陰從陽主、厚德載物——坤卦卦辭、彖辭、象辭

周易明解群20151012課中記錄

陰從陽主、厚德載物——坤卦卦辭、彖辭、象辭

日期：2015年10月19日

時間：晚10:00-10:30

導讀老師：溫海明（中國人民大學哲學院教授）、尚旭（中華易醫研究院秘書長）

主持人：徐治道（周易明解群秘書長，首都師範大學儒教中心研究員）

課程秘書：孫世柳（中國人民大學哲學院碩士生）

各位群友，大家晚上好！今晚原定由何善蒙老師與翟奎鳳老師共同為大家講解，兩位老師因故不能及時在線，現改由溫海明老師與尚旭老師一起為大家講解，大家歡迎！

溫海明：一會兒請本群的副秘書長尚旭老師主講坤卦的卦辭，彖辭，象辭，我來配合講解，歡迎大家積极參与。

尚旭：大家好，因為原定兩位導讀老師都不太方便，所以今天由我和溫老師帶領大家一起來學習坤卦。或許是天意吧，或者是因為牽涉到關於坤德的問題，就由我來拋磚引玉了。

溫海明：是啊，坤卦需要一位女老師來主講比較合適啊。

尚旭：「坤：元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主，利西南得朋，東北喪朋，安貞吉。」坤者地也，是萬物之生，氣始於天，形生於地，天地合德，剛柔有體。那麼我們既然要講坤，就要把這個字分析開來，坤字左側為土，為坤之象；右側為申，為後天八卦坤之位。一個字描述了坤的象和位。

溫海明：坤五行屬土，代表大地之性，開始生長就亨通，利於像母馬那樣正固，也就是應該學習母馬那種母性的品格。

尚旭：是。「坤」古文字作「巛」，象坤畫六斷也。《周易》作「川」，水之體，順之性，而下之位也。坤之為用，安靜柔順，卑以承乾也。講坤得從一幅圖講起：

這是十二消息卦，也叫十二辟卦，描述的是坤生的過程：《坤》自《乾》來，一變生《姤》，二變生《遁》，三變生《否》，四變生《觀》，五變生《剝》，六變生《坤》。

溫海明：全陰為坤，建亥月，卦辭謂「西南得朋」，後天八卦坤在西南。西南方陰氣生長，東北方陽氣生長。

尚旭：是的，所以從消息卦上看，初六應《姤》象，建午月，受夏至氣。六二應《遁》象，建未月，受大暑氣；六三應《否》象，建申月，受處暑氣；六四應《觀》象，建酉月，受秋分氣；六五應《剝》象，建戌月，受霜降氣；上六應《坤》象，建亥月，受小雪氣。

溫海明：陰陽消長的十二消息卦是六十四卦的根基。六十四卦都可以認為是從十二消息卦變出來的。

尚旭：十二消息卦描述了陰生於陽，坤是陰氣的開始。所以坤卦會講元亨，這個就是坤卦的元。

溫海明：西南陰氣長，得朋，西北陽氣長，喪朋，但對坤陰來說，各有好處。

尚旭：這個時候，天地相交，氣形初成，萬物開始生成，所以有亨。就像道生一，一生二，的過程。

溫海明：可以理解為地氣，陰氣運行的亨通。

尚旭：飛天者莫若龍，行地者莫若馬，陽氣生於下而極與上，陰氣生於上而極與下，所以「利牝馬之貞」。

溫海明：陰類以馬為喻，別有深意。

尚旭：坤者地也，馬者地精也，牝者陰類也，上下皆坤，是取牝馬之象。乾坤兩個卦都說君子，但是二者描述的君子又有所不同。

溫海明：古人以飛天之龍和行地之馬代表君子品格的不同側面。

尚旭：乾代表的是君子，坤代表的是能人。賢者用人，而能人是用於人，二者是有區別的。：陰陽之道陽君陰臣，陽夫陰妻。

溫海明：「君子以攸往」，「君子以厚德載物」，說明坤性也可以說是君子品格的一個側面。

尚旭：陽唱陰合，如果陰走在了陽的前面就是先迷了。

尚旭：可以。如果陰前陽後，就失去了君臣之道，也失去了夫妻之道。

溫海明：所以陰類的品格的能人要挑頭當領導容易迷失方向。

尚旭：現代的許多夫妻生活不穩定，原因也就是陰陽之道沒有行好，如果懂得了陰陽之道，乾坤之道，自然就後得主了。「坤：元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主，利西南得朋，東北喪朋，安貞吉。」坤為眾，有朋黨之象。

溫海明：這跟後天八卦有關係。

尚旭：在後天八卦里，坤統領三陰居於西南，同類相求，物以類聚，所以有西南得朋之說。

欣悅：後天八卦，大家參考：

周易上南下北。這也是中國人指南針 外國人指北針的原因。

尚旭：坤之為道，得失不離其正，靜以承天，安以事君，故曰「安貞」。「在天為氣，在地為形。」萬物之生也，天出其氣，地出其形，天地覆載，乾坤合德，生生不息，含育萬物。

溫海明：陽氣生於北方，長於東方。坤陰離開乾陽不能成就事物 @王力飛

王力飛：這和《小畜》卦的「密雲不雨，自我西郊」也是結合起來的。

陳鵬飛、劉京華：@溫海明?煩請溫老師進一步明示陰類以馬為喻的深意。

溫海明：@劉京華 ?@陳鵬飛?尚老師剛才說了，母馬標誌著陰性的事物，好像以龍標誌陽性事物一樣。

尚旭：這裡用的是牝馬。牝馬，有原則性的順從。馬本身就是受人教化，溫順之物，上下皆坤重疊，更是溫順，故而用牝馬，牝馬是母馬，有和坤的生化功能。

李偉東：牝馬，強調的是具有母性生殖能力的母馬。

欣悅：馬順從而有自己的主見，不像牛羊之類，只得到被牽著鼻子走。個人理解，我認為有順從就是應該有原則性 而不是盲目的順從，這也是用馬而不用牛的關鍵 @尚旭 。

劉京華：為什麼以馬做陰性，就因為它是地之神嗎？

李偉東：母馬是不是都非常的溫順而又耐勞？

溫海明：@李偉東?有道理。

徐治道：據載：龍與馬交，則生龍馬。

劉京華：龍馬精神與這兩卦有關吧。

溫海明：@劉京華 ?是啊。

尚旭：龍馬精神，乾坤之道。

李偉東：龍馬是何物？

王力飛：從河裡背出河圖的神物。

陳鵬飛：哦，有些明白了。謝謝老師們的指導！

何善蒙：實在是不好意思了，讀書會結束，剛回家，對不起大家了。

溫海明：@何善蒙 杭州?歡迎何老師給大家解答問題！

何善蒙：@溫海明?共同學習……

尚旭：@何善蒙?何老師好，請多指教。

王力飛：尚老師，「巛」字逆轉90度，應為過去的三個「六」字。很早之前的「六」就是這麼寫的。第二，既然《乾卦》斷句為「元，亨，利，貞」，個人認為《坤卦》應該這麼斷比較合理：「元，亨，利，牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主。利西南，得朋，東北，喪朋，安貞，吉。」坤卦的兩個「貞」都有特指的持守內容，一為持守母馬的柔順，一為持守安（安分守己）的狀態。第三，乾、坤是對卦，個人認為，乾卦講的是「潛龍、田龍、乾龍、躍龍、天龍、亢龍」的「剛健」的發展過程，《乾卦》講的是「難如履霜冰、擺正心態、章不外露、無咎無譽、初步吉祥、忍無可忍」的、象母馬一樣的「隱忍或柔順」的發展過程。剛柔相濟，體現的是一個「韌」。

溫海明：母馬的貞定、韌勁的品格是厚德載物的基礎。@王力飛?老兄有韌勁！

王力飛：男眾更應該體會女眾的品德和不易。

尚旭：這裡雖然講的是坤道，其實是每個人都必須要同時具備的。男人需要有點柔順之氣才不至於折。女人要有點自強之心才能生髮萬物，單行一面是不行的。

溫海明：@尚旭?很有道理，不修坤道不知如何厚德載物。人要心胸寬廣，氣魄宏大，才能包容承載萬物。

尚旭：既然談到乾坤之道了，我想談一下關於太極圖裡的夫妻之道，我在網上搜了一個太極圖：

假設白色為男性，那麼白色中的黑點代表什麼？有人會說是陰，但是這個陰不是右側的陰，而是陽剛之氣中的陰氣，就像一個男性也有溫柔的一面。所謂的比較娘的男人，只是其中的黑點比較大而已，所以無論男女都同時具有陰陽之氣，只是體現的多少而已。所以單個的男女總是不全的，所以才有了婚姻的存在。所以，當你對你的愛人不滿意的時候，就是對你自己不滿意。

崔聖：任何一個單獨的個體，都是一個陰陽平衡體，在宇宙大空間，總體上又是平衡的，可以怎麼說嗎？@尚旭

Hui ：老子曰：萬物負陰抱陽，沖氣以為和。以人論之，男為陽，非純陽，因男子之陽氣在外，陰氣在內；女為陰，非純陰，因女陰氣在外，陽氣在於內，外柔內剛。陽中有陰，陰中有陽。 坤至柔而動也剛，坤為女，女為柔順，外柔內剛也，如能外柔內順，則女之德純也，後得主而有常，依婦之倫常而行，法坤厚載物之德，包容萬事萬物，心性自然光明，承天而時行，坤柔至順承乾剛而時行，則能生生不息。

馬可：@Hui 贊同「男非純陽，女非純陰」之說。坤卦指配合，配合乾卦。

Hui ：乾坤定位，素位而行。

馬可：前面講到家庭，比方一個家庭 ，我們的觀念是男主外女主內，但是現在很多家庭是女漢子在外打拚，而男的把家收拾得乾乾淨淨。其實這樣也是一種和諧。也就是定位。位置找對了，做事也就方便了。

整理：王璇（中國人民大學哲學院碩士生）

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