善射美少年

06-10

《詩經欣賞》—國風—齊風—猗嗟

（峻岫）

這是一首讚美善射少年的詩歌。

猗嗟昌兮！頎而長兮。抑若揚兮，美目揚兮。巧趨蹌兮，射則臧兮！

猗嗟名兮！美目清兮，儀既成兮，終日射侯。不出正兮。展我甥兮！

猗嗟孌兮！清揚婉兮。舞則選兮，射則貫兮。四矢反兮，以御亂兮。

注釋：「猗嗟」：讚歎之詞。「昌」：美好的樣子。「抑」同「懿」，美好的樣子。「揚」：假借為「陽」，明亮的意思。「趨」：急走。「蹌」：「巧趨貌」[南宋·朱熹《詩經集傳》]「名」：借為「明」，面色明凈。「儀既成」，「儀既成，言終其事而禮無違也。」[南宋·朱熹《詩經集傳》]「射侯」：射箭靶。「正」：靶心。「展」：誠然，真是。「甥」：「姊妹之子曰甥。」[《毛詩註疏》]「孌」：美好。「選」：才華出眾。「貫」：穿透。「反」：反，復也。「禮射三而止。每射四矢，皆得其故處，此之謂復射。必四矢者，象其能御四方之亂也。」[《毛詩註疏》]「御亂」，防禦戰亂。

《毛詩序》說：「《猗嗟》，刺魯庄公也。齊人傷魯庄公有威儀技藝，然而不能以禮防閑其母，失子之道，人以為齊侯之子焉。」魯庄公父親是魯桓公，母親是文姜。文姜未出嫁前就與同父異母的哥哥齊襄公有亂倫行為。出嫁後，依然故我，因此斷送了魯恆公的性命。魯庄公「見其母與齊淫，謂為齊侯種胤，是其可恥之甚，故齊人作此詩以刺之也。」[《毛詩註疏》]朱熹對這首《猗嗟》的解釋是：「齊人極道魯庄公威儀技藝之美如此。所以刺其不能以禮防閑其母。」[南宋·朱熹：《詩經集傳》]

很多人贊成《詩序》的觀點，並且指出這件事情的背景就是《左傳·庄公四年》：「公及齊人狩於禚」記載的事件。但是詩歌內容與魯庄公的事件沒有任何聯繫。無非就是那句話「展我甥兮！」很多人認為「展我甥兮」就是「微詞，」[清·方玉潤《詩經原始》]是諷刺魯庄公的。其實這句話是誇獎魯庄公的，後代的批評家把詩人「忠厚待人」的好心，「盡情說壞。」其實這首詩歌「不以為刺，而以為美。」[清·方玉潤《詩經原始》]《猗嗟》「美庄公才藝之美也。」[清·方玉潤《詩經原始》]這首詩歌是「齊人初見庄公，而嘆其威儀技藝之美，不失名門子，而又可以為戡亂材。」

歌詞大意：

這人真健壯，高大又修長。臉盤方正又飽滿，美目身材揚。進退有威儀，射技也精強。

這人真精神，眼睛真漂亮。儀式準備已就緒，射箭終日忙。箭無一虛發，真是好甥郎。

這人真英俊，眼睛多明亮。舞姿翩躚有節奏，箭箭穿靶上。四矢中靶央，能抗外敵幫。

詩人以激動地心情，以欣賞的目光，用折服的口吻，來讚歎、歌頌射箭場上的表演者——「我甥」。詩人專註於「我甥」的射箭表演者，一亮相就博得極大的讚美。「猗嗟昌兮！」「昌」解釋為盛大。其實是「漂亮」的意思。「昌，美言也。」[東漢·許慎《說文》]射箭表演者一出場，就博得了詩人當頭喝彩，等於一聲驚呼：快看多漂亮啊！從此詩人的目光就沒有離開過他的「外甥」，自己的崇拜者。射箭表演者的長相，容貌，射箭時的進退的禮數周到，步態優雅，四箭正中靶心的高超技藝，都給詩人留下了難以磨滅的印象。詩人對射箭表演者的讚美，沒有停止在一般的讚美上面，而是發出了由衷地感慨「四矢反兮，以御亂兮！」有這樣的人保衛家園，國人皆可以安心了。

「三章皆言射，極有條理，而敘法錯綜入妙。」[清·姚際恆《詩經通論》]詩歌是讚美善射者的，敘述有條理，而又不是平鋪直敘。三章都寫射箭，又各有重點，各有側重。第一章重點在於人物的外在形象，容貌的描寫上面，先是長相如何？「頎而長兮」，身材是修長的。隨即是「抑若揚兮」，這裡談的既是外貌，又是臉龐神態給人的感受。「抑而若揚」「美之盛也。」[南宋·朱熹《詩經集傳》]不僅僅是面貌，應該還包括神態既莊重，而又「尊禮」，得體的做派。「美目揚兮」是描寫少年神采飛揚的樣子。「巧趨蹌兮」，是描寫射箭時進退的步態優美，總之是威儀得體，令人折服。第二章，依舊從眼睛開始，眼睛是心態的反映。他沉著鎮定，不見一絲的慌亂。「終日射侯，不出正兮」，是說一切都按照《周禮》「射儀」的規定進行，箭箭直穿靶心。第三章，重點在於「射則貫兮」，四箭皆中靶心，這樣技藝高超的射手，是可以抵禦戰亂，平定天下的。層次分明，脈絡清晰，重點突出的寫法，既彰顯了「我甥」，的美貌，有顯示了射箭的高超技藝，還表明了，「我甥」是一塊可用之大才。