晚年的霞光———段永賢十賦覓蹤 崔巍

　　永賢兄以善寫格律詩揚名詩壇久矣。

　　不意桑榆之年竟倏然轉身，又到辭賦的天地里稼穡耕耘去了。

　　作為他的同學、摯友，初聞此訊，不禁愕然。辭賦雖興於楚，盛於漢唐，有過和詩歌並駕齊驅，比肩而立的輝煌；但自宋元之後就已式微，終至漸行漸遠，淡出了文學的視線。到了現代，就是知曉者也已不多，更遑論創作？況且，辭賦是介乎詩詞和散文之間的一種文體，既要有詩詞的韻味，又要有散文的特點，寫好也非易事。消失的原因之一就是因為難寫嘛！一個已經在格律詩創作上順風順水，卓有建樹的人，為啥還要以老邁之軀，重打鑼鼓另開張呢？

　　然而，事有必至，理有固然。這是他情志的使然，就像百川歸海那般順理成章。

　　原來他在同學少年時代就蓄起了創作的情志。可惜一出大學校門，就為時勢所迫，到企業中謀生去了。人雖在曹營，依然不改初衷，因有本職冗務纏身，他只好先在格律詩上寄託情志。日積月累中，竟薈萃出《心靈》、《心虹》、《遠山》、《段永賢詩歌精選》四本詩集。

　　按說，業餘而為，這些成績就夠賞心悅目了。可他反而心生愧意，覺得這輩子只做個寫格律詩的文人有點不過癮。皆因格律詩自由少，束縛多，那「仄仄平平仄仄平」就像是給跳舞的人戴上了鎖鏈，很受拘囿，更別說「吟安一個字，拈斷數莖須」的推敲功夫了。這就極大地制約了他的不羈才情，多了擰眉蹙目，少了暢酣淋漓的為文快意。

　　當年選格律詩來遂心志是迫於本職冗務，沒時間全力以赴，現在退休賦閑了，有的是時間；可一想到已是桑榆之年，時間又是有限的。再干別的，比如說寫小說，又有點不趕趟了，從而陷入「為伊消得人憔悴」的惆悵中。

　　忽一日，《光明日報》上傳來徵集全國「百城賦」的信息，不久，就又真真切切看到刊於該報的首稿賦作。這真成了那句古詩：「驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」，心頭頓時掠過電光石火，各種關於辭賦的記憶，也從塵封垢積中浮現出來。最先浮現的自是漢代辭賦的代表人物司馬相如和他的代表作：《子虛賦》、《上林賦》、《三都賦》，接著一串兒辭賦大家諸如枚乘、賈誼、揚雄……也聯翩而至。而那些曾經熟讀過的篇什中的名句，如枚乘《七發》中的「出輿入輦，命曰蹶痿之機；洞房清宮，命曰寒熱之媒；皓齒蛾眉，命曰伐性之斧；甘脆肥醲，命曰腐腸之葯……」陸機《文賦》中的「遵四時以嘆逝，瞻萬物而思紛；悲落葉於勁秋，喜柔條於芳春」，也在耳邊迴響起來。

　　有此誘因，他的為賦心旌頓時搖蕩起來。他知道辭賦與詩詞有著同中有異，異中有同的血緣關係。它和格律詩一樣講究聲律諧協，可又要求像散文那樣「鋪采摛文，體物寫志」，這正好可供他為文時「思接千載，視通萬里」。於是他如渴驥奔泉，奔向辭賦。

　　他把為詩的想像力，移到辭賦的「鋪采摛文」上，而詩歌的平仄對仗句讀韻律，則作為辭賦的以四六句為主，講究駢偶與音律諧協的恃憑。晉城市自有高人為其歌賦，他便以安身立命的晉礦為題，先寫了第一篇辭賦擲給了《太行日報》星期刊。本是乘興而為，投石問路，沒想到竟被編者的慧眼看中，並且面世了。

　　辭賦本來就是中華文學的奇葩。一旦重新問世，立即贏得刮目相看；有此反響，他便乾脆做了過牆的蜂蝶，從詩詞的天國到辭賦的花園中盡情翩躚去了。

　　他為賦的身手很是不凡。自2008年10月發了首篇《晉煤集團歌賦》，2009年又相繼寫出了《和諧賦》、《發展賦》、《宇宙賦》、《母親賦》、《中國賦》、《英雄賦》、《退休賦》、《故鄉賦》。合起來正好十篇，堪稱十全十美，文采斐然。

　　十賦中已有七賦在《太行日報》星期刊問世，已在煤炭部辦的《陽光》上發表過的《英雄賦》，以及《退休賦》、《故鄉賦》，媒體也將一一推出。

　　通讀十賦，幾乎篇篇都象蘇東坡的一段名言：「其文如萬斛泉源，不擇地而出，在平地滔滔汩汩，雖一日千里無難，及其與山石相與，隨物賦形而不知……」文采之鷹揚，真情之跌宕起伏，令我醉然陶然，渾似眼前懸起個萬花筒，異彩紛呈、目不暇接；又似十盞探照燈，對人生，對社會作了全方位的掃描，由上而下，由遠及近，洞幽燭微，纖毫畢現。融進的則是豐瞻的學養，既有天文地理，又有物理生理；既有人文的，又有自然的。這厚積薄發的痴情歌哭，非博聞強記、縱橫天人間之人不可為也。

　　蓄之甚久，其發必烈。賦作中那呼嘯之聲，呼出的是世道人心；那拍岸之勢，拍出的是警世箴言。世道人心也好，警世箴言也罷，都離不開學養的支撐，更離不開真情的融入。他那熱愛人生的種種真情如火如荼，如燃如熾，撼人心魄，催人淚涌。拜讀時，來不可遏；掩卷後，去不可止：這些辭賦不僅極大地釋放了他為文的心志與才情，也使他過足了汪洋恣肆的為文之癮。

　　古詩云：「莫道桑榆晚，為霞尚滿天」。若說這正是永賢兄晚年的寫照，該不是虛言妄語吧！健筆如瀑，揮斥方遒，期待著他更多的動人佳作。

　　客苑星座

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