張紅萍:「女權主義者」何曾反對生育自由

2015-12-17 15:41來源:中國婦女報,2015-12-15作者:張紅萍228次點擊:我要評論

有人問我:什麼是女權主義,我回答說:女權就是人權。女權主義爭取性別平等權利、女性自主選擇權利、性別機會均等權利、追求自我實現的權利,一句話:該是女性的權利要由女性掌握,必須遵循的是人性的理性的道德原則,因為生育的事情畢竟發生在女性身上。「二孩」新政出台後,「女權主義者」站出來提醒大家:不要忘了任何新政都會帶出一系列與它相關的問題。按說這些提醒是必要的、及時的,但有人卻將其誤解成「女權主義者」反對生育自由,還展開了對「女權主義者」的全面批判。其實,「女權主義者」並不反對生育,只是提醒社會及男人要分擔女性的生育負擔,達到家庭與事業的平衡。12月5日,某報刊發的一篇題為《「女權主義者」為何反對生育自由》的文章在網上和微信圈傳播。其危害在於本來作者就錯誤理解了「女權主義者」的意思,但其誤讀卻隨著網路傳播在不斷擴散。「二孩」新政出台後,「女權主義者」站出來提醒大家:獲得生二孩的生育權是一種勝利,但在歡慶勝利時不要忘了任何新政都會帶出一系列與它相關的問題,比如重男輕女男權文化的再現,比如女性的再生育會使一大批女性退出職場因而損害她們的職業前途,比如一胎化給獨女帶來的家庭投資會不會因為家中有了男孩而有所偏重?按說這些提醒是必要的、及時的,也是「女權主義者」的責任,但卻被作者理解成「女權主義者」反對生育自由。作者在批評了「女權主義者」的三點憂慮後,一發而不可收地展開了對「女權主義者」的全面批判:說什麼「女權主義者」說「給男人生孩子」的提法是一種謬誤;說什麼「女權主義者」認為婚姻與家庭是對女性的壓迫,事實上「婚姻是女性的需要」;說什麼一些「女權主義者」對一胎化的支持,本質上是寄希望國家權力強行壓制丈夫的生育權;說什麼所謂重男輕女聽起來是落後思想,但包含著深刻的經濟理性;又說職場女性受歧視不是「性別歧視」,女性的生育成本只能由家庭來承擔。總之,一看作者得出的結論,就知道作者所站的立場是男權立場,作者要維護的是男性利益。而其實最大的問題是作者完全沒有現代思想中的性別意識,他用前現代的歷史事實作為推理的依據,用生物學、經濟學與進化心理學為批評武器。其實,他的這些思想,他所使用的武器早已在波伏娃、弗吉尼亞·伍爾夫等女權主義學者與作家筆下遭到了批判,更在第二次婦女運動浪潮中被清算,而他卻還滔滔不絕陶醉在自己的振振有詞之中。支持他觀點的前現代歷史推論出的前現代理論早已不適應21世紀幾近全世界範圍內男女平權的後現代社會。不管從政治、經濟、文化與科學,還是從性別平等的國家政策、經濟模式、文化建設與科學發現,前現代與後現代代表了兩個完全不同的世界。「女權主義者」對「二孩」新政可能帶來的性別歧視、職場歧視的憂慮,對一胎政策帶來的男孩女孩一視同仁的事實描述,要告訴我們的是:當一個新政出台之後,必須有與此相關的配套措施,比如減輕婦女生育成本,比如企、事業單位及國家機關要更進一步加大對職場女性的傾斜與關懷。並將一胎化已經形成的男女同等對待的思想與習慣保持下來。這是基於人權、人道、人性的性別平等的先進思想。但作者卻通過五個部分的批判,運用前現代理論為男權制辯護,傳播過時的思想觀念誤導讀者。首先作者提出生育是為了獲得生育利益,為了將來的養老和贍養問題。這種觀點極其陳舊,在現代社會,誰生育是為了養老?現代社會通過金融手段解決了人的養老問題,就算跟不上時代的父母,也在自己有勞動能力的時候攢下一筆養老錢。生育更多的是一種人類對親情的需要,是人類繁衍的義務。作者又提出「婚姻是女性的需要」,女人生孩子不是為了男性。但男權制下婚姻卻是為了男性世系的萬代不斷,女人只是一個工具。作者的致命點在於不承認有一個被建構的男權社會,認為一切都是自然進化的結果,結果他得出的結論總是和現實不符。特別是在現實生活已經發生天翻地覆變化的當下,還用過時的基因戰爭與生物進化論來解釋現代人類社會生活,難怪散發出一股陳腐味道。作者還提出那些生育意願低的女人既不願多生,又不願離婚,對於願意多生孩子的女性來說,她們就是不正當競爭。作者說:「女權主義對一胎化的支持……實際上反映了生育意願低下的女性想維護一胎化之下額外獲益的企圖」。在作者眼裡,好像女人只有兩件事,一個是在婚姻市場上競爭男人,一個是通過多生育孩子顯示自己優勢。可惜的是「女權主義者」並不反對生育,只是提醒社會及男人要分擔女性的生育負擔,達到家庭與事業的平衡。而對於重男輕女的解釋,他說是因為男性生存率低、農耕需要體力大的男性和男孩養老,所以重男輕女。重男輕女明明是男權制的一種建構,怎麼就解釋得那麼合理呢?而對職場的「性別歧視」,他這樣解釋:「生兒育女有機會成本,為此要放棄相當的收入與職業晉陞機會,但這是沒辦法的……不是『性別歧視』。」這種沒有辦法解決職場性別歧視,甚至認為職場「性別歧視」不是性別歧視的論調,不是男權文化又是什麼?冬烘先生我要告訴你,現在許多國家已經解決了這個問題,中國也正在加大力度解決這個問題。職場上的性別歧視必須消除,女性的生育成本應該是全社會承擔。我奇怪這樣的文章還大有市場,也不知大家怎麼就看不出這些人的男權立場與落後思想?我勸那些想談論性別問題的人,多了解一下當今世界的性別格局與女性權利吧。有人問我:什麼是女權主義,我回答說:女權就是人權。女權主義爭取性別平等權利、女性自主選擇權利、性別機會均等權利、追求自我實現的權利,一句話:該是女性的權利要由女性掌握,必須遵循的是人性的理性的道德原則,因為生育的事情畢竟發生在女性身上。(作者為中國藝術研究院文化所研究員)責任編輯:令狐沖
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