移舟千古話三門——道教文化

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今天為大家介紹浮雕牆的第六個版塊——道教文化。

道教是中國唯一的土生土長的宗教,其創立後尊老子為教主,是繼承華夏民族古代原始宗教之血脈;是從敬天祭祖到殷商時代天神崇拜,道教文化集中國古代文化思想之大成,以道學、仙學、神學和教學為主幹,並融入了醫學、巫術、數理、文學、天文、地理、陰陽五行等學問,內容講求長生不老,畫符驅鬼。中國傳統道教文化對中國社會產生了深遠的影響,在當今構建和諧社會的進程中依然有其獨特的存在價值,「無為而無不為」、「見素抱樸」、「上善若水」、「道法自然」等思想的積極因素,有益於鞏固社會和諧的思想道德基礎,進而為構建社會主義和諧社會服務。

道教文化在三門峽,也有很多的歷史記載,例如紫氣東來、《道德經》等,都是出自三門峽的函谷關。

函谷關:位於河南省三門峽市靈寶北15公里處的王垛村,距三門峽市區約75公里,地處「長安古道」,緊靠黃河岸邊。是中國歷史上建置最早的雄關要塞之一,因關在谷中,深險如函,故稱函谷關。這裡曾是戰馬嘶鳴的古戰場,素有「一夫當關,萬夫莫開」之稱。又是我國古代思想家、哲學家老子著述五千言《道德經》的地方。千百年來,眾多海內外道家、道教人士都到這裡朝聖祭祖。

傳說老子過函谷關之前,關令尹喜見有紫氣從東而來,知道將有聖人過關。果然老子騎著青牛而來。出自《史記·老子韓非列傳》「於是老子乃著書上下篇,言道德之意五千餘言而去,莫知其所終」司馬貞索隱引漢劉向《列仙傳》:「 老子西遊,關令尹喜望見有紫氣浮關,而老子果乘青牛而過也。」後遂以「紫氣東來」表示祥瑞。

太初宮:位於函谷關東城門右側。傳說,尹喜迎候老子到函谷關,行以師禮,懇求老子為其著書,老子便在此寫下了《道德經》五千言。這部蘊涵豐富的著作對後世影響很大。《道德經》內容涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科,被後人尊奉為治國、齊家、修身、為學的寶典。它對中國的哲學、科學、政治、宗教等產生了深遠的影響,體現了古代中國人的一種世界觀和人生觀。它的影響也是多方面的,包括政治、文化、科學、宗教等等方面。據不完全統計,先秦以來,研老注老著作超過三千餘種,具有代表性的不少於一千種,從側面說明了《道德經》的巨大影響。為了紀念這件事,後人便在老子著經的地方修築了太初宮,曾是一座道觀。太初宮為殿宇式古典建築。殿脊和山牆檐邊上塑有麒麟、獅、虎、雞、狗等珍禽異獸,神形兼備。殿頂飛梁縱橫,椽檁參差,雖然屋架複雜,但卻自成規矩,殿宇寬闊,中無撐柱。史載太初宮始建於西周。現存太初宮主殿建於唐以前,元、明、清各代均有修葺。廟院現存石碑兩通,一通立於元大德四年,一通立於清順治年間,上面都記載著老子騎青牛過函谷關的故事。


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