大年除夕一定要念誦的《般若心經回遮儀軌》，遣除來年一年的違緣！
來源：蓮師凈土（ID：GuruHome）
今天是大年除夕，根據《時輪金剛》歷演算法，除夕若能虔心念誦《般若心經回遮儀軌》九遍，可以遣除來年一年的壽障等違緣。
心
經
回
遮
儀
軌
【 加 倍 咒 】
嗡桑巴Ra桑巴Ra
波瑪納薩Ra瑪哈臧巴巴
吽帕的梭哈
【 皈 依 發 心 】
諸佛正法菩薩賢聖僧
直至菩提自他竟皈依
為利一切如母諸有情
願證諸佛般若究竟義
【 稱 念 聖 號 】
南無本師釋迦牟尼如來 應供 正遍知 明行足
善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊
南無大悲觀世音菩薩
南無般若會上佛菩薩
【 禮 贊 文 】
無可言思般若度 不生不滅虛空體
各別自證智行境三世佛母我敬禮
【般若波羅蜜多心經】
唐三藏法師玄奘 譯
觀自在菩薩.行深般若波羅蜜多時.照見五蘊皆空.度一切苦厄.舍利子.色不異空.空不異色.色即是空.空即是色.受想行識.亦復如是.舍利子.是諸法空相.不生不滅.不垢不淨.不增不減.是故空中無色.無受想行識.無眼耳鼻舌身意.無色聲香味觸法.無眼界.乃至無意識界.無無明.亦無無明盡.乃至無老死.亦無老死盡.無苦集滅道.無智亦無得.以無所得故.菩提薩埵.依般若波羅蜜多故.心無掛礙.無掛礙故.無有恐怖.遠離顛倒夢想.究竟涅盤.三世諸佛.依般若波羅蜜多故.得阿耨多羅三藐三菩提.故知般若波羅蜜多.是大神咒.是大明咒.是無上咒.是無等等咒.能除一切苦.真實不虛.故說般若波羅蜜多咒.即說咒曰：揭諦揭諦.波羅揭諦.波羅僧揭諦.菩提薩婆訶.
【 般 若 心 咒 】
得雅塔. 嗡.嘎帝嘎帝.波啰嘎帝.
波啰僧嘎帝.菩提梭哈.
【 回 遮 祈 請 】
南無敬禮師
敬禮佛 敬禮法 敬禮僧
敬禮大佛母般若波羅蜜多
我之一切真實語. 當願成就. 如昔時天王帝釋.思維大佛母甚深般若波羅蜜多義. 依止念誦.而遣除魔王波旬等一切違緣. 如是我亦思維大佛母甚深般若波羅蜜多義. 依止念誦. 魔王波旬等一切違緣.
願皆遣除[擊掌].
願成無有[擊掌].
願成寂滅[擊掌].
願極寂滅[擊掌].
【擊掌時.觀想雙手掌心各有千輻法輪.勝思掌聲來處.可知聲乃因緣和合而生.性空幻有.無自性.諸法亦皆如是. 大力擊掌代表將障礙的緣起給予消除】
不生亦不滅 不常亦不斷
不來亦不去 不一亦不異
能說是因緣 善滅諸戲論
我稽首禮佛 諸說中第一
【思維一切煩惱障礙皆緣起(各種條件合和)而成.並無實體.因內心執實有故産生煩惱.只有清淨慈悲的心和正確思路才會有最好的能力去解決處理和降伏】
【 回 向 文 】
願以此功德 普及於一切
我等與眾生 皆共成佛道
【念完《心經回遮儀軌》後，把家裡的垃圾全部都倒掉，這樣很多障礙會除掉，這是一個緣起】
【 擊 掌 除 魔 障 法 】
—— 蔣揚親繞
一般在法會或修法前先念誦心經一次，再觀修此法，觀雙心各有千輻法輪。擊掌三次；擊掌時，要勝思此掌聲來自何處，來自單掌呢？但僅動單掌不聞其聲；來自雙掌呢？僅舉雙掌亦不聞其聲；需要再加擊之動作，方可聞聲，由此可知聲乃因緣和合而生，沒有不變及獨立之自性，故悟自性空，聲為因緣和合生，故悟為幻有，由勝解性空幻有而推演諸法亦皆性空幻有。故每次擊掌時，都要以觀修此法更深入心經性空境界，而滅內無明魔及外天魔執著，自然內外魔消退，由因此而得以除魔障。
《般若心經》特別能驅除我們各種的障礙。在西藏各派中，有各種不同的修誦儀軌，以念誦經文及參思其內義配合一些觀想的方法，可以很有效地除障息災。大家若果要發心念誦《般若心經》的話，可以在早上念誦九遍，若誦少一些或多幾遍也是可以的。但作為除障的話，我們一般都是誦九遍的。在念誦經文後可以再另外加誦明咒若干遍，然後念誦除障偈。
—— 祈竹仁波切《心經的除障修法》
藏曆每月的9號、19號、29號念心經回遮儀軌很好。對於遣除違緣、障礙很好。五明佛學院在這幾個日子一般都會多念此心經回遮儀軌。
—— 五明佛學院洛桑達瓦活佛開示
索達吉堪布仁波切開示念《心經》能遣除違緣的原因：
因為《心經》所講的是空性精華。我們之所以會遭遇恐怖、災難、違緣等侵擾，根本在於對人我和法我的執著，倘若證悟了無我空性，斷除了人我執和法我執，一切魔障就沒有猖狂的餘地了。《心經》宣講的是最殊勝的般若空性，以此空性的威力，再加上《心經》的加持力，內外密的一切違緣都能被遣盪無餘。所以，佛經中專門有《般若心經回遮儀軌》，裡面就說往昔帝釋天怎樣祈禱，我們也如是祈禱的話，魔王波旬等一切違緣都會化為烏有。
回遮法，能消除一切不祥、惡疾重病，性命交關之災禍，身命權勢衰退、運氣不佳，凶神惡煞，鬼怪纏身，盜賊怨敵臨身，毀謗流言等一切違緣障。
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