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張國品:只認錢是一種思想殘疾

張國品:只認錢是一種思想殘疾 張國品 · 2015-09-24 · 來源:烏有之鄉 7 收藏(0 評論(3) 字體: 大 / 中 / 小 所謂「只認錢不認人」,就是只知金錢的價值,不懂得人心才是最大的財富,優質的思想才是真正的無價之寶。

    現代社會有一種通病,叫做「只認錢不認人」。患了這種病的人,儘管表面上看五官端正,聰明伶俐,有些還打扮得珠光寶氣,甚至一拋千金,不可一世。但這類人獲得的金錢再多,由於只認錢不認人,只為自己享樂,不顧人民死活,他們在精神上心理上思想上觀念上已經患了殘疾症,比絕大多數生理上殘疾的人更殘疾,更可憐,更可怕。

  所謂「只認錢不認人」,就是只知金錢的價值,不懂得人心才是最大的財富,優質的思想才是真正的無價之寶。這是市場經濟條件下資本對人心的一種毒害,一種因受毒太深而致殘致病的反映。可惜,人們對思想上觀念上的殘疾還沒有引起足夠重視,更談不上創立思想殘疾的標準,醫治思想疾病的科學方法,形成相關的專業,培養相關的人才,設立相關的醫療機構。

  迄今為止,人們對所謂的「殘疾」,往往只注重肢體、五官等生理現象,對心理上精神上的殘疾雖然也有了一些認同,建立了一些醫療機構,但對思想上、觀念上的殘疾卻很少注意,甚至根本沒有這類意識。比如,有些人至今對肢殘人懷有偏見,更歧視盲人、聾啞人。顯然,這種人自己恰恰患了觀念性殘疾,已經與現代社會的現代人形成了巨大的落差。

  仔細觀察思想觀念上的殘疾可以看到,這種殘疾往往會導致行為上的不端、片面、扭曲、固執、狂妄、貪婪、偏激、陰險、野蠻、殘忍-------。如果說肢體性殘疾讓人同情,憐憫,觀念性殘疾則令人麻木,驚恐,可恨,可怕。可以說,思想性觀念性殘疾是各種殘疾中最嚴重的一類殘疾。這種殘疾不僅對自身健康造成損傷,更可能對他人乃至整個社會造成難以估量的危害。許多社會矛盾與戰爭衝突,大多與群體性觀念殘疾存在密切的關係。

  比如,到目前為止,相當多的人把資本的自由、資本的民主當成了「普世價值」,認為這種價值是天然的,合理合法的,是會永垂不朽的。其實,馬克思主義早已深刻地揭示了資本的本質,無非是用美妙的詞語掩蓋了剝削壓迫僱用勞動者的罪惡,無非是採用新的掠奪手段掠奪全社會創造的勞動成果。過去如此,現在如此,將來仍會如此。手段手法可以不斷改變,掠奪的本性不可能改變。「資本經濟就是貪婪的合法化。」否則,億萬人民共同創造的財富,怎麼會流進億萬富翁個人的口袋裡?看不清這一點,掩蓋這一點,恰恰是現代社會絕大多數精英盲目自信的根源,患得患失、邏輯混亂的根源,也是他們思想觀念上患了殘疾症的一種表現。

  當今世界最傑出的企業家比爾-蓋茨,現在是一位慈善家。他所創立的微軟產品極大地改變了人類的工作方式和生活方式。他又全身心地致力於公益經濟,慈善事業,用商業模式來運作他所創立的全球最大的慈善基金,也取得了驕人的成就。比爾-蓋茨為什麼會這樣做?因為他對人生有一種大徹大悟。他說:「我所擁有的大量財富也使我負有回饋社會的責任」。「在人的本性中蘊藏著兩股巨大的力量,一是自利,一是關愛他人。資本主義利用了人性中自利的力量,取得了經濟進步和社會發展,但這隻服務於有錢人。窮人就只能依靠政府援助和慈善。21世紀的新型資本主義需要對此進行調整,通過市場的力量以及制度創新,來服務窮人」。所以「我要把我所賺到的每一筆錢都花得很有價值,不會浪費一分錢」。儘管他對資本社會的本質在認識上還不夠全面,但他把自己的錢財全都用於慈善事業,把公益事業看得比開創的微軟公司更重要,更有意義,就是一種歷史性的進步,一種新文明標誌。

  中國古代最偉大的哲學家老子在《道德經》中早已說過:「天之道,其猶張弓歟?高者抑之,下者舉之。有餘者損之,不足者補之。天之道損有餘以補不足。人之道則不然,損不足以奉有餘。孰能損有餘以奉天下?唯有道者。是以聖人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。」這段話的意思是說,自然界的規律就象用弓箭射擊目標,偏高了要放低些,偏下了要抬高些。同樣,過多的要減少,過少的應予補足。自然界的一切事物都在「損有餘而補不足」。但人類社會卻恰恰相反,往往越是貧窮的人,越要把僅有的東西仍必須奉獻給已經非常富裕的人。面對這種狀態怎麼改變?誰能把自己已經多餘的東西自覺自愿地奉獻給天下的老百姓?只有「道」——遵循自然規律去行動的人。這樣的人就叫「聖人」。聖人是不會計較什麼功名賢德的。

  比爾-蓋茨與老子的思想啟示我們:為什麼歷來的宗教能讓那麼多人那麼長時間一直「痴迷不悟」?為什麼馬克思列寧主義、毛澤東思想能夠成為13億中國人民的「指導思想」?為什麼現在全球各國領導人無論真心與否,都必須亮出「為人民服務」的旗幟,而且不舉不行,不舉就會垮台?說到底,就是因為覺悟了的優質的人們普遍渴望「助人」、「利人」,而不是「自私」、「利己」。因為能夠在精神上或實際上幫助大多數人,安撫大多數人,讓大多數人獲得實實在在的利益,才是先知先覺者最大幸福,最高的價值。馬克思主義告訴勞動人民,財富是絕大多數人通過勞動創造的,所以也應當由絕大多數共同所有,共同分享。這個思想,這種觀念,才最符合絕大多數人的利益,最符合絕大多數人的願望,最能被絕大多數人所接受。先進的人們一旦接受了這種觀念,就會覺悟起來,自覺自愿地為之而奮鬥。敢於為絕大多數人犧牲自己的人,為絕大多數謀得利益的人,才能成為人民的英雄,受到人民群眾真心的擁護與崇敬。

  然而,人類進入階級社會後,極少數人霸佔絕大多數創造的財富,讓絕大多數勞動者把已經少得可憐的財產還要「合情合理合法」地奉獻給財主、資本家,奉獻給官僚特權階級,是導致社會矛盾不斷衝突的主要根源。這個根本矛盾不解決,社會就永無寧日。可惜,這麼淺顯明白的道理,現在有多少人真正能理解?又有多少人真正為之奮鬥?也正因為不懂,或知之甚少,或不願意實行,也是導致當今世界無數人患上了思想觀念疾病,患上了資本的狂想症、貪婪症、奢侈病、瘋癲病。

  總之,思想殘疾,觀念癌症,是當今世界最嚴重的一種疾病。這類疾病不根除,社會就不會真正安寧,人民就不會持久幸福。現在已經到了一個思想必須從根本上更新,觀念必須徹底轉變的歷史時刻。每個人從現在開始,就應當從自己做起,自覺學習馬克思列寧主義、毛澤東思想;自覺樹立新思想,新觀念,為他人服務,為人民服務;自覺捍衛社會主義,建設社會主義,從而形成一種潮流,匯成一股能量,才是具有科學人生觀、人道觀的標誌,才能發揮出改變世界的巨大力量。

  真可謂:

  一掃病態修自身,社會巨變靠眾人。

  莫道一葉不是春,百花齊放艷先爭。

  為有犧牲多壯志,敢教日月換新天。

  優質思想普世日,人間正道放光明!

  

  作者:張國品

  2015年9月23日

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