閉關開示【三】學佛要看自己的心

聞思的佛法一定要用到心裡去。如果始終只是做表面功夫，聞思就會成為解脫的障礙。

現在的年代，很多人不是用佛法來觀自己的心，而是用以觀察別人的過失。如果這樣來學佛，正法也成為毒藥。真正的學佛不是看別人的過失，而是要觀察自己的心，要發現自己的毛病。自己修好了，度化別人就是自然而然水到渠成的事情；自己沒有修好，既度不了別人也救不了自己。天上有月亮，水裡就有月影；天上沒有月亮，怎麼折騰都不可能讓月亮在水裡顯現。所以，一定要搞清楚自己學習佛法的動機是什麼？是為了斷除五毒煩惱，是為了改變自己。

聽每堂課的發心都應當是為了對治自己的煩惱，不是為了改變別人，不是為了考出高分，不是為了辯經時能夠漂亮地戰勝對手。如果不自覺中已經在以這種發心聽課學佛，那麼所學到的佛法不會有利於自他的解脫，而只能成為攻擊別人的工具。這完全背離佛法的旨要，與解脫是在背道而馳。

聞思的意義就在於攻擊我執。這需要做到法融入心。否則，聞思只會增加你的傲慢和煩惱。幾年聞思下來，每說一句話就會說佛啊法啊什麼的，卻沒有一句話真正在你心上發生過作用。你會用佛法的標尺去衡量別人教育別人，說別人的過失頭頭是道。而其實自己充滿煩惱，對於聞思出色的人，就心生嫉妒，對於不如你的人，就心生傲慢。內心對誰都沒有信心，認為自己什麼都懂了，連基本的恭敬都做不到。正如晉美林巴尊者所說，「學佛若行不如法，執著名相乃入魔」。所以，怎樣才叫學好了五部大論？標準不是考出了高分，而是要看自己的嗔恨，自己的傲慢、嫉妒等等煩惱有沒有減少。

要認識到，佛法不是文字遊戲。從過去到現在，很多不識字的人開悟了，而通曉三藏的班智達中，下地獄的不算少。所以要解脫要學佛，關鍵不在於你看了多少書，讀了多少經，而是要看你用了多少。高僧大德們都說，看了再多的經文不實修都斷除不了煩惱，只有看自己的心才能斷除煩惱。大家可以多看高僧大德自己寫的傳記和實修方面的竅訣，看看他們是怎麼面對和處理各種順逆境緣，是怎麼用佛法來改變自己，來對治煩惱。

現在，學佛正在成為一股潮流。看起來講佛法的人越來越多，聽法的人也越來越多。這並非因為越來越多的人被佛法所打動，而是很多人都在追逐這場「學佛」的時尚。這不是好事。

要用佛法改變自己。現在處處都講成功學，而真正的究竟的有成就，是對死亡有把握。世間的東西最後都會過去。即便你天文地理無所不知，博古通今，即便你精明勤懇，事業成功，即便你揚名萬里，是人人羨慕尊敬的名人，死亡來臨的時候，世間的這一切有什麼意義呢？看看那些年老的，瀕臨死亡的人，這一生過去了，耗盡一生學到的知識，爭取到的財富，有什麼用呢？就好像清晨天空的星星，不論夜晚曾有多麼璀璨，但朝陽升起，它們就一個個隱沒不見。世間的一切就是如此，很快就會過去。

而唯獨佛法，是越學越有境界，越學越有希望。法道上的每一步都具有永恆的意義，學佛的價值不會因為你身體變老、死亡而消失，會生生世世利益到你。

——德蘭根迥寫於2015年10月5日