穿在身上的銀行—藏族服飾 | 西行探寶

06-10

卓瑪－亞東來自西行 04:55

藏族人重服飾，看起來似乎和他們在飲食上的淡泊相差甚遠，同樣都是生活中的重要組成部分，為何厚此薄彼呢？西藏傳統首飾的表現形式，取決於藏民族的思想觀念、社會形態，以及傳統的生產生活方式，尤其是傳統的游牧生活，更需要將全家，甚至幾代人所積累的財產轉化為珠寶首飾滿身披掛，而四處搬遷去尋找水草豐盛之地，既安全又方便。所以藏民族所穿戴披掛的不僅是服裝飾件，而且是一筆巨大的財產，顯示的不僅是美，而且象徵著豪華與富有。

藏族自古以來在雪山環繞、江河奔騰的「世界屋脊」上繁衍生息，他們創造了燦爛而獨特的服飾文化，具有鮮明的地域特色和民族風格。藏族服飾習俗的形成同藏民族居住的青藏高原的自然環境及氣候條件生產、生活方式有著密不可分的關係，體現著民族的集體智慧，蘊含著民族的審美意識和審美情趣。從地域看，可區別為農區和牧區類型；按生活方式，可區別為農村與城鎮類型；從身份講，可分為平民、僧人、達官貴人等類型。

藏服的類型

在幅員廣闊的藏地，由於東南西北中的不同，服飾也就各異，雖然都是以藏袍為基本款式，卻有著很多差別，比如在質地上的差別，像牧區的光麵皮袍，鑲有豹皮、水獺皮等獸皮的華麗皮袍，農區的氆氌長袍或布袍。除此還有附著其上的形形色色、真真假假的珠寶飾物和腰刀、火鐮、鼻煙壺等生活小用具，以及如「嘎烏」之類的宗教護身符。事實上，即使牧區或農區本身也各有差異，豐富多彩，像康巴的牧區和安多的牧區其服飾就有顯著不同，更多的表現在裝飾品及其佩戴的方式上，其繁複、絢麗與貴重令人眼花繚亂。

比如在康巴最常見的女式藏袍是長及腳踝、顏色深沉並鑲有一段水獺皮的呢制袍子，裡面是紅色的立領斜襟襯衣，邊鑲金底彩繪錦緞，以及環繞腰肢的一圈長垂著的銀飾和綴在耳上、掛在頸上的黃金、珊瑚、九眼石等，以致任何人穿上這樣的衣服，配上這樣的飾物，都會頓時變得美麗非凡。

from 拉薩藏族姑娘澤旺拉姆的博客

而在拉薩這個藏文明的中心，服裝與服飾更多的還與等級、階層、財富等等有關，顯然含有社會學的內涵。比如貴族或官員的裝束有著相當講究、相當細緻的差別和規格，從頭到腳，從裡到外，不論是顏色還是樣式，甚至何種髮式及配飾都有著甚為嚴格的規定，不得越雷池半步，不得有半分差池。

藏服風格

已發現的藏族服飾類型已有200多種，居中國少數民族之首。但藏族服飾的基本特徵大都是長袖、寬腰、長裙、長靴。這較大程度上取決於藏族人民所處生態環境和在此基礎上形成的生產、生活方式。

from 拉薩藏族姑娘澤旺拉姆的博客

穿用這種結構肥大的服裝夜間和衣而眠可以當作棉被抵禦風寒；袍袖寬敞，臂膀伸縮自如，白天氣溫上升更可脫出一個臂膀，方便散熱，調節體溫。所以，脫掉一隻袖子的裝束便形成了藏族服裝特有的風格。

藏服色彩

藏族服飾多姿多彩，其特點還突出地表現在色彩的搭配和構圖上。每逢文藝表演和節慶活動，各式色彩明艷的藏族服飾都會成為焦點；而藏族民眾日常的服裝則以藍色、白色為主，配之以艷麗的腰帶或花邊。在牧區，藏服的花邊常用藍、綠、紫、青、黃、米等色塊，依次組成五彩色帶。女皮袍常用十字紋樣的花領袍，給人以「慈善」、「愛撫」的聯想。此外，藏族服飾還大膽地運用紅與綠、白與黑、赤與藍、黃與紫等對比強烈的顏色，配色大膽而精巧。

藏服組成

藏族服裝以藏袍最為常見。城鎮居民喜歡用高級毛料製作藏袍，農區用氆氌，牧區用毛皮。藏服之中必不可少的東西是腰帶，除了腰帶之外，西藏藏族婦女的邦典也極具特色。

藏族帽子種類繁多，主要有氈帽、皮帽、金絲花帽等。

藏族男女通行的長筒靴，藏靴可分為「松巴」和「嘎洛」兩大類。

藏族髮飾繁多，尤以婦女為最。中青年婦女喜用紅綠絲線與頭髮混編。

藏族佩飾主要有耳環、胸飾、腰飾和手飾。多以金、銀、銅和珠寶、石器製成。耳飾，均為互環和耳墜。胸飾包括項鏈、護身盒「卡烏」。腰飾主件是一條絲綢或牛皮腰帶，上面懸掛各種主人喜歡的飾品，男子有腰刀、打火鐮、鼻煙壺等，婦女有銀器、銅牌等。

藏族哈達

哈達是藏族服飾中最重要的一種裝飾品，也是西藏最常見的一種禮儀用品，主要功能在於表達祈福、尊敬、友誼、真誠。哈達的質地、規格、顏色、長短有所不同，織造哈達的用料，以往多為生絲或麻，近些年來用人造纖維織造的漸多。哈達的摺疊方式，因檔次、用項的不同，也有多種，蘊含不同意義。藏族尚白，以白色象徵聖潔、真摯、坦誠，所以常見的哈達多為白色。此外，還有以藍、白、黃、綠、紅五色分別織就的五彩哈達，各有寓意，解釋不盡相同，一般認為分別表示藍天、白雲、江河、神靈、大地。

藏袍

藏區服裝飾品的款式、種類數不勝數，千姿百態。最能表現藏族服裝特色的款式是藏袍。這種袍服男女老少都穿，長身，皮筒包面鑲邊，既無口袋，也無紐扣。

平日里男袍多為素色，鑲以寬大黑邊，節日盛裝則要穿有彩色鑲邊的；女袍邊飾更為艷麗。

最有代表性的鑲邊所採用的質料是一種毛織物，色彩和圖案很講究，特別是牧民的藏袍鑲邊，常用藍、綠、紫、青、橙、黃、米等色豎條紋組成五彩色帶。女皮袍的肩部、下擺和袖口，常用近10厘米寬的黃、紅、綠、紫色條紋，而且常常大膽使用紅配綠、白配黑、紅配藍、黃配紫等互補色，有時候還要在強烈的對比中夾以金銀線，那種明快、和諧的藝術效果給人以強烈的藝術感染力。

藏飾

藏族女子的首飾非常豐富，她們用珠寶、金銀、象牙、玉器作首飾，比較有特色的是頭頂上的「巴珠」，髮辮上裝飾的銀幣，胸前掛的護身佛盒「嘎烏」，以及腰上佩的長串金屬幣、腰刀、火鐮盒子等。年青女子梳兩條辮子，並用鮮艷的毛線摻辮盤頭；牧區的女子會梳很多的小辮子披在背部，有的辮梢互相交織成辮網，有的在辮子上加掛10厘米寬的綴有瑪瑙、珠寶、玉器的飾帶。

不同地區的女裝形式也有所不同，有些地區的藏女穿著各種顏色的長衫，外套鑲邊的黑色坎肩，配長褲；有些地區的女子穿對襟無扣長坎肩；有些地區的女袍用寬布條、豹皮，氆氌等裝飾袍裾，其邊飾有寬有窄，顏色也各不相同；有些地區的女子穿短衣和長裙。藏女通常還會在前面圍一塊色彩對比強烈的氆氌圍裙，稱為「幫墊」。

美麗的藏飾天生擁有那片土地賦予的神奇魔力。就是這些平實的材料，粗糙的外表卻有精緻的內涵。

細小的花紋、鏤刻、鑲嵌，都巧妙地形式藏飾的設計風格，並散發出濃烈的古、土味。所有藏飾均是手工完成，好多藏飾是喇嘛在廟裡打造出來的，每一件都是與眾不同。

氂牛骨

藏式氂牛骨佛珠

在西藏人的觀念中，和他們生活息息相關的氂牛是美好的神聖的動物，瑪尼堆上人們把氂牛的頭骨刻上經文作為獻祭，同時，人們也把氂牛骨也是一種獨特的裝飾品，原始自然、粗獷豪放，給佩帶者增添一種野性的魅力！

綠松石

綠松石是十二月的誕生石。被認為是愛情的魅力；若愛人不忠誠的話，它的顏色會改變。若它的配戴者瀕臨死亡，它仍然代表著友誼及忠誠。如果你發覺它的色彩變淡，只要遠離它幾星期後又會回復其光輝。綠松石能帶來成功及幸運，尤其與藍寶石一起配戴。綠松石能促進細胞再生避免受到污染物污染強壯身體。象徵：成功、吉祥、富貴、平安。

有機寶石

紅珊瑚石與琥珀、珍珠被稱為有機寶石，形狀像棵樹，生長在200--2000公尺深海中。20年長一寸，300年增加一公斤，質地堅實，美麗嬌艷，更具養顏美容，活血明目之功效。

紅珊瑚石耳環

用紅珊瑚能雕琢成貴重珠寶的有深紅、桃紅、粉白等少量幾個品種，其中又以深紅為上品、價格也最為昂貴。是尊貴不凡，高雅奪目，是吉祥、平安、護身的代表。

藏飾寓意

在這個佛教盛行的地域，首飾品已經不再是簡單的裝飾，已經成為藏族人生活中的一部分。無論是在日常生活、節日中還是去朝拜，人們都會「渾身披掛」各種裝飾品。頭上戴的巴珠、簪子、發卡；髮辮的銀幣；耳朵上的大環；項間戴的項鏈、托架、嘎烏；腰上系的圖紋腰帶，懸掛的火鐮盒子、藏刀、腰扣、鼻煙壺；手上戴的各類戒指手鐲等。

西藏天珠更是因為取於喜馬拉雅山脈4000米海拔以上的瑪瑙礦石而更加的神秘、神聖。

天珠因其極高的收藏價值，磁場的磁療作用，以及不同的釋義、功用，成為人們收藏、饋贈的珍品，如三眼天珠表示財源，龜紋壽珠表示長命百歲，萬字天珠表示佛光普照。

文化內涵

藏族人民十分重視藝術性與文化性，並十分善於將生活中的動物、植物以及理想中的吉祥物衍變為圖紋在首飾中出現。更為突出的是宗教文化給予圖紋的強烈影響，以及藏民族對首飾掛件所賦予的宗教觀念。如宗教文化中「六字真言」、「十項自在」、「雙鹿法輪」、「大鵬鳥」、「吉祥八寶」、「萬字元號」和眾多的宗教文字、符號被用於藏飾中。藏傳佛教推崇的數字「九」已成為珠寶圖紋的最吉祥數字。藏族對綠松石的喜好和廣泛應用，不僅因其艷麗，據說還是神的賜予。