鄭和環球航行測繪延伸了一帶一路

導讀：

北京地鐵6號線，車公庄西站，一幅獲得全國美術展最高獎的壁畫《面向世界》，每天經過這裡的人成千上萬，卻很少有人知道這幅壁畫中的地圖《坤輿萬國全圖》大有來頭——如果在網上搜索《坤輿萬國全圖》，一般媒體教科書會說這張地圖是西方傳教士利瑪竇所繪，在明朝萬曆年間流入中國，從此為中國打開了面向世界的一扇窗口，拉開了「西學東漸」的序幕，西方科技知識陸續傳入東方。

其實，這張地圖還默默記錄著更多的秘密，有一位治學嚴謹的學者，李兆良教授，從研究這幅地圖的證據開始，用了十多年的時間，綜合世界史原始資料，通過比較14至19世紀間600多份地圖，分析地圖中地名、語源、地形、注釋等，證明《坤輿萬國全圖》的真正作者並非利瑪竇或歐洲航海家、地理學家，而是明代鄭和下西洋時期的中國人。李兆良教授以現代科學研究態度和方法揭示真相，用刑偵推理來偵破600年的歷史懸案：到底誰最先發現了美洲——是鄭和下西洋時代的明朝中國人——他們不僅到達過美洲，而且測繪了第一份世界地圖，此項發現推翻了現有的世界地理大發現史、地圖學史、科技史，平反了『600年的冤假錯案』。

鄭和下西洋，200多艘海船、2.7萬多人，其船隻之大、海員之多、時間之久，堪稱是『大航海時代』的先驅，遠超幾十年後的歐洲航海家麥哲倫、哥倫布、達伽瑪等人。然而，歷史滄桑，由於鄭和下西洋的檔案在明代中期被損毀，以至於後人連鄭和船隊到達過什麼地方，都存在爭議。

李兆良教授是一位治學嚴謹的學者，他不是通過少量幾個孤證就匆忙得出結論，而通過大量的事實證據和嚴密的推理，經過十幾年的研究才做出如此重大的發現。

本文節選自李兆良教授的一次公開講座，鑒於時間和篇幅的限制，只通過對比了四幅地圖，對主要證據和推理做了一番提綱挈領的概述。

小編有幸在半年前聆聽了這次講座，隨後一直在微信群里見證了李兆良教授與全球各地的數百位熱心讀者、專家、學者一起搜集、討論、分析世界各地新發現的各種實物和文字證據、資料，同時也見證了海內外越來越多的專家、學者和科研組織、機構的認可，深深為李兆良教授的精神所感動。

若大家閱讀本文之後有疑問，請搜索李兆良教授在科學網、新浪網的博客，或者閱讀已經公開出版的兩部專著《坤輿萬國全圖解密》和《宣德金牌啟示錄》。

京東上已經可以很方便地購買到上海交通大學出版社出版的簡體版《坤輿萬國全圖解密》，書中有更多的證據和更詳細的推理、闡述。

雖然這是一部世界史著作，但卻像歷史偵探小說，具有很強的知識性、故事性和趣味性，不僅為歷史翻案，也挑戰了固有的『西方中心論』的科學史觀，從而改變國人對『西學東漸』的成見和迷信。

北京地鐵6號線，車公庄西站壁畫，面向世界

作者介紹：

李兆良教授，1943年生於香港，香港中文大學生物學學士、美國印第安納州普渡大學生物化學博士。曾任耶魯大學化學系研究員，德薩斯州農工大學化學系副教授，康寧公司生物科技資深研究員，伯特爾研究所生物科技資深研究員，香港生物科技研究院副院長，中港美三邊合作藥物研發公司總經理。1979年中國科學院邀請回國訪問並在北京、上海和廣州等地中科院研究所講學，2014年李兆良教授被推選為「美洲鄭和學會」會長，MidwestEpigraphic Society Journal主編。

李兆良教授退休後，在2006年偶然獲得美洲印第安人聚居區出土的宣德金牌，在好奇心驅使下，深入研究相關歷史資料，利用電子文獻、地圖、博物館資料和實地調查，從科學的角度綜合比較歐洲史、中國史、美洲史，發掘出幾百項中國文化遺留在美洲的線索，特別是具有明代特色的文化。

最重要的證據來自一幅大型地圖:《坤輿萬國全圖》,該圖的墨線印本現藏於明尼蘇達大學圖書館，美國國會圖書館網頁有高清掃描副本。過去400年，該圖一直被認為是義大利傳教士利瑪竇根據歐洲繪製的世界地圖製作的。李兆良教授發現該圖內容與歐洲地圖有不相容的矛盾：地圖上的歐洲地理是古老過時的，地名是羅馬時代的；美洲地理卻是利瑪竇去世200多年後歐洲人才知道的，因此該地圖被稱為『不可能的黑色鬱金香』。經過對14至18世紀發表的600多張地圖以及探險家的原始記錄的深入仔細查考，與同時期歐洲繪製的地圖比較、定性和定量分析，李兆良教授證實《坤輿萬國全圖》實際上是在鄭和下西洋時代，公元1430年左右完成，主要作者並非利瑪竇或歐洲航海家、地理學家，而是明朝鄭和時代的中國人，明代中國人不只到達美洲，而且測繪了第一份世界地圖，此項發現推翻了現有的世界地理大發現史、地圖學史、科技史，平反了『600年的冤假錯案』。

自2006年開始，李兆良教授在美國、中國（包括香港、台灣）演講多場。

李兆良教授發表中英文論文多篇，台灣地區的聯經出版社於2012年和2013年出版了繁體版《坤輿萬國全圖解密-明代測繪世界》與《宣德金牌啟示錄-明代開拓美洲》兩部專著。

中國測繪科學院《測繪科學》於2016年7月發布了李兆良教授的論文：明代中國人環球測繪《坤輿萬國全圖》——兼論《坤輿萬國全圖》的作者不是利瑪竇；2017年7月將發布李兆良教授的最新論文《中國在公元1430年前測繪美洲》，該論文英文版《ChineseMapped America Before 1430》也將發佈於2017年7月舉行的國際地圖學雙年會。

上海交通大學出版社於2017年出版了簡體版《坤輿萬國全圖解密》，收入一套以地理學和地圖學為主題的『輿圖館』叢書——「書中挑戰了世界史上的三大經典學說：鄭和下西洋止於東非、哥倫布發現美洲新大陸、利瑪竇把西方的地理知識帶來中國。」此書已榮登《中國新聞出版廣電報》優秀暢銷書-社會科學類『十大好書』。

今天跟大家講的題目是：「翻600年的歷史錯案」，明代鄭和下西洋是世界地理大發現的真正先行者。

這是我過去10年來研究的成果，是一個顛覆歷史的新說。要講完我十年的研究，兩本書的內容，半小時是肯定不夠的，所以希望大家有機會去看我這兩本書：《坤輿萬國全圖解密-明代測繪世界》，是2012年出版的；《宣德金牌啟示錄-明代開拓美洲》，是2013年出版的，這本被「亞洲周刊」選列為2013年度的十大好書之一。同時也可以看我的新浪網、科學網這兩個博客。這項研究對中國的國際地位、國際交往、世界華人，特別是美國的華人，有很重要的影響，與中國最近提出的「一帶一路」的國際合作、互利的思維更加是切切相關，所以從2010年開始我在大陸，香港、台灣、美國各大院校講了三、四十場，聽眾有資深的教授、研究員，有歷史學、人類學、國際關係、考古學等等方面，基本上沒有人提出相反的意見。

我本來的研究是因為在美國東部發現宣德金牌開始的，今天暫時不講，因為這個故事很長，而且會有爭辯的餘地。（借這機會，更正下書中宣德金牌的陳述，金牌重量是2.2oz,合62.37克）。

今天要講的是地圖學方面的文獻證據，研究的題材是西方第一手的原文獻材料。

有兩句話大家應該知道的，愛因斯坦說：「我的理論恐怕永遠沒有實驗證明是對的，但是一個實驗就可以證明是錯的。」言下之意就是說：你沒辦法證明我是錯的，那我就是對的。科學的最重要的手段是證偽。什麼是偽？就是脫離常理，違反推理的一定是假的。另外一句話是福爾摩斯探案的作者柯南道爾關於刑偵學的名言：「當你把所有不可能的都去掉，剩下的，無論概率如何低，都是真的。」地圖學就是證偽的重要關鍵。

西方抄襲中國的世界地圖

今天要跟大家講的就是如何證明16世紀西方的世界地圖不是原創，是抄襲中國的世界地圖信息。為什麼這樣講呢？首先要講如何看古代地圖的一些規則，只有四點：

第一，16世紀沒有空中攝影，沒有衛星遙測，地圖製作人必須要親臨勘測，才能繪製地圖。你沒有到過一個地方是不能夠繪製那個地方的地圖的。

第二，製圖人最熟悉的是自己的家國，他不會知道別人的國家比自己的國家更多。

第三，傳抄的地圖永遠不會比原本更精確。

第四，地圖的地理、地名是成圖時代的印記。

簡單來講，大家都知道紐約世貿大廈是1971年建成的，2001年被炸毀。假如有一張照片上面有世貿大廈的話，它一定是1971年到2001年之間拍攝的。地圖的地理、地名也是一樣，是有時間印記的。

以上的四點就是質疑西方歷史的要點。我比較了600張各國在十四世紀到十九世紀的地圖，得出的結論是：地圖學是中國創立的，不是西方來的。

地圖證偽呈現的真相動搖了整個西方地理大發現的理論。

托勒密世界地圖

今天特別講的就是四張地圖。第一張是托勒密的世界地圖。托勒密是二世紀的希臘人，他從來沒有記載離開過埃及的亞歷山大城，15世紀的時候，突然間出現他的《地理學》（Geographia）一書，他被稱為世界地理學之父。這本書裡面有一千多個地名的坐標，但是沒有地圖，地圖是後人按照那些坐標來繪製的，地圖出現的時間是1482年，就是哥倫布所謂「發現新大陸」以前10年，大家注意在這個地圖左邊是歐洲，右邊是亞洲，中間當然沒有美洲，而亞洲與歐洲中間這個海洋是非常小的。關鍵是在右下角，只有180個經度，大家知道圓是360度，托勒密的世界地圖只有半個地球，怎麼解釋呢？

托勒密的世界地圖

10年後，就是1492年，哥倫布出海往西要到中國，他的根據就是這個托勒密的世界地圖，所以他認為很快就可以到中國。假如哥倫布知道這個地圖只有地球的一半，他敢冒這個險嗎？他會認為一兩個月就可以到中國嗎？這是不可能的，上面這個事實表示，哥倫布和托勒密對地球根本沒有正確的概念，就是說他們根本不曉得地球的圓是怎麼一回事。整個15到16世紀的西方世界的地圖學，對地球的概念是不正確的，不可靠的。

《坤輿萬國全圖》

第二張是《坤輿萬國全圖》，是推翻西方地理大發現最重要的證據。

一般媒體教科書都說，《坤輿萬國全圖》是義大利教士利瑪竇繪製的地圖，是從歐洲繪製的地圖翻譯過來的。利瑪竇是義大利耶穌會教士，1582年來中國，當時是30歲，據說他在中國曾經繪製了好多份地圖，現在只存1602年呈獻給萬曆皇帝的《坤輿萬國全圖》。這本地圖很大，寬12英尺，高6英尺，全部是用中文標註，有1114個地名，包括歐、亞、非、美四大洲，還有南方的大陸。2010年的時候，美國買了一個版本。另外有5份藏在中國、日本、梵蒂岡等地。大家可以到明尼蘇達州大學圖書館和美國國會圖書館這兩個網站上面去看，有高精的掃描。

坤輿萬國全圖

我講的所有的這些可以用這份地圖來對證，西方地圖學家把這份地圖稱為「不可能的黑鬱金香，Impossible BlackTulip」，「黑鬱金香」是稀有的意思，「不可能」是因為地圖的內容跟西方記載的地理大發現歷史根本不合，沒辦法解釋，所以在西方來講這個地圖是不可能的，就是說，西方不可能繪製這樣一個地圖。

好，首先我們來看《坤輿萬國全圖》的義大利部分。義大利的地形非常簡陋，沒有「靴尖」和「靴跟」。小學生都知道義大利的地圖是怎麼畫，像一個長的靴子，有「靴尖」和「靴跟」，這個利瑪竇帶來的地圖卻沒有。他自己的國家都不認得，怎麼可以說是他繪製的世界地圖呢？

更重要的是這個地圖上面沒有教皇領地。教皇領地當時是義大利整個面積的1/3到1/4，不是現在只有梵蒂岡那麼小的一點。利瑪竇是耶穌會教士，維護天主教最堅定的，所以他不可能在這麼重要的地圖不標註教皇領地。就等於今天的中國地圖沒有北京，美國的地圖沒有華盛頓一樣那麼滑稽。所以《坤輿萬國全圖》與利瑪竇的身份是完全不符的，不可能是他繪製的，也不可能是當時的歐洲人繪製的。

另外，這個地圖上面沒有Tuscany，沒有Florence這些文藝復興最重要的地名，達芬奇和米開朗基羅都是在這裡生活過，他們是文藝復興時期很重要的人物，Tuscany和Florence是自從1400年文藝復興以後，歐洲的地圖永遠離不開的地名。而《坤輿萬國全圖》上面居然沒有這些地名，就證明這個地圖的歐洲，其實是1400年以前的歐洲，利瑪竇不會把一個200年前的歐洲地圖帶來中國，還認為是最新的版本。

假如《坤輿萬國全圖》的歐洲，不是當時歐洲人或者利瑪竇繪製的話，其他就更不可信了。一般來說利瑪竇把中國放在地圖的中央是要討好中國人，周圍的海洋是按照中國的位置來命名的：大東洋、小東洋、大西洋、小西洋、南海、北海，但是西方16世紀的世界地圖呢，北海畫在南美的南端，南海在赤道的北邊。教皇有一個地球儀，東西洋是合併為一的。比利瑪竇晚來的艾儒略，帶來的《萬國全圖》，東洋也就是西洋。所以當時，16世紀的西方的地圖，根本東南西北不分，表示他們知道有這些地名，但是不曉得怎樣擺放，明顯不是他們命名的。因為中國跟歐洲的方位不一樣，唯有《坤輿萬國全圖》是正確的。正確的地圖不可能抄自錯誤的地圖，這是很簡單的一個道理，錯誤不會自動更正的。《坤輿萬國全圖》有大西洋，小西洋，西方是沒有的，只有西洋和印度洋。他們知道不能叫小西洋，因為這個洋在歐洲東邊。中國人知道有大、小西洋，必須已經渡過，才可以比較大小。過了大西洋就是美洲了。這一點我在第一篇文章裡面講得很清楚，就是在第一屆鄭和會議上面那篇文章，現在這篇文章登在academia.edu這個網站裡面，大家可以去參考。最近這兩天這個閱讀的次數高達400次，成為所有學者的論文之中最高點擊的2%。

還有最難解釋的是，《坤輿萬國全圖》的美洲，是西方200年以後才知道的美洲地理。就是說利瑪竇死後200年，這裡的美洲地理才為歐洲人知道，那利瑪竇怎麼可以知道200年以後美洲的地理呢？這是不合常理的。美洲一半地名歐洲繪地圖沒有的。利瑪竇無法在中國「想像」出這些與地理配合的地名。1776年，美國建國的13個州都在東海岸。1804-1806年才越過密西西比河，勘探西部。

我們看《坤輿萬國全圖》的北美洲西部，有中文命名的水潮峰，美灣，雪山這些名字，跟今天的地理都是可以對應的。水潮峰是TurnagainArm，是美國西海岸唯一一處有（像錢塘江）潮水的地方，在北緯60度；美灣就是Juneau，有很多美麗的峽灣,位於北緯55度；雪山就是今天的MountRanier，終年積雪，位於北緯45度。這些以地理命名的地名，西方地圖要是沒有，或者有是不確定，或者翻譯錯誤的。

同時比較當時西方的世界地圖與《坤輿萬國全圖》，《坤輿萬國全圖》上面的南美地形是所有同時期地圖中最準確的。《坤輿萬國全圖》假如是抄襲西方的地圖，怎麼可以比其它的地圖更準確呢？這是不可能的。綜上所述，《坤輿萬國全圖》不是西方來的。

《坤輿萬國全圖》上面有一段利瑪竇序言說：「乃取敝邑原圖及通志諸書，重為考定。訂其舊譯之謬與其度數之失，兼增國名數百。」「通志」是指中國的古籍，他說要把裡面的以前翻譯的錯誤跟度數的錯誤更正，然後再加國名數百。假如這個地圖是利瑪竇帶來，而中國從來不曉得世界地圖是怎麼一回事的話，怎麼可以有「舊譯之謬，度數之失」呢？以前的翻譯是哪裡來的呢？怎麼會有錯誤呢？怎麼會有度數之失呢？這些都是不合理的。其實他講的「舊譯」是指從中文翻譯到西方文字錯的地方，還有西方文字上面的經緯度不對，現在拿著中國的地圖更正，然後再加上一些國名，增加了幾百個，這就是他的意思。此句其實指西方地圖地名翻自漢語的錯誤，及經緯度謬誤。「增國名數百」，是整個地圖的一半地名，地圖全部中文標誌，不是翻譯自歐繪地圖，只有來自中國。

《坤輿萬國全圖》上面註明是1602年呈給萬曆皇帝，實際它的成圖應為1430年，鄭和六次航海之後。為什麼這樣推論？我有很多這方面其他的一些證據，這裡只講一個，就是西班牙上方有一段文字已經說明成圖年代：「此歐羅巴洲…自古不通—就是與中國不通，今相通七十餘載雲」。如果我們以利瑪竇來華的1582年，或者西方Ortelius，Mercator的手繪地圖1570年作為參考點來算，往前面推70多年是1500年左右，是中國明代海禁時代，與外國是不通的，所以跟這段文字是根本不兼容的。中國首次與歐洲通是1342年-1347年，歐洲教皇派遣GiovanniMarignolli帶領使團到中國元朝，下推70餘年的時候，剛好就是鄭和時代，1412年到1426年左右，所以，我可以肯定地說《坤輿萬國全圖》是鄭和時代繪製的地圖，因為地圖上這一段文字已經說得很明白。還有其他多項亞洲、非洲的地名歷史，與鄭和時代吻合。鄭和1430年第七次出海，是最後一次，據說1433年死在印度洋海上。以後中國再沒有類似的大航海，以後的皇帝沒有能力和意願繪製世界地圖。因此，地圖應該是鄭和第七次出海前，即1430年前繪製。1430年出海是最後一次，這次是總結前面6次航海的經驗，把它繪製成地圖，作為第7次航海的參考。能繪製世界地圖，一定能去能回。就是說，鄭和時代已經環球航行，測繪第一份世界地圖。鄭和的航海是空前絕後的。還有其他文物、文化證據，證明明代人在美洲開墾定居，這裡暫時不講。

墨卡托北極圈地圖

第三張是墨卡托的北極圈地圖。他被認為是西方現代地圖學之父，大家認為《坤輿萬國全圖》是抄自墨卡托的世界地圖。但是有一張他的地圖就暴露了這個錯誤。他有一張1595年的北極圈地圖，錯誤百出，我只講一個錯誤：墨卡托把加利福尼亞畫在北極圈裡面。大家都知道這是一個非常嚴重的錯誤，而《坤輿萬國全圖》是沒有這個錯誤的，北極圈地理基本正確，北美洲是非常清楚、正確的，所以不可能抄自墨卡托，相反，應該是墨卡托抄襲中國的地圖抄錯的結果。

墨卡托1595年北極圈地圖 （加利福尼亞置於北極圈內）

《坤輿萬國全圖》的北極圈地圖 （基本地理正確）

衛匡國中國新地圖集

明代有沒有繪製球形地圖的能力呢？雖然《坤輿萬國全圖》已經是用球形投影來繪製的。我再用第四張地圖作例子說明中國當時是有這樣的能力的。另一位傳教士衛匡國（MartinoMartini）1642年來華，1651年回歐洲，四年後（1655年）在歐洲出版中國新地圖集，裡面收集了17幅地圖，有一張是中國全圖，日本、朝鮮各一幅，加上15幅行省和直隸地圖。這些地圖是用球形投影繪製的，特別是從中國全圖這張看得很清楚，有經緯度。衛匡國的《中國新地圖集》有1500多個地名，跟今天的中國地圖差異很小。

義大利傳教士，漢學家：衛匡國

但是這個問題就來了。衛匡國來華時代是明末清初（1642-1651），他1642年來的時候，是明朝最後一個皇帝崇禎在北京自殺以前2年，中國已經陷入最混亂的時代，比今天的敘利亞還要亂。來華時，衛匡國是不懂漢語的，更不懂方言，無法與地方溝通，他怎麼可以走遍中國呢？中國當時（明代）的面積大概有600萬平方公里，衛匡國九年內要測繪600萬平方公里，他的能力比較歐洲兩百年後的測繪能力是一百萬倍！一百萬倍！這是完全不可能的，但是大家管衛匡國叫「中國地理學之父」，這又怎麼來的呢？「中國地理學之父」其實應該是「繪製中國地圖的神父」，不是「中國地理學之父」。衛匡國是「中國地理學之父」這稱謂是完全錯誤的。這張中國地圖有經緯度，是球形投影的，是中國人歷代2000年以來各個地方在中央統籌之下繪製的一張地圖。這是中國地圖學的精華，不是歐洲人繪製的地圖。

衛匡國的地圖集是拉丁文，義大利文標註，但是不等於是西方測繪中國。找中國人念地名，一分鐘一個，三天就翻譯完了1500個。測繪全中國六百萬平方公里的地理，要多少人力？這裡說明一下。美國的Mason-DixonLine只有393公里，Mason與Dixon兩位測量師加其他人員，共115人，用了5年時間，中間被戰爭打斷，後來，繼續完成。算一下人均測繪量，這就是我說的，衛匡國比他們的能力是一百萬倍以上。還不止，一個是直線，一個是面積，真不成比例。衛匡國被稱作「中國地理學之父」，是完全天大的誤會。原來的地圖一定是中國已經有的。上面的經緯度，地名的坐標，與今天幾乎無誤。難道還不相信明代有能力測繪世界地圖嗎？

衛匡國只能是摹繪翻譯中國原有地圖而已（不是測繪）， 證明明代中國地圖學精確 ，能夠繪製球形投影，有經緯度的地圖。

結束語

所以我現在總結剛才講的要點：《坤輿萬國全圖》全部是中文標註的，歐洲地理是過時的（是利瑪竇來華前200年的地理），美洲地理是超越了200年，就是利瑪竇死後200年歐洲人才知道的地理。《坤輿萬國全圖》的地理比歐洲所繪地理更精確，更準確、詳細。不是利瑪竇翻譯自西方的地圖，其實是西方把中國的地圖的一些零星的信息帶到歐洲去了。《坤輿萬國全圖》原圖應該是成於1430年，即第七次航海之前，利瑪竇只是加上若干地名，就變成他的地圖，這是很荒謬的，但是這裡有一個政治因素，以後再講。所以呢，是中國鄭和時代的大航海繪製了這個世界地圖，零星的信息傳到歐洲去，才引起西方的航海活動。因此，世界地理大發現應該是明代中國人首創的。

怎麼證明我講的是對的呢？2010年，我在馬六甲講了我的論文以後，第二年，西方最重要的地圖歷史網站（MapHist.nl Forum)宣布2015年1月關閉，不留存檔，這個是全世界所有地圖學的專家、全球地理學家作為討論的一個網站，他們所有的這些帖子現在都不見了。這個網站是美國國會圖書館和所有全世界地圖歷史學者用的一個參考網站。現在這些帖子都不見了，為什麼呢？是因為整個西方的地圖學與歷史是不相容的。從Ptolemy開始到Mercator，Matteo Ricci, MartinoMartini,西方的地圖都顯示漏洞，有些是從中國地圖翻抄而錯誤的。關閉網站等於默認歐洲中心論的地圖歷史錯誤。暫時，西方還沒有正式承認地理大發現的歷史錯誤，只是時間而已。

除了地圖，我收集了很多華夏文化與文物在美洲的證據。今天沒有時間逐一詳細討論。只舉出一些例子。美國東南有中國的古稻田，稻米是中國特有的農作物，有一萬年曆史，歐洲人在哥倫布時代不吃米飯。美國西部發現永樂通寶，智利的馬普切族旗幟有明代文化符號，美洲印第安人騎的花斑馬是中國特別培育的馬種，美國弗吉尼亞州的詹姆斯頓，是英國人在美洲的第一個殖民地，考古最下層發現明代洪武至永樂時代紋飾的青花碗。加拿大與美國有幾千個二十八宿的天文圈，比鄭和時代更古。喬治亞州發現明代龍紋的銀戒指，春秋時代的玉刀。肯塔基州發現商代古玉璧。有些還沒有發表文章，很快與大家見面。除非美國禁止考古，華夏文化遺存會陸續出現，推翻西方地理大發現的說法。美洲從北到南，從東到西，都有中華文化的蹤影，就看觀察力和領悟。

歷史研究的意義

我要講整個研究的意義問題，這個很重要。我把這項研究成果稱為鄭和下西洋的『鳴冤鼓』。因為鄭和下西洋一直被冤屈成只是到東非。其實不只到達東非，而是環球航行，是「西學東漸」的驚堂木。西方現在拿不出來證據解釋《坤輿萬國全圖》資料來自西方。這是華人的自尊、自信的「拾遺箱」。我們為了「西學東漸」這句話，損失了很多自尊、自信，現在這個研究給我們帶回來這些自尊、自信。更正600年世界史的錯誤有些什麼重要意義？首先是推翻三項世界史經典：

第一、《坤輿萬國全圖》的原圖不是利瑪竇或歐洲人的作品，是明代中國測繪的綜合中國文獻，非來自西方，利瑪竇僅僅是加上若干地名而已。《坤輿萬國全圖》的地圖學為中國發明，不是西學東漸。

第二、哥倫布發現新大陸是錯的，中國人航行早已到過，比哥倫布早60年。哥倫布不是發現美洲第一人，只是歐洲第一人。

第三、鄭和航海，不止東非，已經環球航行測繪世界地圖，開墾美洲。

我們應該確立中國對世界航海科技的歷史貢獻 。中國人沒有佔領他國作為殖民地，而且向當地人民傳授技術，平等互利。

中國的教育制度，因為以前的尊師傳統下來，沒有把這些錯誤揪出來，是很可惜的。我們必須要培養學生的好奇心，不要盲從，鼓勵挑戰權威。科學治史的方法，應用文化遺存、文物、文獻、推理並重，才能夠還原歷史。對西方的教材我們必須要慎重採用，不能無條件接受，隨便灌輸給下一代。「哥倫布發現新大陸」這句話現在不能再講了。我們也不好講「鄭和發現新大陸」，因為一萬多年前，帶有中華文化的亞洲人已經移居西半球，他們是最早的發現者。我們應該講「鄭和時代，中國人開創環球航行，測繪第一張比較準確的世界地圖」。

鄭和研究的發展，已經大大超越了歷史研究的範圍，以後還有很多發展要做的，將會引起未來的中國外交、政治、經濟、文化、教育等一系列的新思維，重新評估中國發展路向。這項發現會影響海外華人，特別是美國華人的地位。希望大家繼續關注這段歷史的翻案，聯繫我們美洲鄭和學會，並積极參加歷史錯誤的改正，向廣大國際友人宣傳，還原史實真相。

問題回答

1、鄭和航海的原因有哪幾種說法？哪一種比較得到歷史學家的認可？有何證據？

原因可能有多個猜測，爭論沒有太大意義，但是結果是可以看到的。知道鄭和之旅是環球航行，不是止於東非。知道明代測繪世界地圖，《坤輿萬國全圖》不是來自西方，打破了過去哥倫布發現新大陸的論說，東西方歷史影響、平衡就不一樣。明代大航海，把地球縮小，影響整個國際關係，美國，加拿大的建國，是明代大航海的信息結果。是明代大航海開啟了世界大發現，把中華文化帶到其他國家（例如稻作農耕，制陶），也把各國的物品帶到中國，最重要的不是金銀珠寶，是美洲的農作物，使中國渡過小冰河時期。今天中國13億人口，得益自美洲作物玉米，番薯，南瓜等耐寒，耐貧瘠，到處可種的糧食。總的來說，明代大航海是貿易文化交流全球化的先驅。

2、要說中國人先畫了世界地圖，幾大洲的海岸線比較好理解，如何理解那麼多星羅棋布的小島的海岸線？不可能都到過的。

《坤輿萬國全圖》上的椰子島是Easter Island, 珊瑚島是夏威夷，連Cabo deLucas的一塊大礁石，也繪進地圖，作為地標（雖然大小是誇張的），都是明代人到過才繪製的。相對來說，西方地圖上有很多島嶼是捏造的。例如離開Ireland不遠的大西洋上有巴西，七城國，都是假的，或者誤會的。Waldseemueller1507年代地圖有太平洋，上面有很多島嶼，但是西方還不知道有太平洋，直到1513年才知道。而且太平洋是西方從中國地圖「寧海」翻譯過來的名字，以糾正錯誤的南海命名。

3、鄭和所到之處，好像並不是積極追求貿易機會，更沒有征服與佔領，這與西方航海歷史伴隨的殖民浪潮表現不同，原因何在？

鄭和到的地方，都建立貿易關係。梁庄王墓出土一塊金錠，刻有「買來」的字樣。相對來說，哥倫布和西班牙殖民者到中南美是進行掠奪。中國文化的特徵是，尚王道，不稱霸，教化天下，共享天道。

4、鄭和航海資料消失之謎

原因很多——明代宦官內鬥，藏匿文獻，典藏巨大，很難檢索，找材料不容易。內亂外侵：明末，李自成、滿清入關，1860年火燒圓明園，1900年八國聯軍入侵北京，1920年代幾乎要毀掉八千麻袋宋以來文獻，只救回七千袋。

5、如何考證西方航海家們是憑藉鄭和繪製的地圖發現新大陸的。

《坤輿萬國全圖》比所有同時期的西方地圖都來得詳細準確。只有西方抄襲中國地圖，不可能中國抄襲西方地圖。西方的地圖是按照中國的地理信息繪製的，不精確，不詳細。演講已經提到。

6、鄭和航海的實物遺迹尤其是船舶有關的有哪些？

這點網上資料很多，不在這裡談了。只說說規模。7次下西洋，每次出去27000人，200-300艘各種船隻，水船，馬船，在船上種豆芽，所以沒有壞血病。光是醫生就一百多名。28年的功業，是任何一位西方的航海家的能力的一千倍以上。中國唐代已經航行到西亞，沒有道理鄭和那麼大的船隊，還是重複老路。中國歷史文獻只提供了部分信息，西方的地圖文獻其實有許多證據，只是被成見抹殺而已。

7、盤點鄭和航海對大航海時代的來臨做出的貢獻。或者說，總結鄭和航海對人類歷史的發展有何貢獻。

明代大航海把地球縮小了。今天的國際關係是從鄭和開始的。對外，中國輸出技術、農耕、制陶、貨幣，很多東南亞國家的風俗習慣來自明代，西非、美洲也有。中國從美洲進口農作物，使得中國人渡過小冰河時期，才有今天的13億人口。

8、如果李教授的鄭和航海不同於歷史記載，有沒有向國際歷史權威機構呈交研究結果，記錄在可參考文獻不是就有實際的歷史價值了嗎？

美洲鄭和學會準備2016年底或2017年初在華盛頓舉辦國際會議，邀請全世界權威的地理學家，歷史學家，地圖學家參與，澄清歷史事實。還有更多的步驟，暫時不公布。明後年將是關鍵時刻，希望有志之士積极參与。我們需要大量的人力，財力支持。參與者作為更正600歷史的一員，是很值得自豪的。【2017年7月的國際地圖學會議，我會發布一篇論文，題目是「公元1430年以前，中國測繪美洲」。這是73個國家地圖學家的雙年會，相信會對澄清世界歷史有幫助。】

9.大洋洲的居民有沒有接觸鄭和船隊？

明代中國人是知道澳洲的，其實Australia，來自拉丁文Australis，是從中文「南方之地」翻譯的，西方也曾有Austris的說法，但是只是想像中以平衡北半球的陸地，不是實際勘探結果。我有一章介紹不會飛的鳥，證明明代人知道澳洲，南美洲。太長篇，這裡無法談，可以看我的博客。搜索「厄蟇，李兆良」就找到。前面講過，EasterIsland（椰子島）, Hawaii（珊瑚島）是《坤輿萬國全圖》上載的。Papua NewGuinea大洋洲各地用的貝幣，是中國遠古開始的貨幣。所有含「貝」字的字，都與價值有關。河南西水坡中國第一龍是貝殼砌成的，等於冥幣，有六七千年歷史。 寶貝Cowryshells是中國特定的貨幣，商朝以前就開始用，成為世界最廣、最久的國際貨幣，大洋洲、非洲、美洲東部、西部都有，但是這種貝不產於歐洲、大西洋。鄭和時代也用，直到清朝被官方禁止，雲南還在用。所以說，貝幣是鄭和時代傳到世界的國際流通貨幣，當時歐洲人，阿拉伯人買賣奴隸，使用的是貝幣，直到美國開國時期。我的書《宣德金牌啟示錄》有講。「朋」字是兩串貝穿在一起。印第安人與歐洲人定條約時用的貝珠帶（Two-rowWampum）就是「朋」的濫觴。孟子說的「有朋自遠方來」，可能不止是一般訪者，而且是帶著「朋」做信物的人。中國與美洲原住民習俗完全相同，兩者沒有交往是不可能的。

10.鄭和多次航海的目的也許就是測繪地圖？

當然不是光繪製地圖，目的應該與了解世界，互利貿易有關。但是繪製地圖是準備將來再來的時候，不會迷路。中國對地圖的重視，從荊軻刺秦王已經有史料記載。最重要的要點是西方無法解釋《坤輿萬國全圖》的地理來源，這就是證偽，證明西方地理大發現不是人類首次。重溫愛因斯坦，ConanDoyle的話，西方人自己的文獻，推翻了他們自己的理論。

11.請問李教授，有沒有向美國印第安人或是組織，介紹您的發現？如果有，他們反響如何？如果沒有，有無準備向他們介紹？

已經有美洲原住民在研究，但是，他們不懂中文，有很多局限。有西部的印第安人主動打電話來，支持。也有一個網站:precontact.org，邀請我幫忙鑒定一些文物，還有一個用電郵發來聯繫的。

12.請教授談一下宣德金牌的來龍去脈

好，我就講一講這個宣德金牌的經過，這個非常神奇。當我拿到這個宣德金牌的時候，整個人就彈起來了，我覺得這個事情實在太蹊蹺了，怎麼會在600年以後，在美洲出現這麼一個金牌，而這個金牌又剛剛好落在我的手裡。我是搞科學的，但是對中國文化有非常深的感情跟興趣，假如落到另外一個人手上，就當一塊爛銅爛鐵丟掉，就是因為它給我撿到，而我又是不服氣，要尋根到底的人，所以，把這個事情一做就做了10年了。

從這個金牌開始，我得到一兩個線索，這一兩個線索要解決，馬上又出來三四個不同的線索，就是一直這樣追下去。就是為了這個金牌，它為什麼出現在美洲，解決這麼一個問題。大概前面三四年，幾乎每個禮拜七天，每天十五六個小時這樣埋頭工作，要找西方的一些文獻，要學會怎麼翻譯歐洲文字，甚至學習美洲原住民的語言。

開始這些都是不經意的，後來研究《坤輿萬國全圖》就比較集中，有方向。通過搞清楚金牌這一段歷史，鄭和大航海這段歷史，學會了很多很多東西。我希望大家對整個項目也發生興趣，跟我一起把這個做得更好。我獲得宣德金牌，是什麼時候呢？2006年，距離鄭和首航，離開中國剛好六百年。還有很多近乎神奇的經歷，可以寫一本小說，拍電影。我看將來是可以的，現在就是要籌備這樣的一些事情。

13.明代有中國人到過？有證據嗎？

EasterIsland這個事情大家可能都看過，都聽過，但是一直沒有去想，Easter?Island最出名的是什麼？是那些大石像，他們叫這個叫「Moai」。「Moai」是什麼意思啊？「Moai」是廣東話「摩崖石刻」的「摩崖」，你假如用普通話去念，一定不會知道這之間的關聯，但是「摩崖」跟「Moai」就是同一個東西，就是在山頭石壁上面把石頭敲出來，做成一個石像，就是「摩崖」，中國有摩崖石像，有摩崖石刻書法。語言文字是文化發展的最高層次。兩個民族對同樣的物品，用同樣的語音表達名稱，沒有溝通是非常稀有的。（註：《坤輿萬國全圖》的椰子島，就是復活節島，當時西方地圖是沒有的。）

14.您能不能親手繪製鄭和每一次出海的詳細路線？(以您的考古）這樣更便於理解，弘揚鄭和的偉大功績

關於鄭和出海的路線有很多很多條，它是分開走的，不是一條路走，不是一群一起走；還有這個時間的問題，什麼時候到哪裡，這些都沒有很詳細的記載，大概原來是有的，但是這些文獻已經不見了，所以呢，要重繪的話，我們只能夠知道到過哪裡，但是整個路線怎麼走是不太能畫，我有的資料是他們應該到過哪裡，在哪裡停，按照海流方向推理，可以知道大概航路如何。

15.如果有合適的機會，借用一帶一路的東風，找到和中國政府的合作項目，李教授一定會有更多的成果給世人。

一帶一路延伸到美洲是絕對可能的，也是應該的。為什麼我著重講這個地圖呢？因為金牌及所有這些文物，西方人老是說你都是後來的中國人遺落在美國的，什麼時候丟的，不曉得，沒辦法證明。但是西方沒辦法證明《坤輿萬國全圖》是西方地理大發現的成果，因為地圖全部用中文，不是從西方地圖翻譯，一定是中國人自己測繪的。

我非常希望大家都參與這個事情，把它搞得轟轟烈烈的，每個人都參與這個600年的世界史錯案大還原，每個人都會覺得很光榮的一個事情。

說起拍電影啊，現在很多電視劇，中央電視台裡面的一些片集，沿用老的資料，我已經在央視的網站裡面舉出很多需要更新的地方了，比方說世紀壇裡面的利瑪竇前面放的一個望遠鏡，望遠鏡是利瑪竇去世的那年才有的，他根本沒有辦法見到望遠鏡。我希望假如要拍電影的話我一定要參與，不要漏掉細節，盡量還原本來面目。

我這個項目在國內還是有很多歷史界的朋友猶疑，因為影響太大了，不太說話。我希望大家聽過我這一講以後，能夠有機會的話，跟你熟悉的朋友講，特別是一些主流的歷史學家、地理學家，有機會談起這個事情，跟他們講，希望以後能夠改變整個中國歷史學的局面。

我出版了三本書，發表了兩百多篇博文，受到不少關注，特別是中國測繪科學院支持我在他們的官方學刊發表論文。同時，也有不少反對者。反對者基本固定在過去錯誤的立論，盡量找新說的漏洞。對於特別重大的學說更正，需要特別審慎處理，是應該的。但是，不能只對中國文獻的要求嚴苛，以偏蓋全；也不能對西方文獻寬鬆，無視西方學說的錯誤和漏洞。科學是客觀的，全面的，可以推理的。六百年的歷史錯綜複雜，不是一兩點可以澄清的，需要有全局觀點，我舉出近一千項互相關連的證據，歡迎負責任的評論。不過，孤立地看問題，沒有論據，專門抬扛就沒有意義了。

科學論證與國籍國界無關，是可以驗證的，是實事求是，不是狹窄民族主義，不是什麼權威說了算。只有認清事實，歷史教訓才有意義。這段歷史關係到世界政治、經濟、文化交流在過去600年形成的整個格局，關係我們每一個人今天和將來世代的處境。更正世界史，讓我們得到很多教訓，每一個有良知、有遠見的人都需要關心和參與，不限於中國人。