馬未都：談法律

道德是人類社會理想追求的上限，個人可以終身追求道德並獲得內心滿足；集體也可以此為標準相互幫助、監督，共同達到彼岸。這個精神追求的上限不設邊界，沒有最高，只有更高；而社會共同認可的法律則是理想社會治理的下限，清晰可見，越過此限即獲懲處，這個懲處必須他人完成，自我只能後悔，最重的懲處可以按律合法地剝奪犯法者的生命。

人類本質上與獸類沒有區別，區別來自於進化過程中的文化形成。當我們知道羞恥時，懂得了男女有別，就要控制性慾，不能為所欲為；當我們知道畏懼時，發現自然界未必我們人類最強，做事就要慎始慎終，做人不能恃強凌弱；當我們知道艱難時，就會明白努力是一生要做的事情，幸福不會平白無故地降臨，不要投機取巧，期望不勞而獲。

但在羞恥畏懼艱難之間那條界限十分模糊，人類開始借用法律試圖劃清。隨著文明的進展，法律划出的界限需要不停地調整，以期適應統治者的要求，還要兼顧被統治者的最大心理承受，否則統治者就會被推翻，中國以及世界幾千年來的文明推進都在說明這一點。

法律的誕生容易應用難。由於法律為社會的下限，要想讓社會充分和諧，法律必須配備其它。西方人常以宗教配合法律，宗教約束思想，法律約束行為；東方則以道德修養為精神花園，法律多用來嚇唬人，成為擺設。古代中國，強大的德治系統將法治拋在身後，一個人若有醜行，先出不了家門，後躲不過宗族之法，家法宗法如果不能置於你死地，還有梁山泊的綠林好漢。

由於種種歷史及文化的原因，國人在法治面前總是誠惶誠恐，無論法律如何保證，百姓仍抱有不信任態度。只要燦爛的道德星空被烏雲遮蓋住，哪怕是短暫的一刻，法治的光芒也總是長夜殘燭，飄忽不定，不能照亮路途，讓人無法秉燈前行，此時，懷念滿天星斗的過去遂成為一種情緒瀰漫在社會上空，讓人無所適從。

推薦閱讀：