如何將修來的功德轉化為現世的福報——善長佛子必讀文本(關於迴向的問題)
有沒有辦法改變這個運作的程序呢?為了證明佛法不只是一些冠冕堂皇的好話,或是一些遙不可及的事實,我在此告訴您︰絕對是可以的。
首先閣下可明白為什麽好心的好報;通常會報在子孫或下一世或甚至下下一世的自己身上嗎?因為當人一生下來之後,這一生的程序已大致上排好了,我們稱為定業,定業是很難改變的,除非你做了非常大的好事或壞事才會有所更改。而你的長期行善和普通修行所得的善果;會儘量安排在你個人這一世的怨親債主、纏身靈的後面「排隊」,也就是說絕大部份的善長、佛子最快都要等到下一世,重新編排生命歷程時才可用得到,這一世還是請你逆來順受,順應因果吧,唉…真慘。 若你明白上面一段文字說什麽的話,就會明白關鍵就是︰善果必須在你個人這一世的怨親債主、纏身靈的後面「排隊」。如果能讓善果插隊的話,問題就解決了,是不是很簡單? 錯了!一點也不簡單! 除了佛菩薩之外;普通人根本不會知道怨親債主、纏身靈的威力有多大呢?你想一想;佛菩薩是無處不在的,也就是說;所有不幸的事發生的時候,佛菩薩都在場,也都袖手旁觀,為什麽?為什麽那麽慈悲的佛菩薩全都袖手旁觀呢?因為衪看見的並不是意外,而是上一世的受害者被安排在討回公道、討回他應得的東西,也就是所謂的報應,在佛菩薩眼裡;世上是沒有意外的。更因為佛菩薩是不昧因果的。世上除了你自己之外,沒有人或神佛能把你的怨親債主、纏身靈弄走。 所以插隊的可能性是微乎其微的。 請不用急著找雞蛋和番茄來丟我,給多一點點耐性嘛,若我沒辦法的話;寫這篇文章幹嘛,方法其實也不太難,說穿了其實還蠻容易的。就是要充分利用人的本性,人的本性是什麽?就是貪名圖利嘛。每個善長仁翁、虔誠佛子都會念以下或類似的迴向文︰願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三塗苦若有見聞者。悉發菩薩心。見佛了生死。如佛渡一切願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三塗苦若有見聞者。悉發菩薩心。見佛了生死。如佛渡一切 這是一個最常用、最慈悲;但最幫不上自己的忙的迴向文,也是眾怨親債主、纏身靈最不欣賞的迴向文,因為和你的怨親債主、纏身靈的利益關係不大,因此你用此迴向文所迴向出去的善功德越多,眾怨親債主、纏身靈的怨聲載道越多、怨氣越大,對你的各種阻撓、破壞就越多,也就是為什麽很多善長仁翁、虔誠佛子會越來越倒楣的原因。 所以只要你改一改你的迴向文如下,並在每天起床梳洗之後唸三次︰
願以今天所做善功德,迴向給本人之怨親債主、纏身靈、及(自己的姓氏)x門堂上祖先。
若是有家庭的人則唸︰願以今天所做善功德,迴向給本人合家之怨親債主、纏身靈、及(自己的姓氏)x門堂上祖先。
若婦女曾流產則唸︰願以今天所做善功德,迴向給本人之怨親債主、纏身靈、胎靈及(自己的姓氏)x門堂上祖先。
這個迴向是直接把你所做的所有功德迴向給自己的怨親債主、纏身靈、及(自己的姓氏)x門堂上祖先。 這一大票靈體是直接影響你個人一生命運的根源,因為有他們;你才會存在、才會投胎出世,目的就是讓這一大票靈體能向你索償、報仇。所以你必須要有以德報怨的心,把親自所做的各種善功德迴向給他們,化解他們的怨氣、化解他們的仇恨心,並讓他們得到足夠的善功德;使他們能投胎至好人家處,甚至投生於天上界,這樣他們就會仇也不報,提早離你而去了。 若你的善功德能將這一世跟著你的怨親債主、纏身靈、及堂上祖先,都送走了,你的命運已經改變,未來的壞命運都已不存在,因為要報仇的人大部份都走掉了。而若你還精勤不斷的為善、修持,所有多出來的善果當然是當下的自己享用啦。若能再更精勤不斷的為善修持迴向的話,連下一世和下下一世甚至下下下一世的怨親債主、纏身靈、殺業畜靈都送走了,你根本就不會再投生於人間;而起碼也投生於天上界。 原理就是這麽簡單,若你再用在下所提供的大供養法加上迴向須知一文中的變化,讓怨親債主、纏身靈、及堂上祖先們有足夠的︰功德、福報、金銀財寶、衣食資糧,讓怨親債主、纏身靈、及堂上祖先們都開心樂意去投生於充滿善緣的富貴人家去,假如不幸;自己還要再投胎的話,也沒有什麽好怕的,因為一生都只有善緣,而沒有惡緣的投胎怕什麽?
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