物供養佛、辟支佛、阿羅漢，功德有五百劫的人天福報，但若起一念的同情心，想到鬼道的痛苦，布施鬼道，功德不可思議啊！為什麼？因為慈悲布施的果報不可思議。 　　 　　在佛陀滅度以後，有一位阿羅漢尊者，有一天他帶著五百個弟子入城托缽。這一位尊者才剛踏進城門，突然臉色很難看，皺著眉頭，弟子們覺得納悶，但是大家不敢問。乞食完畢之後，弟子們才找到機會請問師父，剛才是怎麼回事？似乎很痛苦的樣子。尊者說了，你們沒看見啊，剛剛進城之前有一個小鬼好可憐啊，全身瘦巴巴的，一直拜託我：「師父！媽媽叫我等她，她說要進城去找一些東西給我吃，一去去了五百年，我在這邊等了五百年沒東西吃，老師父，求您慈悲啊，入城以後找找我媽媽，告訴祂我在外面快餓死了！」各位，人餓死就算了，鬼就是餓不死，日復一日，年復一年，挨餓過日子，這就是祂們痛苦的地方。尊者說：「我看見這小鬼真是可憐，所以我現在眼睛睜得大大的，一直找祂的媽媽。」經師父這麼一說，弟子們才明白怎麼一回事。 　　 　　尊者一行人不久之後終於找到了餓鬼媽媽，祂聽見兒子等了祂五百年，非常難過。尊者問祂：「既然知道兒子在外面等著，怎麼不趕快拿東西給祂吃呢？」，「怎麼不想，天天想啊，辦不到啊！」只見餓鬼媽媽的手捏得緊緊的，捏到出血，手打開之後，裡面有一口痰，祂說：「有一次有人經過這裡，吐了一口痰，我好不容易搶到一些，但每次一出城就看見好多大鬼守在一旁準備打劫，根本出不去啊！」，「那你做鬼多久了呢？」，「多久？我只記得這座城市經歷七次的興盛與衰敗，我一一親眼目睹，您說這有多久？尊者！您老人家有威德力，求您保護我，帶我出去，讓我把這一口痰拿給兒子吃，好嗎？」尊者告訴五百弟子說，你們雖然沒有神通力，看不見這一切，但師父告訴你們，這一些餓鬼真是可憐到了極點，千百萬年沒有東西吃，沒有水喝。 　　 　　在佛陀時代還有一位比丘，叫珍重比丘，他是獨生子，爸爸早死，只有一個媽媽，媽媽雖然有些錢，但是很慳貪，從來不幫助貧窮人，不但如此，還經常告誡珍重：外面有一些剃了光頭，不工作，像乞丐一樣的出家人，如果來跟你乞求什麼，千萬不要給他！珍重每次聽媽媽這麼說，心裡覺得很苦，因為他早已認識佛陀，也好想出家，只因媽媽不信三寶，而且毀謗三寶，使他不能如願，直到媽媽死了之後，珍重才順利出了家。 　　 　　出家以後，珍重非常認真修行，有一次，他在樹下禪坐的時候，覺得後面怪怪的。回頭一看，一個長相很恐怖的鬼站在那兒，頭髮纏著指甲，全身臟髒的，又七孔流血，一直跟在後面，珍重嚇壞了，趕快跑去找佛：「佛啊！我在禪坐，後面老是跟一個女鬼，怎麼辦？」佛說：「你知道那是誰嗎？那是你媽媽，每當你在禪坐，媽媽就在後面保護你，也在求你幫忙，因為祂現在墮入餓鬼，很苦。」珍重一聽，非常難過，不禁落淚，佛陀安慰他說：「沒關係，為你媽媽積點功德吧！你去找一枝楊柳枝，拿一杯清水，把楊柳枝放進水裡，那杯水就變成甘露，你拿這一杯甘露水供養所有的僧眾，再把功德迴向媽媽，祝願祂儘快脫離鬼道。」珍重立即遵照佛所講的去做，因此他媽媽脫離了鬼道，生天了。各位，佛經告訴我們，如果要幫助自己的祖先脫離三惡道有兩種方法，第一、供養出家人，在七月十五日這一天，供佛齋僧，以這樣的功德力迴向祂們；第二、剛剛講的，阿難的方法，直接以大慈悲心念變食咒，或念妙色身如來的甘露水咒，迴向祖先。 　　 　　講到這個地方，各位住家附近如果有水池，最好多種一些楊柳枝，楊柳枝是很不可思議的。佛經里說，觀世音菩薩拿的楊柳枝是朝上的，代表上求佛道，枝葉因為很長而向下彎，表示下化眾生。以觀世音菩薩的精進，只要柳枝一下垂，風一吹，一沾到水，那些水都變成甘露水。所以如果你在水邊種植楊柳，風一吹，柳枝一碰到水，那些鬼道就有得吃了，可以脫離痛苦了，這是一種很慈悲的樹木。 　　 　　各位要知道，今天我們在這地方舉辦火供施食，百千萬的鬼道眾生早就在這裡守候，等著吃東西，各位不要不相信。有一次，我們去護國寺做火供，湛定法師因為前一晚沒睡好，跑到車上睡覺，結果夢見外面好多的鬼，他嚇壞了，一覺醒來就得重感冒，他跟我講，我才知道有這麼一回事。因為我們在佛寺里做火供、施食，外面的鬼道進不來，只能在外面乾等，正好湛定法師在那裡睡覺，只好示現給他看。有了這一次經驗之後，以後我們施食都儘可能在外面做。還有一次，我們去台北市專門殺雞的地方，因為禮拜天晚上不殺雞，只好利用這個時間辦法會，法會一結束，已經快十一點了，接著作施食，我們用那種有洞的鐵桶燒供養品，很方便，當時一個七歲的小女孩告訴她媽媽：「媽媽！你們正在燒的時候，煙霧裡有好多雞飛上天去了，她媽媽跑來告訴我們這個事情，我一聽覺得好感動啊！證明這一些眾生確實獲得了利益。 　　 　　我最近心情很好，本來我大哥得了末期的攝護腺癌，照一般的情況來說，應該是沒救了，我媽媽本來已經有憂鬱症了，聽見這個消息更加憂鬱，安眠藥愈吃愈多。我雖然替大哥難過，但是更擔心媽媽，因為我們家有那種共業。我媽媽的媽媽，她兒子也是活到四十幾歲，生兩個小孩以後得癌症死了。相同的情況現在又發生在媽媽身上，我大哥剛好也是生了第二個小孩，四十九歲時發現癌症末期，媽媽為了這件事很煩惱，後來我介紹大哥去找一位醫生，那位醫生堅持病人只要是癌症，一定要吃素，大哥還算不錯，很配合醫生的指示；在我這一邊，自然也少不了天天施食迴向給他。大哥回美國之前，我拿了許多煙供粉給他，我說：「大哥！你不用念經，這工作交給我，你負責煙供就好。」我又交給他好幾瓶濃縮的甘露水，鼓勵他每天開車出去灑一灑。我說：「美國比我們台灣更需要，因為那邊沒有人作超度，為了你自己，也為了媽媽，希望你老實做，也老實吃素，其他的讓我來。」這一次我來馬來西亞之前，大哥告訴我，醫生宣布，他的病已經痊癒了。 　　 各位，我這一輩子修行，不求什麼，死很正常，但是帶走一個永恆不退的慈悲心是我一輩子努力的目標，有了慈悲，生生世世必定投生在苦難的地方，作利益眾生的事情，唯有利益眾生，生命才有快樂可言，否則生命的本質，徹頭徹尾沒有一處不苦。愛也苦，不愛也苦；有錢苦，沒錢也苦，所謂「有無同憂」。痛苦的根源來自哪裡？來自我執，眾生執著一個永恆不變的我，這就是痛苦的根源。 ============================================== 施食全流程: 要施食咒教念MP3的來跟貼: http://www.douban.com/group/topic/6498371/ 阿蒙 : "我就心裏面說小菩薩你們吃好.希望你們吃得開心" 建議大家都稱呼它們小菩薩 準備好食物, 最好吃的是牛奶粥, 不然7粒米和水也行, 米可以多些, 象麵包, 可樂之類的都可以. 念咒時你想什麼, 就變出什麼食物, 所以要注意, 想牛奶粥也好. 　 1. 念一遍 供養佛供養法供養僧, 南無佛陀耶, 南無達摩耶, 南無僧伽耶, 南無本尊釋迦牟尼如來, 南無安住大地菩薩眾, 南無一切龍天善神, 願以威神加哀護助, 我今召請十方剎土盡虛空界一切六趣餓鬼有情類,以三寶威神力故,悉至我所. 2. 再念七遍破地獄真言: 南無阿詩達西地那, 三藐三不他,古地那, 嗡,緊lia那, 瓦怕色, 地里地里, 轟. 海濤法師教念MP3: http://www.tudou.com/programs/view/yHGIKDu_MNI/ 3. 下面都念七遍 南無多寶如來. (讓他們財寶充足, 他們當然很高興) 南無妙色身如來 (餓鬼長得不好看, 你讓他們長漂亮, 他們非常歡喜) 南無廣博身如來 (讓小鬼身材高大起來, 它見到大鬼就不自卑了) 南無離怖畏如來 (1群餓鬼, 弱鬼會怕強鬼, 所以這是使小鬼不怕) 4. 再念普召請咒七遍召喚餓鬼(多的時候布滿天空,不計其數,但決不傷害你) 南無不不帝利,切利多利,丹他也多也. 念普召請咒的時候, 你的念頭在南美洲, 你的念頭在東北, 你的念頭在市場殺生的地方, 你的念頭在你父母的冤親債主, 你打手印, 嘴巴念咒, 心裡想著那裡眾生苦難, 一念這個咒, 那些苦難的眾生就被你召過來了. http://www.douban.com/group/topic/11414501/ 　　 5. 再念解怨結咒七遍(鬼來得多了,他們之間可以會打架,先讓他們別打架) 嗡,三多啦,切多薩婆呵. 　　 6. 再念開咽喉咒七遍(餓鬼的咽喉是閉塞的, 報應太差, 所以餓) 嗡, 不不底里切多里, 丹他哎多哎. 大家念七遍開咽喉真言要觀想, 觀想在我們的手中, 有一顆水晶摩尼寶珠, 觀世音菩薩,釋迦牟尼佛手上有一個水晶球一樣, 放水晶光, 來照耀到, 接觸到一切鬼道, 那麼這邊的鬼道身上的猛火, 大火, 喉嚨火都這樣消失掉. 這個水晶光明入了一切鬼的嘴裡面, 每一個鬼的喉嚨都打開了, 猛火熄滅, 痛苦停止, 離開苦惱. 所以各位, 你每天都要念這個咒語, 每天這樣觀想， 尤其各位去墳墓場， 小廟， 路邊小屋, 你給它布施一句「嗡/步步地利/切多力, 單他哎多哎」,哎呀,它馬上感恩你 　　 7. 再念七遍變食咒(一杯一盤食物當然不夠鋪天蓋地的餓鬼吃,要念變食咒變出海量的食物) 南無薩瓦丹他也多,瓦魯只地, 安, 三把來, 三把來, 轟. 8. 再念七遍甘露咒(讓他們能喝到足夠的水) 南無蘇魯婆耶,丹他也多也, 大隻他, 嗡, 蘇魯蘇魯, 本來蘇魯, 本來蘇魯, 所婆呵. 在念甘露水真言七遍的時候, 你可以觀想你的十個手指頭跑出了白色的牛奶, 手一直跑出牛奶, 流出不絕, 每一個餓鬼的嘴都打開, 打開之後, 牛奶就直接進它的嘴裡面. 　　 9. 最後念三遍普供養咒(供養天龍八部鬼神) 安,也也郎, 三婆瓦, 瓦日來轟. 10. 最後念一遍, 供養金翅鳥和鬼子母, 他們受佛陀點化成為護法不再傷生, 佛陀要求弟子吃飯分一些給他們. "大鵬金翅鳥, 曠野鬼神眾, 羅剎鬼子母, 甘露悉充滿" 　　 念完把食物傾灑在乾淨的不高於三尺的石頭上, 或者向天空灑出, 或者將盛裝食物的餐具放在地上, 過一會收走, 宣化上人說施食過的食物可以吃掉, 避免浪費. 請此時如果有時間就不要先走, 請不斷念誦阿彌陀佛心咒, 或者阿彌陀佛佛號, 這樣它們吃飽立即生凈土, 不用繼續做餓鬼, 繼續受苦了. 退一步想: 你是在度餓鬼, 何不更進一步不斷念阿彌陀佛心咒, 它們全部生到凈土. 施完以後, 回家的路上, 可以感覺一下自己的背上是否有重量輕了許多的感覺. 這是業消掉了. 有老居士幫忙，施食越來越上路了！餓鬼竟然遍滿天空！http://www.folou.com/thread-65224-1-3.html =============================================== 最簡短施食程序: 七粒米加滿水, 念開咽喉咒變食咒甘露咒和四如來名號七遍, 然後打七個響指, 就向空中灑出, 把水滴灑細一點 建議在施前念三遍加持咒 ◎加持咒 （1）.嗡桑巴ra桑巴ra,波瑪納薩ra，瑪哈臧（zang）巴巴吽（hong）帕的索哈。（三遍） 此咒摘於《噶當祖師問道語錄》，為度母傳與阿底峽尊者，其功德能使念誦增上一千萬倍。（出於喇榮課誦集，喇榮五明佛學院集體念誦前，一般必先誦此咒。無傳承者亦可修誦。） 關於此咒還見到這樣的功德說明，佛咒功德不可思議，請有信心者也依此實行。 （2）.把你所做的功德便成一億倍:------變億咒 嗡桑巴ra桑巴ra,波瑪納薩ra，瑪哈臧巴巴吽帕的索哈。 把你所做的功德便成一億倍，所以每天早上起來，念七遍，或是在念佛作法會前念七遍，那你今天所做的功德就變成一億倍。 求財的迴向請參考這個—— 法界如我慳吝眾 宿現偷盜之罪業 悉願凈除不復造 願以我具之凈財 恭敬常供聖福田 慈悲常施如母眾 如眾之願令滿足 以此財施治因緣 願我資財速增茂 世世不離財布施 迴向後加上這個更好： 成就所願誓言 以佛所獲三身之加持 法性不變真諦之加持 僧眾不退意樂之加持 如是迴向發願悉成就 成就所願咒 念誦迴向完畢後，加誦此咒可令善願成就 成就所願咒 : 達雅塔，班贊哲雅 阿瓦波達 呢耶所哈。 ——出自喇榮課誦集 這是願五根完全得以清凈的增變咒。 施食功德殊勝如下舉例： （還有無數經典寫明施食功德，這只是一本經所說） 1.不可思議。具大慈悲。有大威勢。能碎地獄畜生餓鬼廣大業山。亦能令菩薩速得如來一子之地。 2.復得成就一百一十種大慈悲心。 3.能令持者現身證得大悲輪頂王陀羅尼大悲不壞藏三昧門。 4.此大神咒能滅餓鬼餓渴劇火。施與清涼甘露美味。畢定速得阿耨多羅三藐三菩提。 5.即此陀羅尼難可得聞。而況得見。過去未來俱胝如來皆共宣說。 6.此陀羅尼譬如摩尼寶王。能滿有一切意願。 7.是人已為行觀音行。 8.一切諸佛授手摩頂。諸尊菩薩所苦愛護。 9.一切賢聖視之如子。諸天龍神隨侍衛護。 10.當知此人功德與彌勒菩薩等。 11.如是菩薩所得福聚不可思議。難可測量。不覺不知。自然而得阿耨多羅三藐三菩提。 12.此陀羅尼若但贊誦寫書。是人超越世間六十億劫微細生死。何況如法修行無時間斷者。 13.是持咒者於彌勒佛前。若不得授決定阿耨多羅三藐三菩提記。於此賢劫次第成佛者。我則墮於欺誑眾生。 14.末後諸人等聞此咒已。深心信解。彼人轉身得轉輪王位。百千萬劫常攝梵福。值佛出世作無量供養。修於梵行遠到一切神通之岸。 所可受生身體堅固。如那羅延。壽命長遠。彼身金色。以三十二大丈夫相而自莊嚴。得梵音聲。一切世間威德自在。 15.誰有智者見如是利而不受持。當知此人失大利益。 16.是陀羅尼門 　　諸佛先已說 　　我今亦演說 　　饒益人天故 　　若人信樂者 　　聞持如此咒 　　汝聽其功德 　　我今當略說 　　若於千億劫 　　廣造不善業 　　誦持此咒故 　　七日能令凈 　　菩薩於億劫 　　積集諸福德 　　誦持此咒故 　　七日能令勝 　　當知諸佛法 　　方便不思議 　　得者乃能知 　　佛言無有二 17.佛言我於處處經中。說世間出世間由偏說。悲田最為第一。 18.當知此人說其功德不可窮盡。汝應憶念如法受持。 19.雖施阿羅漢辟支佛。現受其報有限有量。但得五百劫人天果報。善施餓鬼一揣之食。是人福德即是菩提。菩提者不可限量。是故福壽不可限量。 20.若復有重罪惡業累障難可除斷者。每日咒乳粥以施餓鬼。滿足七日。一切罪障悉滅無餘。 21.若人遇大重病及諸鬼病等。當作面粥三器。咒之七遍。於曠野中施諸餓鬼。如是二七日。所遇病痛即得除愈。 22.又復國土中惡業毒流行。人民疾疫畜生夭橫者。當作火爐。取薩利殺波子(唐雲白芥子)和蘇蜜等。呼諸畢利哆等。然後取一撮一咒一投火中。如是日日各一百八遍。七日已惡鬼歡喜。收攝惡毒疾患除滅。 23.又復若人橫遭口舌者。當作蜜漿。咒之七遍。灑著四方。一切口舌自然殄滅。 24.又復若有怨家讎心欲相謀害者。當於晨朝為諸鬼等設美飲食。稱前怨名。是諸餓鬼便令彼人預遭衰禍。 25.若飢儉劫時。當咒五穀乳酪等一百八遍。投著湫池中。即得國土民人豐樂。 26.若欲悉底 摩耶者。取牛蘇乳酪等。面向此方。咒之千遍。施諸餓鬼。呼舍提馱藍婆等。為我取彼彼即得來。若欲令去呼令將去便將去。 27.又復有法。若欲使取種種財寶者。如上設食。咒滿萬遍。呼名語之。即得金銀七寶來施行者。 28.取胡粳米蘇蜜等。指撮咒之一遍一燒。滿一千八遍。必得大財物。一切所求皆得如意。 （詳細介紹這個求財法——http://www.douban.com/group/topic/11137756/） 30.欲滿足檀那。行者每日施餓鬼飲食。滿其百日即得具足。又法。若欲求壽命延長者。如上作法滿其百日。即得長壽。 31.若欲現身色力美感見者歡喜者。當施餓鬼滿足百日。必得如意。 32.如是略說但有一切求事種種衰患舉意對治一切皆得。 33.此陀羅尼經不可思議。說其功德。若復一劫若減一劫。亦不能盡。 34.此陀羅尼威德自在。若視饑渴人面誦之即得飽滿。若咒枯樹尚得生枝。何咒有情不蒙其福。 35.若當來世能持此經。當知是人已為便攝二十種大福德聚。 何謂二十。 一者現在不為饑渴窮厄疾病衰禍惱嬈身心。 二者人有所食啖。若美不皆成上味。 三者其人所入野道。蟲毒和合草藥終不能傷。 四者其人鬼神羅剎精魅魍魎觀之如佛。 五者其人諸佛菩薩天仙龍神護如眼精。 六者其人所有疫病若業若模不能近身。 七者其人壽命增進卧安覺妄觸事吉祥。 八者其人隘曠野乏少水草自然稱適。 九者其人頭貌怡悅膚體光澤無有惡色。 十者其人常逢善友。乃至菩薩現為侶。 十一者其人未來常生剎利王家。 十二者其人具足色力壽樂辭辯。 十三者其人常生諸佛菩薩前。 十四者其人所在之處伏藏自現。 十五者其人恆得他人恭敬侍接。 十六者其人所有財寶無能奪者。 十七者其人意欲所願悉得稱遂。 十八者其人不隨飢儉劫難生。 十九者常生天上受尊勝樂。 二十者常以法喜禪悅無饑渴。 施食這輩子就能得到的福報 -- 海濤法師 一. 施食這輩子會得到十種福聚 1. 你不會中毒 2. 毒蛇乃至壞蟲不會咬你 3. 刀杖不能傷害到你. 4. 王官不能嗔. 做官的看到你, 都不敢罵你.你看你威德力多大. 5. 大家都愛你, 尊敬你 6. 天龍八部隨時隨護你 7. 衣食悉豐足,不用煩惱. 我每天印經, 經常放生幾億, 居士看到我就發愁了說:"師父你會不會倒啊?" 哎呀, 你要有信心,我們每天在做功德做施食,福報越來越大. 8. 外表端正好看, 施食的人長得英俊好看. 9. 有的人晚上會害怕, 起雞皮疙瘩, 但是施食就不會害怕. 10. 不受三途身, 不會落到地獄, 餓鬼,畜生道 二, 如果我們念這個開咽喉真言, 有什麼功德呢? 大家念七遍開咽喉真言要觀想, 觀想在我們的手中, 有一顆水晶摩尼寶珠, 觀世音菩薩,釋迦牟尼佛手上有一個水晶球一樣, 放水晶光, 來照耀到, 接觸到一切鬼道, 那麼這邊的鬼道身上的猛火, 大火, 喉嚨火都這樣消失掉. 這個水晶光明入了一切鬼的嘴裡面, 每一個鬼的喉嚨都打開了, 猛火熄滅, 痛苦停止, 離開苦惱. 所以各位, 你每天都要念這個咒語, 每天這樣觀想， 尤其各位去墳墓場， 小廟， 路邊小屋, 你給它布施一句「嗡/步步地利/切多力, 單他哎多哎」,哎呀,它馬上感恩你 .三, 佛陀說, 在念甘露水真言七遍的時候, 你可以觀想你的十個手指頭跑出了白色的牛奶, 手一直跑出牛奶, 流出不絕, 每一個餓鬼的嘴都打開, 打開之後, 牛奶就直接進它的嘴裡面. 這樣念甘露水真言, 這輩子就可以得到16種福德. 1. 壽命長遠 2. 顏色姝美 3. 氣力充盛 4. 心常歡樂, 不會吵架, 不會痛苦, 不會自找麻煩, 要是哪段時間心煩了, 沒事就水倒一杯開始去念, 經常去施. 5. 口才好, 上台講話講得好, 面試講話也講得好, 有三寶加持. 以前我上台講英文, 啊? 講英文, 結果上去講了一小時, 下來信徒說師父你講得好. 所以人的潛力不可思議. 我在飛機上也施食, 飛機上有免費盒飯, 我做施食, 不能倒外面, 我就觀想, 觀想食物遍滿整個天空, 這樣空居天和地居天的鬼神都可以吃到. 6. 永遠都不會被餓到. 7. 嘴巴里永遠香香的, 乾乾淨淨. 8. 別人都尊敬你, 仰慕你. 9. 四邊都是四個護法神站著. 各位做施食早上醒來看到護法神, 你不用怕, 他在保護你, 讓你好睡覺. 10. 有一種比較有福報的鬼, 跪著供養你. 11. 身體自然病痛就沒有, 身體不會生病. 12. 威德就像王一樣, 大家都尊敬你. 13. 壞人, 惡鬼看到你都生出歡喜心. 14. 得到千轉輪王的福報. 15. 夢見諸佛菩薩來跟你說話 16. 出生什麼地方, 那個地方就象有地震一樣. 施食即是施色。關於這一點，無論是施食給有形的人道，還是施食餓鬼，道理完全相同。關於這一點，經中已經講得很明白。今天要特別講到的是，在施食餓鬼的法門當中包含著可以給施食者種下相貌端正之因的幾個大秘密： 一、誦念《開咽喉真言》『唵 步步底哩伽哆哩 怛哆耶哆耶』現身行十種福聚。 1、毒藥不能中； 2、毒蛇不敢螫； 3、刀仗不能害； 4、王官不敢嗔； 5、眾人皆愛敬； 6、天龍常隨護； 6、衣食悉豐足； 8、顏貌端正； 9、永離毛豎畏； 10、不受三塗身。 二、誦念《甘露水真言》妙言七遍『南無蘇嚕婆耶 怛他耶哆耶 怛侄他 唵 蘇嚕囌嚕 缽羅蘇嚕 缽羅蘇嚕 莎婆訶』，彼善男子現身當得十六種功德。何者為十六？ 1、壽命長遠； 2、顏色姝美； 3、氣力充盛； 4、心常歡樂； 5、辯才無滯； 6、恆無飢想； 7、口中香潔； 8、人皆敬仰； 9、天神待衛； 10、毗舍遮鬼現形供給； 11、身無疾患； 12、威德如王； 13、惡人惡鬼見皆生喜； 14、得千輪王福； 15、夢見諸菩薩羅漢； 16、所生之處世界震動。 三、大家對於上述兩個咒子具有可令施者得到相貌端嚴的功用這一點，可能已經很清楚。還有一點，就是這個施食的時候，要持誦妙色身如來名號這一點，需要特別留意，為什麼呢？因為這個妙色身如來，在因地修行時，有個願，就是凡聽到他名號的眾生，諸根不具的馬上諸根具足，相貌不好的馬上相貌端嚴，而且這個相貌有多好呢，是天上人間，最為第一。《瑜伽集要救阿難陀羅尼焰口軌儀經》云：諸佛子等。若聞妙色身如來名號。能令汝等不受醜陋。諸根具足相好圓滿殊勝端嚴。天上人間最為第一 講得明白一點，那些餓鬼，身前是車禍死的，上弔死的，摔死的，種種死法，死掉之後，那個魂魄的身體和死的時候是一模一樣，沒頭的，沒腿的，沒胳膊的，沒脖子的，諸根種種不具，十分恐怖難看。但是你施食的時候，念這個妙色身如來名號，他們一聽到，凡是缺乏的身體部分，馬上具足；而且相貌也馬上發生變化，變成什麼樣子呢？就是變成天上人間第一的相貌嘛!你想想，他們無量多的餓鬼都變成天上人間第一的相貌，是誰給他們的啊？是你借用妙色身如來的不可思議的加持力給他們的，對吧？既然是你布施給他們這個相貌，那麼你的相貌將會怎樣呢？是不是你的相貌在現生來世當中也要變成天上人間第一呢？我看是，因為有這個因，就有這個果，布施什麼得什麼嘛！對不對？ 有的人就說了，我是施食好久了，可是相貌沒變化啊？你要細細的觀察，你的相貌決定有變化。是不是皮膚好了許多？氣色紅潤許多？我剛剛施食兩個月，就有這個變化，何況是你們這些做了很久的呢？不過你要想像那些餓鬼們一樣，馬上得到第一等的相貌，暫時是不可能，因為他們的身體是無形的，轉化起來很容易，而我們有形的身體就要慢一些，但是只要種下這個善因，現生來世中必定會得到這個善果！ 還有一點，我要和他家彙報：我是先天性父母遺傳的黑眼圈，本來我在男孩子裡面，應該是相貌很英俊的那一種，但是就是這個黑眼圈，很多朋友和我開一些很不好的玩笑（而我還沒有結婚），他們管你什麼原因啊。所以我也很苦惱。結果施食兩個月，從出生到現在28年沒有解決的黑眼圈，到現在幾乎看不見了! 施食為了效果好，最好要晚上7點到9點，早上4點到6點，另外在施食前念上破地獄真言，讓更多鬼鬼出來吃，就是最好的了！ 求財的同學，可以學習月薪600塊到每天賺幾萬塊的師兄 http://www.douban.com/group/topic/10450764/ 女人為什麼有貧富貴賤和美醜 http://www.douban.com/group/topic/6492964/ 下雨時念觀音甘露咒21遍，所有雨滴沾到的眾生都消滅惡業重罪，皆獲利益快樂，大家一定要背！ http://www.douban.com/group/topic/11138102/ 下雨時念觀音甘露咒21遍，所有雨滴沾到的眾生都消滅惡業重罪，皆獲利益快樂，大家一定要背！ http://www.tudou.com/programs/view/Ygub3wa3UMM/ 請拉到45秒，教念觀音甘露咒 觀音菩薩甘露咒 南無喝啰怛那,哆啰夜耶,南無阿唎耶,婆盧羯帝,鑠缽啰耶,菩提薩埵婆耶,摩訶薩埵婆耶,摩訶迦盧尼迦耶　　 怛侄他,唵,度寧度寧,迦度寧,莎訶 第一遍念全咒，後面念咒心「,度寧度寧,迦度寧,莎訶」 可以製造甘露雨，只要洒水，念這個咒。 <觀音陀羅尼經>云： 誦此咒者，所有過去現在四重五逆，謗方等經一闡提罪，悉皆消滅無有遺余。身心輕利智慧明達，若身若語悉能利樂一切眾生。若有眾生廣造一切無間等罪，若得遇此持咒人影暫映其身，忽得共語或聞語聲，彼人罪障悉皆消滅。又若欲利益一切有情者，每至天降雨時，起大悲心仰面向空，誦觀世音菩薩甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情，盡滅一切惡業重罪皆獲利樂。 一、施食有十種利益： 1、作大布施，行檀波羅蜜。 2、超薦有緣，普利幽冥。 3、廣結善緣。 4、得諸佛菩薩及所超薦鬼神之護佑。 5、消世間災厲之氣。 6、消自業障。 7、增滿福德。 8、消災延壽。 9、居處安樂。 10、道業增進。 ※ ※ ※ ※ 貳、施餓鬼諸利益事 一、諸鬼生善所事 《救拔焰口經》云：『受此食已，悉皆飽滿。是諸餓鬼等，悉舍鬼身，生於天上。諸天善神恆來擁護，即為滿足檀（布施）波羅蜜。』 《施餓鬼甘露經》云：『雖施阿羅漢、辟支彿，現受其報有限有量，但得五百劫人天果報。善施餓鬼一揣之食，是人福德即是菩提，菩提者不可限量，是故福壽不可限量。』 二、行儀次第 《施諸餓鬼經》云：『夫欲施一切餓鬼飲食者，先鬚髮廣大心，普請餓鬼。』 《修行儀軌》云：『先鬚髮起廣大慈悲之心，普召餓鬼及一切靈只天仙。』 三、凈器事 《甘露味經》云：『若諸人天欲施其食者，每日要於齋前時，以好最勝器缽，或金銀器、或銅器、鐵器、鈺石、鉛錫，或琉璃、頗梨、貝玉等器。若無上者，但得木石、瓦器，實清凈者，或瓢瓠亦得用。』 《施諸餓鬼經》云：『先出眾生食，事須如法，周匝種種皆著並須凈好，或一分、或少許、或一器，皆須清凈銅器中如法，如無銅器，白瓷亦得；如無瓷器，可用漆器。』 四、施食得福壽事 《救拔焰口經》云：『若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，常以此密言及四如來名號，加持食施餓鬼，便能具足無量福德。壽命延長，增益色力，善根具足。』 五、除諸病事 《甘露味經》云：『又復一法，若人遇大重病，及諸鬼病等，當作面粥三器，咒之七遍，於曠野中，施諸餓鬼。如是二七日，所遇病痛即得除愈。』 六、限日數事 《甘露味經》云：『若復有重罪惡業累障，難可除斷者，每日咒乳粥以施餓鬼，滿足七日，一切罪障悉滅無餘。』又云：『若能振發丈夫之人，日日修行。一日施食，一天下餓鬼皆得食吃。多日施食，十方六趣，一切餓鬼盡得飽滿。』 七、觀法 《甘露味經》云：『行者先請十方佛及住大地菩薩、金剛、天龍、鬼神已，繫心不亂。想六趣眾生種種苦惱，如向所說，既見此已，悲泣盛徹欲救護。復想己身，乘寶花台飛到其所，調身按摩，流淚如雨。欲滅其火，倍復悲哽，痛徹骨髓。』（若不相應去，當觀想一切餓鬼，如己所愛父母妻子。） 八、得彌勒記事 《甘露味經》云：『是持咒者，於彌勒佛前，若不得授決定阿耨多羅三藐三菩提記。於此賢劫次第成佛者，我則墮於欺誑眾生，成道以來，所說經法一無是處。』 九、施鬼諸佛供同事 《救拔焰口經》云：『則同供養百千俱胝如來功德等無差別。』 《救面然經》云：『常修凈行，具足成就，供養百千俱胝恆河沙數如來功德。』 《施諸餓鬼經》云：『即如是種種以供養十方一切諸佛無異。』 十、行人悉地門被贊諸佛事 《甘露味經》云：『十方餓鬼，歡喜飲食。當爾之時，十方剎土現在諸佛遙贊行者，復與遙授菩提之記。一切菩薩歡喜愛念，一切天龍各各將香花、瓔珞，種種伎樂遙施行者。』 十一、諸鬼不見行人事 《救拔焰口經》云：『比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷誦此密言，善根具足。一切非人，夜叉羅剎，諸惡鬼神不敢侵害。』 《救面然經》云：『諸四眾誦此陀羅尼，顏毛鮮潔，威德強記。一切非人，步多鬼等。夜叉羅剎，並諸餓鬼，皆畏是人，心不忍見。』 十二、點凈處拂地事 《施諸餓鬼經》云：『寫於凈地，無人行處，或水池邊樹下。惟不得寫於桃樹、柳樹、石榴樹下。』 《甘露味經》云：『於一陰涼樹下。』 《施餓鬼法》云：『桃、柳、石榴者：桃樹物忌，王之住處，諸鬼眾恐彼鬼王之故也。柳，諸鬼亦不來樹也。石榴，鬼子母所愛木，諸鬼恐彼鬼子母神之故。凡桃、柳、石榴，或勿近殿堂基階等，彼樹下，大力之鬼王所住故，卑劣鬼類難臨，故不用之。殿基石階者，有護法等，鬼神不近，是故於堂邊，不可行施餓鬼法也。』 十三、向東方事 《施諸餓鬼經》云：『其飲食，須和清水。面向東立，坐亦得作法。』 《甘露味經》云：『面對東方，召請十方一切餓鬼。復想諸鬼，遍滿閻浮。』 《四分律鈔十四》》云：『佛言：「我佛法中，有六方。所謂：六波羅蜜，東方即是檀波羅蜜，及至東方屬眾生心。若有眾生等能供養，彼檀波羅蜜，則為增長壽與財。」依此文，東方檀波羅蜜方，向彼方行施義也。』 十四、棚事 《修行儀軌》云：『寫食於凈石上，最佳。不令高三尺，諸鬼不能食。古支度云：高二尺五寸用之，是小身餓鬼眾，其長不及三尺，過長難及故也。』 十五、至輪王位事 《甘露味經》云：『若當來世能持此經，當知是人已為便攝二十種大福德聚，何謂二十？ 一者，現在不為饑渴窮厄，疾病衰禍，惱嬈身心。 二者，人有所食啖，若美不皆成上味。 三者，其人所入野道，蟲毒和合草藥，終不能傷。 四者，其人鬼神羅剎，精魅魍魎，觀之如佛。 五者，其人諸佛菩薩，天仙龍神，護如眼睛。 六者，其人所有疫病，若業若魔，不能近身。 七者，其人壽命增進，卧安覺安，觸事吉祥。 八者，其人隘礦野乏少水草，自然稱適。 九者，其人頭貌怡悅，膚體光澤，無有惡色。 十者，其人常逢善友，乃至菩薩為伴侶。 複次一者，其人未來常生剎利王家。 二者，其人具足色力，壽樂辭辯。 三者，其人常生諸佛菩薩前。 四者，其人所在之處伏藏自現。 五者，其人恆得他人恭敬侍接。 六者，其人所有財寶無能奪得。 七者，其人意欲所願悉得稱遂。 八者，其人不隨飢儉劫難生。 九者，常生天上受尊勝樂。 十者，常以法喜禪悅無饑渴。是為二十種大福德聚。 善男子！此陀羅尼威德自在，若視饑渴人面誦之，即得飽滿。若咒枯樹尚得生枝，何況有情不蒙其福。是故我今殷勤三說囑累於汝，汝當憶持為眾生說，勿便忘失。』 ※ ※ ※ ※ 參、施甘露味大壇場法 1、佛告月愛：若有人天意樂受行我大悲法門者，彼人應當於白月八日或十五日，香湯沐浴，塗諸妙香，著白凈衣，食三白食（謂：乳酪、粳米食或雲大麥）起悲傷心，於諸眾生，願誓安樂。 2、於東方日出時，或夜月圓滿時，於清凈處，或月夜露地，當作三肘香水曼荼羅（雲壇地也）以香泥塗地，除去惡硵。壇開四門（若用日初出肘，當作四方壇；若以月夜盛時，當作滿月形）須四缽乳安其四角。 3、又須四瓶盛滿香水，亦著四門，以隨時五色草木花安其瓶口。須五爐香四角布列一爐安中心，又以一燈，其燈用蘇安著中座。 4、復取四缽盛花水及粳米飯，於壇中心作一蓮花座，雜色綩綖敷其台上，安置佛形或觀世音像。此門安置閻羅等，門安置天主等。以種種幡蓋交映嚴飾，燒香唯得用阿迦嚕香（沉水香）如法結已。 5、行者向西門面向南，於座前置一火爐燒豎勒炭，先取蘇酪蜜和著器中。 6、行者先請十方佛及住大地善薩、金剛、天龍、鬼神已。繫心不亂，想六趣眾生種種苦惱，如向所說。既見此已，悲泣盛徹欲救護。 7、復想己身乘寶花台飛到其所，調身按摩，流淚如雨，欲滅其火，陪復悲哽，痛徹骨髓（若不相應者，當想一切餓鬼如己所愛父母妻子） 8、如是作觀十四遍已，即於定中得如來極愛一子之地。想了出觀，面對東方，召請十方一切餓鬼，誦此召請咒滿十四遍已，復想諸鬼遍滿閻浮。 9、次為開咽令得解脫，即咒壇中香水、乳飯、香花等，用食咒還著本處。行者爾時即取一撮乳酪，誦施食咒。咒三遍一擲火中，如是滿足千遍已。 10、爾時此處有無量百千那由他十方餓鬼，一切集聚，間無空缺，歡喜飲食，即現其身與行者語，隨行者意一切施與不違逆。 11、行者即為示教利喜，令得解脫。當爾之時，十方剎土現在諸佛遙贊行者，復與遙授菩提之記，一切菩薩歡喜愛念，一切天龍各各將香花、瓔珞，種種妓樂遙施行者。 12、行者由行威神力故，不起於座，即得百千那由他陀羅尼門，百千俱胝三昧門。 13、善男子！舉要而言，是人現身火不能燒、水不能溺、毒不能害、刀不能傷，轉坐受身即十住，成如來地。 14、佛告月愛言，是名施甘露味大壇場法。若欲速疾一子地三昧陀羅尼等及阿耨菩提者，要須入大曼荼羅，若為事弊不能成辦者，但如上所說，依法受行，一切成驗也。 15、爾時世尊復告月愛菩薩言：善男子！當知此人說其功德不可窮盡，汝應憶念如法受持。何以故？我於處處經中，說世間、出世間由偏說，悲田最為第一。 16、複次月愛！我於一時為諸比丘說，若人以深敬心施我飲食，未授我中間，回以施狗，我贊此人得福無量。 17、是故月愛！雖施阿羅漢、辟支彿，現受其報，有限有量，但得五百劫人天果報。 18、善施餓鬼一揣之食，是人福德即是菩提，菩提者不可限量，是故福壽不可限量。 19、汝今諦聽，我復為汝說此陀羅尼功能所作之事。 20、若復有重罪惡業累障，難可除斷者，每日咒乳粥以施餓鬼，滿足七日，一切罪障悉滅無餘。 21、若人遇大重病及諸鬼病等，當作面粥三器，咒之七遍，於曠野中施諸餓鬼。如是二七日，所遇病痛即得除愈。 22、又復國土中惡業毒流行，人民疾疫，畜生夭橫者，當作火爐，取薩利殺波子（白芥子）和蘇蜜等，呼諸畢利哆等，然後取一撮一咒一投火中。如是日日各一百八遍，七日已惡鬼歡喜，收攝惡毒疾患除滅。 23、若人橫遭口舌者，當作蜜槳，咒之七遍，灑著四方，一切口舌，自然殄滅。 24、若有怨家仇心欲相謀害者，當於晨朝為諸鬼等設美飲食，稱前怨名，是諸餓鬼使令彼人預遭衰禍。 25、又復有法，若飢儉劫時，當咒五穀、乳酪等一百八遍，投著湫池中，即得國土人民豐樂。 26、又復有法，若欲使取種種財寶者，如上設食，咒滿萬遍，呼名語之，即得金銀七寶來施行者。 27、又復一法，取胡粳米、蘇蜜等，指撮咒之一遍一燒，滿一千八遍。必得大財物，一切所求皆得如意。 28、若欲滿足檀那，行者每日施餓鬼飲食，滿其百日即得具足。 29、若欲求壽命延長者，如上作法滿其百日，即得長壽。 30、若欲現身色力、美感見者歡喜者，當施餓鬼滿足百日，必得如意。 31、爾時世尊復告月愛菩薩摩訶薩言：此陀羅尼經不可思議，說其功德，若復一劫、若減一劫，亦不能盡。 ※ ※ ※ ※ 肆、施食咒功德 一、若有善男子、女人、童男、童女受持讀誦《普召請真言》：『南無部部帝唎伽哩哆哩 怛他耶哆耶』 誦念《開咽喉真言》『唵 步步底哩伽哆哩 怛哆(言我)哆耶』妙言七遍時，觀想契上有一水精摩尼、寶珠，放水精光照觸諸鬼，一切勐火皆悉不燃，此水精光明入諸鬼口，諸鬼咽喉皆得通息，離諸苦惱。』現身行十種福聚。 1、毒藥不能中； 2、毒蛇不敢螫； 3、刀仗不能害； 4、王官不敢嗔； 5、眾人皆愛敬； 6、天龍常隨護； 6、衣食悉豐足； 8、顏貌端正； 9、永離毛豎畏； 10、不受三塗身。 二、誦念《甘露水真言》妙言七遍『南無蘇嚕婆耶 怛他(言我)哆耶 怛侄他 唵 蘇嚕囌嚕 缽羅蘇嚕 缽羅蘇嚕 莎婆訶』，觀想右手手指端出白色乳潼，色踰白銀，流出不絕，是諸鬼等皆張口承乳，皆得飽滿。彼善男子現身當得十六種功德。何者為十六？ 1、壽命長遠； 2、顏色姝美； 3、氣力充盛； 4、心常歡樂； 5、辯才無滯； 6、恆無飢想； 7、口中香潔； 8、人皆敬仰； 9、天神待衛； 10、毗舍遮鬼現形供給； 11、身無疾患； 12、威德如王； 13、惡人惡鬼見皆生喜； 14、得千輪王福； 15、夢見諸菩薩羅漢； 16、所生之處世界震動。 三、如《涅槃經》云：『因曠野鬼神為授不殺戒已，以不食肉故，氣力虛弱，命欲將終。佛告鬼言：我敕聲聞弟子，隨有佛法處，悉施汝等食。若有住處不能施者，是魔眷屬，非我弟子，非真聲聞也。』 四、又依《佛說十二頭陀經》云：『得一食時，應作是念：我今若見渴乏眾生，以一分施之。我為施主，彼為受者。施已作是願言：令一切眾生興福救之，莫墮慳貪。持食至空靜處，減一暇著凈石上，施諸禽獸，亦如上願。若欲食時……作是念言：身中有八萬戶蟲，得此食皆悉安隱。我今以食施此諸蟲，後得道時當以法施汝。是為不舍眾生。』 《瑜伽集要救阿難陀羅尼焰口軌儀經》 五、佛告阿難：『若當來世，常以此法及諸真言，七如來名加持飲食，施諸餓鬼等……必能具足無量福德，則同供養百千俱胝如來功德等無差別，壽命延長、增益色力、善根具足。一切非人、夜叉羅剎、諸惡鬼神不敢侵害，又能成就無量威德……得加持食及印咒威力，各成就根本所願及諸善功德。』 六、『又同供養百千恆河沙如來功德，等無有異，一切冤讎不能侵害。』 七、『以前印咒加持奉獻，諸佛菩薩、一切聖賢，歡喜讚歎，種種功德。恆為諸佛憶念稱讚，諸天善神常來擁護，是人即為滿足檀（布施）波羅蜜。』 八、佛告阿難：『汝隨我語，如法修行，廣宣流布。令諸短命，薄福眾生，普得見聞，常修此法，壽命延長，福德增長。』 施食咒教念MP3下載—— http://www.shengmiao.cn/bbs/read.php?tid=17939 要施食咒教念MP3的來跟貼: http://www.douban.com/group/topic/6498371/ 其實大家在灑甘露水的時候，這些甘露水也有灑落到自己身上的，所以大家常常會感覺背上身上忽然輕了許多。 一滴水灑出去，會變成七七四十九斗甘露水，遍布天空，同樣也會落到自己身上。 對一罐子水念27遍甘露水真言，然後倒在小碗中一碗碗灑出去的時候，邊灑邊念觀世音菩薩甘露咒，一般人也會感覺得到甘露水灑在自己身上的。 如果感覺不到甘露灑落到自己身上，業障太重喔，這是海濤法師說的。開了天眼可以看到這些甘露落到自己身上。 甘露水真言教念—— http://www.douban.com/group/topic/10929436/ 觀音甘露咒真言教念—— http://www.douban.com/group/topic/11156591/ 【請重點認真學習】第一次學習施食必須要看的, 海濤法師講怎樣施食的視頻: 1、http://www.tudou.com/programs/view/Zr4uQbRAO48/isRenhe=1 2、http://www.tudou.com/programs/view/Ygub3wa3UMM/ 大家做事不順，乃至小事，比如換了好幾支筆都不出墨水，這個時候拿一杯水念七遍甘露水真言，用手指沾水念觀音甘露咒彈出去，這樣灑甘露水，筆就出墨水了。 所以平時可以備一個香水瓶一樣噴霧瓶，多這樣灑甘露水，走到哪裡就灑甘露水，這樣自己會非常順利，非常吉祥，到處都有人幫忙，做事又順利。 施食咒教念MP3下載—— http://www.shengmiao.cn/bbs/read.php?tid=17939 施食手印和圖解—— http://www.xinlin.org/zt/fahui/page05.asp 施食帖子匯總，施食小組—— http://www.douban.com/group/179378/ 能於日常生活中獲一切勝妙功德的心法（轉運無上大法） http://www.douban.com/group/topic/6908501/ 佛教的發財之道，怎樣做能令財神歡喜加持！ http://www.douban.com/group/topic/9662204/ 不損財物獲大果報的七種布施 http://www.douban.com/group/topic/8717416/ 日常生活 請大家做佛事如施食、放生、念經之前, 念三遍這個佛號 「南無種種勝光明威德王如來」 「南無種種勝光明威德王如來」 「南無種種勝光明威德王如來」 念這個名號，就得到度脫一切眾生三昧，然後做任何佛事，就能依此三昧令三千大千世界之中。惡趣眾生悉皆解脫。 （http://www.douban.com/group/topic/11125816/） 【！！！！！！請關注施食果報略說！！！！！！】 施食可以得到哪些浩瀚福報，請看文章最後面，詳盡羅列。 【推薦】慈悲施食手冊——海濤法師選輯 http://www.douban.com/group/topic/11110966/ 施食的同學，信心不足可以問孫姨，老人家有些神通 http://www.douban.com/group/topic/10731457/ 天眼通孫姨觀察指導施食煙供 http://www.douban.com/group/topic/10734246/ 準備向孫阿姨諮詢問題的同修先請進 http://www.douban.com/group/topic/10731476/ 我老婆施食，她打電話問孫姨的情況 http://www.douban.com/group/topic/10835381/ 最好的施食時間是下午18點到21點，早上4點到6點。 1、晚上9點之前施食最好。 2、可以在陽台做，施食時把燈關掉。 3、定時做，哪天不做，給鬼鬼們打個招呼，可以口上說，也可以心裡說，他們有他心通，能知道的，這是避免他們久等，我們一天，他們2000年。 4、牛奶施食可以消業障，牛奶+甜餅乾掰碎，他們最喜歡了。 5、【！！！！！非常重要！！！！！！！】施食完，再灑一下甘露水，灑甘露水甚至比施食還重要，因為鬼道一接觸到甘露水就立刻解脫，甚至包括地面、枝葉上的細微小蟲，即刻解脫。 方法是：對一壺水念甘露水真言27遍，然後灑甘露水，最好是用澆花的噴壺洒水，或者用大壺和小碗。 大壺裝滿水，念27遍甘露水真言，然後一碗一碗灑向空中，盡量灑細灑開些。只要水夠多，都會解脫的。 灑甘露水解脫眾生非常的多，解脫眾生越多，自己的業障也消得越快，自己的福德智慧也越大，護法也越來越多，解脫的眾生全部會成為自己的護法天神。 1、可以念完咒再帶出去，比如—— http://www.folou.com/thread-231598-1-1.html 2、用你的香水噴霧瓶，就不會灑到別人了，這個是最好的，因為一個水滴一念咒就能變水盆那麼大，布滿天空。 3、水滴大可以往草坪上灑，灑高一點，寬一點，細一點，就不惹人圍觀好奇了。 4、可以用午飯的米飯，可以用生米。 5、施食完的東西可以吃掉，不浪費。更可以布施螞蟻鳥雀，布施螞蟻的功德—— http://www.douban.com/group/topic/7052054/ 大家做施食，肯定缺點毛病不少，都打電話問問孫姨自己做得如何。 電話：http://www.douban.com/group/topic/10731457/ 注意，孫姨只有這個天眼通，不要拿其他事情打擾孫姨，老人家年紀大了，請白天打電話。 （天眼通其實是每個人都有的，被障住了） 要施食咒教念MP3的來跟貼: http://www.douban.com/group/topic/6498371/ 咒不會背, 可以抄在紙上, 抄在手機上, 照著念. 注意念咒的時候不要想其他, 有的師兄想著他的衣服, 結果眾生看到的食物上長了一層毛. "慈悲施食, 全民動起來" -- 海濤法師的倡議和教施食視頻, 海濤法師教導大家一起動起來, 大作慈悲心! 大家好好的看看這些視頻 http://www.douban.com/group/topic/8224996/ 可以任何時候念七遍嗡嘛呢叭咪吽, 把任何食物丟在任何地方布施餓鬼 http://www.douban.com/group/topic/8249108/ 求生意好, 求財富, 十四天除重病包括一切心理病, 鬼神病, 一百天增長色力美貌, 增長無量無邊福壽的法門 --施食. 以上利益由佛陀親口宣說. 阿難本來多病, 但自從布施鬼道的那一天開始, 他再也沒生過病, 活到一百二十歲. 抱柔軟誠懇, 友善的心去施食, 即使初學做得不夠好, 你有這樣的誠懇友善, 鬼道也會原諒你的. 鬼與人混處，無地無鬼，就算不招鬼，家家有有鬼。鬼比人當多百千倍。 鬼道並不是都作惡, 都懷噁心, 鬼道和人一樣有喜怒哀樂.菩薩和佛陀都曾在鬼道里呆過, 我們都在鬼道里呆過。 對放生的小動物, 我們有象慈母般的善眼柔心看待. 對待鬼道, 難道除了懼怕鬼道, 就不應該對有他們柔軟友好的善眼看待么 你拿惡眼看鬼道, 鬼道怎麼可能拿善眼看你, 善行護你? 就像你本來不是壞人，沒做壞事，可別人就認定你是壞人，把你當毒瘤一樣避之不及，那你還能對他好嗎？ 看到一個非常好的施食版本—— 儀軌漂亮完美 http://www.douban.com/group/topic/9709213/ 施食應該有哪些感應—— http://www.douban.com/group/topic/10466849/ 沒有皈依，能不能做施食？為什麼有人說不要施食？ http://www.douban.com/group/topic/8201549/ 佛陀告訴你——一切人民所居住的房舍屋宅，通通都有鬼神居住其中，沒有任何一所舍宅是沒有鬼神的。一切的街道巷弄及十字路口，屠宰場、市集及山丘墳墓，也通通都有鬼神居住其中。一切的樹木，即使樹榦小得像車軸一樣，也都有鬼神依止其上。一切的人剛生下來時，不管是男是女，也通通都有鬼神跟隨保護。當人快死的時候，守護他的鬼，就會把他的精氣攝走，這時人就死了。 http://www.douban.com/group/topic/10042585/ 事實上，家家有鬼，人人周圍隨時有百千萬鬼。 http://www.douban.com/group/topic/9598785/ 佛門弟子, 可不可以供養外道鬼神 http://www.folou.com/thread-195451-1-1.html 施食不會招鬼害的佛經依據: http://www.douban.com/group/topic/7253633/ 施食超度冤親債主,自己不再被報復http://www.douban.com/group/topic/9309342/ 施食的時候用慈悲謙虛的心態來做 http://www.douban.com/group/topic/6771537/ 幸福的法門 -- 希望大家能夠每天施食 http://www.douban.com/group/topic/7298875/ 做施食認真, 福報就認真; 做施食馬虎圖快, 福報就馬虎 http://www.douban.com/group/topic/7643222/ 希望大家做全流程的施食, 不要圖快做簡化流程 http://www.douban.com/group/topic/7691241/ 佛經講施食 -- 佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經 http://www.douban.com/group/topic/7918960/ 佛陀教育大乘弟子每天早中晚都要施食, 既能一次就讓千百億餓鬼吃飽都升天人, 也給自己增長超量的福德善根, 自利利他. 有神通的師兄看到的每次有千百億餓鬼來吃: http://www.douban.com/group/topic/6596104/ 施食根本不用擔心餓鬼吃不到: http://www.douban.com/group/topic/7185331/ 無論是剛入門還是修行許久, 施食絕對不會引起鬼來害你跟你, 佛陀特意強調過一切重病,乃至鬼神病都可以通過施食14天消滅, 絕對只有使鬼離開你, 護持你 而不是跟著你害你. 我膽小怕鬼的小師妹, 施食之後, 就不怕鬼了. 大家做一次試看就知道, 施完以後害怕全跑光了. 施食時因為布施了離怖畏如來名號, 從此消滅驚怖畏懼業. 宣化上人開示, 施食後的食物可以吃掉, 否則太浪費http://www.douban.com/group/topic/6863949/