出生時間的意義

出生時間的意義 2016-04-22 19:25:13

2000年前,每年春節中央某主流媒體總要把邵偉華的《四柱預測學》書攝入「黃」的背景中,還有很多雜誌報刊批判「四柱預測」是迷信。這些現象引起了湖南大學靳九成教授的注意,為此,他學了四柱預測,當作一項課題進行研究,對很多師生、人群作了預測,與反饋信息對比,發現有70%以上的符合率。

靳九成等調查了某高校子弟小學、中學四個年級(1979-1986出生)204位學生的醫易歷出生時間,並詢問相應病史,發現缺某一行(個別缺2行)人數為27,占人群13.3%。調查了社會志願人群211人(1926-1996出生),詢問相應病史,發現先天缺某一行(少數缺2行)人數為39,占人群18.5%。兩人群平均先天缺五行人數佔16.9%,與病史符合率約在75%。這說明用醫易歷出生時間來建構個性人先天陰陽五行模型進行先天疾病預測初步是可行的。

1999年,他在《科學》(ScientificAmerican中文版)第6期上看到了關於分娩動因的最新研究報道,又撥開了一重迷霧,於是與湖南大學彭再全、楊閔卉副主任醫師等聯合著文《出生時間的意義》,發表在2000年《科學》第6期上,為四柱預測的科學性奠定了理論基礎。此篇一出,大陸春節從此終止了對四柱預測的微詞,讓靳九成感到欣慰。

他指出,干支歷一個四柱(年、月、日、時)干支組八個參數代表某年、某月、某日、某時七曜(天)對人的一種時區方位,一種天人感應模型。年柱、日柱各有60個獨立干支,月柱、時柱干支因受表1的限制,各只有12個獨立干支,四柱獨立干支組只有(60×12×60×12=)518400種,在醫易學中就代表「天」(即七曜)對人有518400種感應模型。隨著星轉斗移,醫易歷就用粗線條從整體上代表著七曜對人的基本感應節律,自可作醫易學的時標,可用於醫學預測和健康預測,這是中華文化對世界曆法的獨一無二貢獻。??

個性新生兒的先天陰陽五行與其出生天時陰陽五行的一致性[39]

胎兒出生時間應定為其娩出後首次建立自主呼吸之時,用干支歷四柱干支表示,稱為該個性新生兒的干支歷出生時間。

靳九成在文獻[39]中,依現代生育醫學的最新成果[40]:,出生動因來自胎兒,胎兒出生擇時;依生物進化論,個性新生兒出生(限自然順產)為取得最大成活率,其選擇出生天時的陰陽五行力求與其先天陰陽五行相一致,這個結論稱為天人合一第5規律。筆者在文獻[39]中還進一步指出:

⑴干支歷出生時間有518400種,因而對應有518400種個性新生兒的先天陰陽五行模型;新生兒出生後,其後天自由運行節律即開始啟動;天對新生兒的後天自由運行節律也要進行整合,影響其後天秉性。

⑵對於自然順產新生兒,只要干支歷出生時間相同,他們先天陰陽五行就具有類似性,後天自由運行節律就會受到相同的天體感應節律整合,宏觀上表現為先後天的綜合秉性具有類似性。這為解決個性人的先天陰陽五行模型,從理論上邁出了關鍵一步。?

天人合一,生命曆法

制歷核心之一要「依據對人類最攸關天象」,必涉及「天」到底指什麼,天人如何合一。「九星懸朗,七曜周旋,曰陰曰陽,曰柔曰剛」,也只是先哲們唯象地想說明日、月、金、木、水、火、土七曜為天,並未指出為什麼、如何合一,成為千古之謎。

1、天人合一的機制和模型

人類及生物生存的地外環境統稱為宇宙或「天」。與人類及生物最緊鄰環境是太陽系,太陽系又處在更大的銀河系中,銀河系外還有許多河外星系,十分龐大,顯然這個「天」需要簡化。

太陽系主要由太陽和八大行星組成,太陽質量占整個太陽系總質量的99.86%,在其引力作用下,八大行星繞太陽運動,從心向外依次為水、金、地、火、木、土、天王、海王等星,基本天文學參數列於表2,其公轉方向都順行(朝太陽自轉方向),公轉軌道運動近似為以太陽為圓心、以不同公轉半徑的勻速同心圓周運動,只是初位相和公轉周期T不同。離地球最近的天體還有月球,距地平均3.8×105km,質量為7.35×1022kg,1朔望月=29.53059日,1近點月=27.55455日[11]

人體生命過程決定於遺傳基因和外部環境。依現代宇宙生物學和航天醫學,天體的萬有引力(引潮力)、宇宙射線(電磁波)和高能粒子流等嚴重地影響著人體的生命過程,毫無例外地給每個人體都打上天體影響的烙印,這三大作用就是天人合一的基本機制[12-14]。對於地面上生活的人群和生物,由於地磁場和大氣的保護,作用機制主要為天體的電磁波和萬有引力(引潮力)。

依照現代天體物理學,各天體的影響強度與地球的距離平方(立方)成反比,且作用機制具有方向性。萬有引力(引潮力)與天體質量成正比;電磁波和高能粒子流強度,隨天體溫度上升驟增。太陽集中了太陽系99.86%的質量,中心溫度高達1500萬C°,表面也有6000C°,故太陽是決定地球氣象、物候,影響人體生命過程的主要因素。

依照靳九成等關於七曜對地、對人體最大引力和引潮力的估算(表3)[15],月球雖小,但距地球最近,對人體的引潮力是太陽的2倍多,是影響人體生命過程的次要因素。水、金、火、木、土五曜引潮力、引力雖比月球小很多,但近地點引潮力、引力與遠地點引潮力、引力之比很大,金、火星分別達241.8、112.0倍,其次為水、木、土,每年變化幅度也很大,所以五曜也是不可忽視的次要因素。太陽系中其他象天王、海王行星、行星的衛星,或因遙遠,或因質量太小,或因溫度不高等,其影響可近似略去。太陽系的半徑約50天文單位,銀河系中其他恆星距地球十分遙遠,可不予考慮,銀河系以外的星雲就更可忽略了,因此,天人合一模型可簡化為七曜與地、與人的合一[16-17]

2、生命曆法

依天人合一模型,能全面體現地外宇宙,即日、月、水、金、火、木、土七曜對地氣象、物候和人體生命過程影響的曆法,稱為生命曆法。只有選用七曜生命曆法作為醫學、術數時標,才能正確發展醫算學。??

干支歷體現生命曆法意義

公曆和農曆、回曆將太陽系分別簡化為僅太陽一曜或二曜,忽視了其他六曜、五曜對人體生命過程的影響,自難充當生命曆法。

干支歷中時序年、月、日、時的劃分是以太陽曆為基礎,體現了太陽是決定地球氣象、物候、影響人體生命過程的主要因素。太陽和地球當理論上簡化為二體問題時,時序與太陽的影響原則上可以用解析函數表述。眾所周知,三體和三體以上物體系統是非線性系統,沒有解析解。這就表明醫易歷要想把七曜的影響用解析函數表述是不可能的。中華先哲們採用60甲子紀年、紀月,用離散數學節點系統方法體現月、水、金、火、木、土六曜對不同年、月的調製作用;用60甲子紀日、紀時節點系統方法,體現了水、金、火、木、土五曜對不同日、時的調製作用。醫易歷一個四柱(年、月、日、時)干支組八個參數代表某年、某月、某日、某時七曜(天)對人的一種時區方位,一種天人感應模型。年柱、日柱各有60個獨立干支,月柱、時柱干支因受表1的限制,各只有12個獨立干支,四柱獨立干支組只有(60×12×60×12=)518400種,在醫易學中就代表「天」(即七曜)對人有518400種感應模型。隨著星轉斗移,醫易歷就用粗線條從整體上代表著七曜對人的基本感應節律,自可作醫易學的時標,可用於醫學預測和健康預測,是中華文化對世界曆法的獨一無二貢獻。?

人體陰陽五行的共性化模型

中醫學、術數均以陰陽、五行及其生、克、制、化為基礎,把複雜問題簡單化,以簡馭繁,把人體組織結構、臟腑器官、生理功能和生命現象辯證地歸屬陰陽五行,建立了人體的共性化結構模型,五臟是人體核心功能系統,五腑與五臟是表(陽)里(陰)關係,三焦是臟腑間的通道;五竅是五髒的窗口,五體、五液、五神、五華是五髒的外部表象,並和醫易歷干支五行聯繫起來,如表6所示[31-32],建立起七曜影響人體生命過程的作用模式。表6中干支對應的五行特性醫易學界稱為干支正五行。除正五行外,先哲們還唯象地提出了太陽周年五行、周日五行,天干天五行,地支天五行或三陰三陽五行,納音五行等,通過它們與人體五行的生、克、乘、侮,來體現七曜天時對人體的影響,進一步展現醫易歷的生命曆法意義。

破解這些五行的背後玄機一直是我國多代學者的夢想。

個性人的先天陰陽五行初級模型及其健康預測[41]

醫算術數在幾千年的預測實踐中對個性人的疾病預測積累了豐富的經驗,歸納了許多唯象預測體系,我們應當批判地借鑒和繼承。依天人合一第5規律及筆者的實踐,干支歷四柱中隱含的陰陽五行及計算方法,可借鑒引入來建立個性人的先天陰陽五行初級模型。其模型、計算程式如下:

(1)依某個性人的地方時醫易歷出生時間建立其四柱干支表7。

(2)依表6列出天干、依表8列出地支五行及其權重。

(3)統計四柱干支中的五行數作為該個性人的先天五行模型。

(4)四柱干支五行權重總數為8,每一行平均權重1.6,這反映共性健康人的五行平衡權重數。若某個性人的金、木、水、火、土五行數大體在1.6左右,表示該人的先天臟腑五行中和,一般健康。

(5)若某個性人的某一行過旺,超過1.6很多(如達到3以上)則該行所代表的人體臟腑等部位及被該過旺行所乘侮之行所代表的人體部位容易生病。如某人先天水過旺,水代表的腎、耳等部位易生病,被水乘之火所代表的心、小腸,被侮的土所代表的脾、胃等部位也易生病。

(6)若某個性人的某一行過弱(如0.2、0.3),則該行所代表的臟腑部位也易生病。

(7)若某個性人缺某一行或兩行,或該行極弱無助,而克或泄這一行的另一行又強,則所缺或極弱無助的該行所代表的人體部位更易生病。如先天五行缺水,而克水的土或泄水的木行又強,則水代表的腎、耳等部位更易生病。

(8)調研先天五行失調病,對象最好為新生兒群。由於條件限制,筆者等調查了某高校子弟小學、中學四個年級(1979-1986出生)204位學生的干支歷出生時間,並詢問相應病史,發現缺某一行(個別缺2行)人數為27,占人群13.3%。調查了社會志願人群211人(1926-1996出生),詢問相應病史,發現先天缺某一行(少數缺2行)人數為39,占人群18.5%。兩人群平均先天缺五行人數佔16.9%,與病史符合率約在75%。這說明用干支歷出生時間來建構個性人先天陰陽五行模型進行先天疾病預測初步是可行的。有了這個預測未病模型,就可有效地防治未病,防範於未然,節約醫療成本。我國有13億人口,按16.9%計,涉及先天缺五行病者達2億,這是一個很大的人群,值得國家有關部分重視。不少中醫學者已吸納四柱命理經驗,開展醫算學研究[42-43]


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