江歌遇害案：除了聲討兇手和劉鑫，我們還應該反思些什麼？

這些天，江歌遇害案刷爆了微博朋友圈，目前還在持續發酵，想必大家已經有所了解。

微博上關於這個案件的幾段視頻，我是揪著心看完的。

我相信，稍有良知的人，在了解案件經過、看到視頻的時候，都會把自己情不自禁地代入進去，對當事人劉鑫開啟永不停歇的聲討模式。

但除了聲討劉鑫的道德缺失，為了避免悲劇再次發生，我們還應該做哪些反思呢？

今天採訪了精讀讀友會的讀友蘇水安，和她一起探討了這個問題。

【一】

輸出是檢驗閱讀成果的最好標準

飛小白：你好，請做一個簡單的自我介紹吧！

蘇水安：你好，我是蘇水安，來自山東濟南，目前在本市一所大學上大一，漢語國際教育專業。

飛小白：記得你剛加入精讀讀友會的時候是高三，正是緊鑼密鼓的學習期，當時為什麼會想到加入讀友會呢？

蘇水安：我讀書不成習慣，只是想起來就讀，想不起來就不讀，並且很多時候不會寫讀後感，所以希望能夠給自己一個動力去寫一些感想，幫助自己的思維形成。

飛小白：養成閱讀習慣之後，是否對你的學習和生活帶來什麼改變？

蘇水安：是有很大影響的。之前由於年齡及閱歷的限制，我的思想深度很難與成年人交流，從開始閱讀以後，隨著寫閱讀心得的鍛煉，我逐漸可以和很多成年人交流一些比較深刻的問題，從中也得到很多鍛煉的機會。

飛小白手記：寫心得，也是閱讀輸出的一種。有一個檢驗閱讀成果的真理是：輸出是檢驗輸入的最好標準。

沒有人通過看鋼琴譜就成為鋼琴大師，閱讀也一樣，沒有定期的輸出，書讀得再多也會忘。

【二】

就事論事可以，但不能就事論人

飛小白：看了你在「道德評價」這個詞條中的評論，發現你對公德和私德有一些自己的看法。那麼你認為，公德和私德孰重孰輕？是否有一個標準呢？

蘇水安：我個人認為公德更重要一些，私德本身影響範圍較小，並且很大一部分跟這個人和他周圍人的性格等有一定關係。

私德本身是一個人及影響小範圍人利益的道德，比如一個人的感情經歷，家庭觀念，都可以歸為一個人的私德。我認為私德不僅僅和這個人的道德觀念有關，還與他周圍人的人格魅力，性格都有關係。

但是公德是一個人的選擇問題，比如在公共場合會不會扔垃圾吐痰，這完全是個人的選擇，與這個人的性格無關。

我覺得我們不能因為一件事就判定一個人。

飛小白：所以，對於前不久的薛之謙事件，雖然當事人的行為違背了社會道德，但這並不涉及公德，我們不能因此否定他這個人對嗎？

蘇水安：對的。就事論事可以，但不能就事論人。

畢竟薛之謙跟前妻複合還是給了大眾很多的正能量，而且薛之謙本人的努力大家也有目共睹，我們應該更多地關注他的作品，他的音樂，而不是他的私人生活。

我想網路上存在很多跟風的人，這是一個群體的弊病，而不是薛之謙的個人問題。

飛小白手記：梁啟超在《論公德》中說：「吾中國道德之發達，不可謂不早。雖然，偏於私德，而公德殆闕如。」

大致說的就是，中國人總是喜歡活在自己身邊的小圈子裡，刻意在極小範圍的規則下強調私德，而不去理會整個社會約定俗成的公德。

在這一點上，我們應該多向西方人學習。

西方人也活得比較自我，卻不會對別人的私生活產生偏見。但在公共的場合，他們就會要求自己和他人服從社會的規範，因為此時的每個人都會對社會公共產生影響。

因此他們厭惡插隊，鄙棄違規，他們所有的負面情緒針對的是社會規則的破壞者。

【三】

陷入道德困境，我們該何去何從？

飛小白：最近，江歌遇害案刷爆全網，對於劉鑫的行為，你是如何進行道德評價的？

蘇水安：關於這個案子，我們思修老師上課講過，他當時跟我們說，這是一個人性的缺失，是一個人自私的表現。

但是我並不這麼認為，在我看來，面對死亡的恐懼，人人都有，案發時劉鑫的表現很正常，如果換了別人，未必比她好。

飛小白：很多人認為劉鑫活該遭受網路暴力，你怎麼看？把「網路暴力」合理化是否有助於伸張正義？

蘇水安：我認為對於一些惡人，網路暴力有其一定的作用，能對世人起到警示的作用。

但這種暴力行為大部分時候不可取。比如，前兩年，有一個女子在公交車還是地鐵上吐雞骨頭，被人拍下來公布到網上，最後逼到她自殺。

因此，對於網路暴力，應該適可而止。適當的口誅筆伐有一定的警示意義，但不能太過，重要的是網民不能隨意跟風，要有自己的判斷力。

但是江歌媽媽曝光劉鑫信息也不是一件值得效仿的事，畢竟這已經觸犯到法律。

如果要找到劉鑫，一定會有一個正規的渠道。我記得我們辯論隊之前破解辯題的時候，法學的隊長有提到，可以遞交申請證人（劉鑫）出面的申請書。

飛小白：你認為，法律和道德應該是怎樣一種關係？如果一個人做的一件事，伸張了正義，卻觸犯了法律，那他該不該接受法律制裁？

蘇水安：這和我們之前的辯題有點像：當社會規則出現瑕疵時，我們應當遵循外在規則還是內心底線。其實就是道德和法律有衝突時，我們該怎麼辦。

我認為法律本身是代表大眾利益存在的，對於這種現象，我覺得應當接受法律制裁，但是可以從寬處置。比如前一陣八旬老太殺死自己智障兒子的故事，就是在法理之中又包含了情理。

法律和道德雖然偶有衝突，但是我們只要把握好這個度就可以了，不能完全遵守道德也不能完全遵守法律。

【四】

從江歌遇害案看下一代的教育問題

飛小白：可否談一談你是如何恪守自身道德以及如何對他人進行道德評價的呢？

蘇水安：自己做好該做的吧，道德怎麼規範就儘力去做，對別人，評價放在心裡就好，沒必要說出來，我的意思是不要把對別人的道德評價掛在嘴上，那樣對別人就成了一種道德綁架。

飛小白：除了道德，你認為江歌遇害案還折射出了哪些子女教育問題？

蘇水安：這個案件的很多細節我並不清楚，但在子女教育的問題上，我感覺中國的家長普遍有一種不分青紅皂白護犢子的心理，比如劉鑫的父母。

正是因為這種過度的保護，導致劉鑫責任心嚴重缺失，所以她從未想過，當自己犯錯時，是否應該為此承擔責任。

對於江歌，我覺得女生一定要加強自我保護意識。比如我父母會跟我強調，不要獨自走夜路，在保護好自己的前提下才能幫助別人。

飛小白手記：我認為，江歌的善良最終未被善待，或許與其缺乏自我保護意識有一定關係，這也是中國教育上的缺失。

國家安全部門的相關工作人員就指出，如果遇到女友被渣男糾纏，需要你的幫助，你應該盡量陪她在公共場所出入，比如陪閨蜜住酒店、和糾纏者約在咖啡廳見面等。

任何時候都要避免與男性發生正面衝突。

如果預知到危險，應該鼓勵女友報警，尋求更有力的支持，而不是讓自己陷入一對一的危險局面。

人要仗義，但更要清醒，在對好友施以援手時，一定不要以將自己置於危險境地作為交換。如愛默生所說，你的善良必須有點鋒芒。

飛小白：除了閱讀，你還有其他的興趣愛好嗎？

蘇水安：滑冰、打辯論。打辯論能提升我的邏輯思維。

飛小白：最後，請您跟精讀的讀友們說句話吧，當作共勉。

蘇水安：祝大家生活順心，能在讀書中找到樂趣！

以上， 就是本次的所有採訪內容。

江歌遇害案的許多事實還未得到證實，本次採訪內容也只是基於視頻中傳遞出的信息進行一些判斷和分析。

讀友對這個案子的判斷或許不一定精準，但難能可貴的是保有獨立思考的精神，這是值得我們每個人學習的地方。

江歌遇害案發酵到現在，衝動感性的網友們一邊心疼著江媽媽，一邊也無法停止對劉鑫的指責謾罵。

但一切事情的最終解決辦法都要依賴於理性，只有理性地反思，才能讓生命更有意義。

↓有問題，請查成長詞典

推薦閱讀：