張文隆，陝西省美術家協會會員，西安中國畫院畫家，西京學院藝術學院講師。2007年畢業於西安美術學院國畫系，獲學士學位。2010年畢業於西安美術學院國畫系，獲碩士學位。作品被陝西美術博物館、馬來西亞國際藝術博覽會、西安美術學院美術館、亮寶樓、《陝西日報》、《西北美術》、《群珍薈萃——全國十大美術館藏精品展作品集》、《高原·高原——中國西部美術展中國畫年度展作品集》、《高原·高原——第三屆中國西部美術展中國畫年度展作品集》、《長安出發——西安青年美術家優秀作品展作品集》等多家機構和刊物收藏或收錄。 參加展覽： 2015年應邀參加在亮寶樓舉辦的「旭日畫筆——五四青年節繪畫作品展."" 2015年入選「乙未新春——陝西中青年國畫家作品邀請展」。 2014 年隨陝西省美術家協會藝術家代表團赴馬來西亞吉隆坡參加2014馬來西亞國際藝術博覽會，作品《注荼半托迦尊者》被主辦方收藏。 2014年應邀參加在亮寶樓舉辦的「墨語物華——青年書畫家十人聯展」。 2014年應邀參加西安青年美協主辦的《藝術八〇後——陝西青年畫家邀請展》。 2014年國畫作品《伊人系列》作品兩幅入選「長安出發——西安青年美術家優秀作品展」。 2013年國畫作品《樓外》獲「高原·高原——第三屆中國西部美術展中國畫年度展」二等獎，並被陝西省美術博物館收藏。 2013年《伊人系列》作品兩幅，在德國杜賽爾多夫萊茵美術館參加「藝術新絲路·長安精神中國陝西美術作品展」。 2013年國畫作品《引力》在中國美術館參加 「群珍薈萃——全國十大美術館藏精品展」。 2013年參加由西安美術學院、陝西省國畫院主辦，在亮寶樓舉行的「信筆心境——八人中國畫作品展」。 2013年國畫作品《無題》入選由西安市文學藝術聯合會，陝西省美術家協會主辦的《備戰第十二屆全國美展——西安市美術作品彙報展》。 2012年國畫作品《抱媳婦》入選「長安精神——陝西當代中青年國畫作品展」。 2012年國畫作品《有人的風景》入選陝西省紀念毛澤東同志「在延安文藝座談會上的講話」發表70周年寫生作品展。 2011年國畫作品《引力》獲「高原·高原——中國西部美術展中國畫年度展」三等獎，並被陝西省美術博物館收藏。 2010年國畫作品《大飯桌》獲西安美術學院碩士研究生畢業展二等獎。 2009 年國畫作品《出口 入口》入選陝西省慶祝新中國成立60周年美術作品展. 2008 國畫作品《譽》入選陝西省紀念改革開放三十周年展。 2007年國畫作品《廬山高》入選第五屆學院之光作品展，被嘉德拍賣公司拍賣。
（ 張文隆 樓外 180×180CM 紙本水墨 2013年） 不在尋常蹊徑中 ——讀張文隆的水墨人物畫 葉岐生 早在2011年，陝西省美術博物館「高原·高原——中國西部美術展中國畫年度展中的一幅水墨人物畫作品《引力》在眾多展品中非常搶眼，給我留下了較深的印象，作者署名張文隆，因不知何方人士，也沒有太在意。幾乎同時，我被聘到西京學院藝術學院教書，彼此卻成了同事，遂又相識相知，算是一種巧合的機緣。
（張文隆 太極 180×90CM 紙本水墨 2015年） 初識文隆，年輕的外表下，透出幾分獨立、敏感、性情、率真和聰慧的勁兒。閑聚之時得知，文隆生於山東濰坊。2004年獲西安美院基礎素描展一等獎，入選全國高等美術院校造型基礎教學優秀作品展，並收錄《全國十所高等美術院校造型基礎教學作品範例——素描卷》，2007年國畫作品《廬山高》入選第五屆學院之光作品展，被嘉德公司拍賣，以優異成績畢業並獲文學學士學位，同年考取著名畫家姬國強教授中國人物畫創作與研究專業碩士研究生，其間國畫作品《譽》入選陝西省紀念改革開放三十周年展，《出口·入口》入選第十一屆全國美術作品展陝西展區展覽，《大飯桌》獲碩士研究生畢業展二等獎，《抱媳婦》發表於《西北美術》，論文《墨由心生——周思聰水墨藝術中的本色精神》入選中國知網中國優秀碩士學位論文全文資料庫，2010年完成研究生學業獲文學碩士學位，同年進入西京學院任教，2011年作品《引力》獲「高原·高原—中國西部美術展中國畫年度展三等獎，並被陝西省美術博物館收藏，之後該作品入選中國美術館「群珍薈萃——全國十大美術館館藏精品展」，2013年新作《樓外》又獲「高原·高原——第三屆中國西部美術展中國畫年度展」二等獎，並再次被陝西省美術博物館收藏。面對這一連串在近幾年中創作出的斐然成績，文隆言談娓娓之際，仍然謙恭溫良，不作慷慨激揚態。其學養涵蓄之博雅，頗有世家子弟之風，想必自是十年寒窗躬行苦讀之結果，令人肅然起敬，不得不發出不信今時無英才之感慨。
（張文隆 《引力》 160×150CM紙本水墨2009年） 伏案細觀張文隆水墨人物原稿，大都以現代都市人群為描繪的對象，表現出社會轉型期邊緣群體的渴望、焦慮、困惑、麻木和壓抑的生存狀態。筆墨語言深受畫家李孝萱、周京新「都市水墨」的探索精神的影響，但全然沒有「潑皮、變態、醜惡、畸形、反叛」的憤世宣洩，代之而行的是造型適度誇張、戲謔詼諧的審美把握進行的筆墨探索與創新。所作人物「非惟貌人之形乏形似，抑且得人之神氣」。如圖所見：新婚燕爾之際，新郎摟抱新娘在家人簇擁下，滿臉憨笑的甜美之態；大飯桌上堆滿「硬」菜，酒足飯飽之餘談笑風生，無不得神存形，意趣盎然。動態結構以及面部細節頗能傳達人物的個性，表現出歷史車輪在人類身心上軋碾而過時留下的轍印和傷痕。
（張文隆 山民 180×150CM紙本水墨 2009年） 顯而易見，文隆的水墨不屬於現代藝術的形式主義範圍，他的畫作注意吸收「都市水墨」畫家關注身邊事物、直抒胸臆、顯露真情的表達，但又小心翼翼地迴避「荒誕、怪異、似是而非的藝術模式」，移情專註於平民百姓的由「困惑」向「希望」轉變過程中酸甜苦辣、喜怒哀樂生活的自然紋理，這紋理填充著世理人情和浮生百態，尋求特定時期歷史印跡的書寫途徑，這是其一。其二是在塑造人物形象時並不單純滿足於外表的肖似和姿態動作的生動自然，而以「外師造化，中得心源」的意象造型觀念與當代水墨畫格局相連接，強調以自然物象作為傳情達意的中介，又與唯美表現拉開距離，專註於人物身份性格特徵表現為符號的時代特徵，開拓出了自己的自由探索的空間。其三是在保持中國畫筆墨傳統的基礎上，悄然於寫實誇張外形中進行著以「蛇」形陣勢的抽象筆墨語言探索，突破了傳統人物畫「逸筆雅玩」之束縛，揮灑出「春雲浮空，流水行地」的筆情墨痕，最終與藝術形象的內心世界相表裡，成為既與內在心緒相連，又與時代精神風貌水乳交融般的整體。
（張文隆 《大飯桌》 270×136CM紙本水墨 2010年） 回首再品文隆的畫作，其筆墨雄渾勁鍵，縱橫淋漓，精氣飽滿，標誌著這位年輕畫家面對現實生活與藝術表現、傳統技法與現代流派諸多矛盾中，左衝右突， 勤奮努力、勇於實踐、獨闢蹊徑，與同齡人拉開了距離。 時下，社會轉型、經濟發展，畫壇欣逢盛世，天時地利為畫家們提供了難得的探索空間，以板橋題畫詩「要有掀天地之文，震電驚雷之字，呵神罵鬼之談，無古無今之畫，固不在尋常蹊徑中也」自勉，是許多正直、善良、有大愛的藝術家的共同理想。藉此機會，寫下讀後感言，作為對文隆的祝賀和企願。（本文作者系陝西人民美術出版社原副總編輯，現為西京學院教授。）
（張文隆 伊人系列之二 136×68CM紙本水墨 2012年）
（張文隆《伊人系列之三》 136×68CM 紙本水墨 2012年）
（張文隆 伊人系列之七 136×68CM紙本水墨 2012年）
（張文隆 夏至系列之三 136×68CM 紙本水墨 2014年）
（張文隆 夏至系列之五 136×68CM 紙本水墨 2014年）
（張文隆 注荼半托迦尊者 136×68CM 紙本水墨 2014年）
（張文隆 阿氏多尊者 136×68CM 紙本水墨 2014年）
（張文隆 迦諾迦伐蹉尊者136×68CM 紙本水墨 2014年）
（張文隆 陳摶老祖 33×33cm 紙本水墨 2014）
（張文隆 長眉羅漢 33×33cm 紙本水墨 2013年）
（張文隆 伊人系列33×33cm 紙本水墨 2014年）
（張文隆 伊人系列33×33cm 紙本水墨 2014年）
（張文隆 老祖酣睡圖）
（張文隆 賓度羅跛羅墮閣尊者 69×69cm 紙本水墨 2015年）
（張文隆 彌勒尊者 69×69cm 紙本水墨 2015年）
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