太極拳入門之捷徑，固根培元！

初學太極拳練拳要腳下生根，就要像樹一樣，根深才能葉茂，一棵大樹失去了根，就會枯死。所以練太極要做到下盤穩固、腳底有根，行拳時腳應該時刻注意要五趾抓地，湧泉穴要空，保持重心穩定。腳一定要踏實，不許隨意亂動，十趾抓住地面，只有這樣才能腳下生根。拳腳亂動，是根節不明，那不叫打拳只能叫瞎滑拉。太極拳用的是全身整體力（也是所有內家拳的要求）。

打拳吸氣時意念在兩腳，也就是打拳時，時時想到兩腳，要五趾抓地。松沉到腳，打拳時一定要將全身的重量通過兩腳傳人地下，膝關節不負重，膝蓋疼痛感就會消失，這樣膝蓋疼的問題就解決了。打拳時要時刻注意，腳下陰陽變，身上力量現，就是打拳時要時刻注意兩腳的虛實變化，實腳要實足，虛腳要虛凈，以實現腳下虛實變化的漸變全過程。

平時練拳架、練推手，時時刻刻關注自己腳跟的穩固性，方向(不同拳勢、不同動作中腳落得方位)、角度，重心變換以及轉動時的軸心(是以腳跟為軸，還是以腳掌為軸)，都要清清楚楚，以維護自己的動態平衡與穩固。一旦與人交手，不論用哪種發放方法，都要著眼於根節，要注意對方的腳，千方百計破壞他的根節，千方百計力求自己的中正穩定。

總之，我們平時打拳、推手，就要時刻注意培根、正根、固根的鍛煉，從而達到根深蒂固、應敵自如，這是初學者所必須注意的。太極拳從腳下練起是一項大工程，能夠達到從腳下練起也就算開始進入了太極大門。太極拳的腳下功夫相當重要，練習的過程，就像大樹往地下深深紮根的過程，日久天長，太極拳的腳下功夫自然上身，樁功很堅固，撼之不動。

培元需引渡起心即是妄，有二即非真。若總執著於有為法不放者，不僅不能深造，反而會執著出偏差來的。太多太多的太極拳者修習者都執著只做有形有相的固定動作套路，卻從未能觸及固本培元、獨立守神、心靈修繕、增智開慧、正心修身、虛無體道與返樸歸真。

「人是一一口氣，神是一爐香」 ，這道出了人對氣的依賴和氣對人的重要。這團「氣」，我們先天具有，只是很多人平時不會善用、不會駕馭，所以說內家拳就是一個『後天返回先天』的過程，陰陽互根，生生不息。一氣流行，無為而為。有了「氣」，身體會有感受，「氣」能去病、長功、才能潛能開發，使心神更安定，神心合一，神清氣爽！

怎麼修？吾說恬淡無為去站樁，很多人根本不屑一顧，甚至嗤之以鼻，哈哈大笑。從武醫同修的角度善意提醒諸位修習我們中國功夫時，切誤忽視了我國中醫巨著<黃帝內經>所說的：恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來！眾植凋殘，獨松相而常茂者，氣暢通無阻也，群動滅寂，惟龜鶴之不悴者，氣任也。形為留氣之舍，氣為保形之符。欲留形住世，必先養氣。至大至剛，充塞乎天地之間。氣聚神靈，邀游風塵之外。善養生者養其形，善養形者養其氣」

所以修習者,閉目冥心，立身中正，以兩手抱腹，降心火于丹田，烹蒸氣海，積日氣旺神清，此補益於氣也。更要冬避寒，夏避暑。寒避風,暑避熱。動勿勞其肢體，閑勿息其肌膚。恬淡虛無，納氣以凝精，保氣以鍊形。如此則真氣從之.精神內守，病不得生。