致編導、藝管類考生——「文藝常識」（一）

中國文學

《詩經》是我國第一部詩歌總集，收西周、春秋時的詩歌三百○五首。「《詩經》六藝」指「風雅頌賦比興」。「風雅頌」是內容分類：「風」指國風，即各國民歌，是全書精華；「雅」是貴族文人的歷史詩和諷喻詩；「頌」是祭祀歌曲。「賦比興」是藝術手法：「賦」指鋪陳、敘事；「比」指比喻：「興」指起興，即借事發端，引出正題。《詩經》的詩句多為四言二拍句，創作方法為現實主義。名篇有《七月》《伐檀》《碩鼠》《關雎》《氓》等。

先秦歷史散文

《尚書》是我國第一部歷史文獻總集，收商周時君王的談話。

《春秋》是我國第一部編年體史書(以年代為序)，是春秋時魯國的大事記。

《左傳》即《左氏春秋傳》，是左丘明為《春秋》作的註解，而內容比《春秋》詳盡得多。它擅寫戰爭、寫人物，如《曹劌論戰》。

《國語》是我國第一部國別體史書(按不同國家編排)。它記敘了西周、春秋時各國的歷史，以記言為主，如《勾踐棲會稽》。

《戰國策》成於漢代，是根據戰國時各國的史書加工整理而成的國別體史書，反映了戰國時各國的政治鬥爭，如《唐雎不辱使命》。

諸子散文

春秋戰國時，中國社會急劇變化，思想鬥爭空前活躍，各階層的知識分子紛紛宣傳自己的主張，展開爭論，形成「百家爭鳴」。代表人物有：

道家創始人老子(李耳)，言論集為《老子》，又名《道德經》。

儒家創始人孔子(孔丘)，是我國古代著名的思想家、教育家。他和弟子的語錄集《論語》多名言警句，語言精闢。

墨家創始人墨子(墨翟)，言論集為《墨子》，質樸無華，注重說理。

道家的另一代表莊子《莊周》，寫有《莊子》，寓言多，想像豐富。

儒家的另一代表孟子(孟軻)，寫有《孟子》，長於辯論，善用比喻。

儒家的另一代表荀子(荀況)，寫有《荀子》，論證嚴密，邏輯性強。

法家之集大成者韓非子(韓非)，寫有《韓非子》，善用寓言和歷史說理。

先秦諸子散文集還有《孫子》、《商君書》、《晏子春秋》、《呂氏春秋》、《列子》等。

「四書五經」

「四書五經」是對先秦時幾部儒家經典的總稱。它們是古代政治、思想、文化至高無上的經典，是當時知識分子求學、求官的主要教材。

「四書」指《論語》(孔子言論集)、《孟子》(孟子)、《大學》(曾參)、《中庸》(子思)，其中後兩者是《禮記》中的兩篇。

「五經」指《詩經》(文學書)、《書經》(即《尚書》，文獻錄)、《易經》(即《周易》，占卜書)、《禮經》(即《周禮》，禮儀書)、《春秋》(歷史書)。另加《樂經》(音樂書，後失傳)，也合稱「六經」。

屈原

屈原是戰國末期楚國的愛國政治家和偉大詩人，曾被評為1953年度世界四大文化名人之一。他曾任楚國大官，因堅持改革、堅持抗秦，屢遭誣陷，流放江湖，寫下大量憂國憂民的詩歌。秦兵攻破楚都後，他投淚羅江自盡。

屈原的代表作《離騷》是我國古代最長的抒情詩，另有《九歌》、《九章》等詩作。詩中充滿熾烈的愛國熱情、崇高的精神境界和不滿現實、追求理想的執著信念。藝術上想像奇特，詞藻瑰麗，音調鏗鏘，充滿浪漫主義色彩。

楚辭

「楚辭」，指一種體裁，即「楚國的詩歌」。它地方色彩濃，句式多為上下旬，以六字為主，上句之尾多有「兮」字。

《楚辭》，又指一本書，由西漢時的劉向把戰國時楚國的詩歌編輯而成。書中除屈原的作品外，還有宋玉、唐勒、景差等人的詩作。

另，人們常從《詩經》中之「風雅頌」和《楚辭》中之《離騷》各取一字，合稱「風騷」，代稱詩歌，泛指文學。

漢初政論文

賈誼是漢初傑出的政治家、文學家，曾任漢文帝顧問，後被貶為長沙王太傅，被稱為「賈長沙」。他的著名論文《過秦論》深刻總結了秦滅亡的教訓，影響很大。其他論文有《治安策》、《論積貯疏》等。

晁錯也是漢初政治家，曾在文帝、景帝手下任職，主張中央集權。論文《論貴粟疏》論述了農業的重要性，見解精闢。

司馬遷

司馬遷是西漢偉大的歷史學家、文學家，曾任漢武帝的史官太史令。他經過十多年的艱辛勞動，完成了中國古代最傑出的歷史巨著——《史記》。

《史記》是我國第一部紀傳體史書(以人物為中心)，共一百三十篇，五十二萬字。它記敘了上自傳說中的黃帝，下到當時(漢武帝時)約三千年的中國歷史，收集了大量資料，具有極高的歷史價值。《史記》有進步的歷史觀，能科學評價人物，肯定農民起義的功績，揭露統治者的劣行。它還是我國史書中文學性最強的一部，語言生動，故事性強，情節曲折，取材精當，人物性格鮮明。魯迅稱它為「史家之絕唱，無韻之《離騷》」。名篇有《廉頗藺相如列傳》、《項羽本紀》、《陳涉世家》等。

漢賦

賦是漢代形成併流行的一種文體，介於散文和詩歌之間。它講究文采和聲律，極力鋪陳事物，詞藻華麗，結尾議論，以寄諷喻之意。但它們內容較空，多描寫宮殿園林景色，形式也較呆板，文字艱深。

漢賦較好的作家和作品，前期有賈誼的《鵩鳥賦》、《吊屈原賦》(開山之作)，淮南小山的《招隱士》(萌芽之作)，枚乘的《七發》(正式形成之作)。中期有司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》(漢代最高成就的代表)，還有東方朔、揚雄、王褒、班固等人的作品。後期有科學家張衡的《二京賦》、《歸田賦》，以及趙壹、蔡邕等人的作品。

漢樂府

樂府是西漢武帝時設立的音樂機關，負責製作、採集、整理樂曲和歌詞，以供宮廷演唱。後指該機關採集的民歌，或民歌體的文人詩。

漢代樂府詩現存四十餘首，多為東漢作品，如《上邪》、《陌上桑》、《十五從軍征》、《長歌行》、《東門行》等。它們反映了民間疾苦，塑造了人物形象，有較完整的情節，標誌著我國敘事詩的成熟。

《孔雀東南飛》是我國古代最傑出的長篇敘事詩。它記敘了焦仲卿、劉蘭芝夫婦的愛情悲劇，控訴了封建婚姻的不自主性，塑造了三個富於個性的人物形象。全詩結構完整，一千七百多字，全用五言句。

漢末的《古詩十九首》標誌著五言詩的成熟。從此後，五言就取代《詩經》的四言模式，成為格律詩的主要形式。名篇有《迢迢牽牛星》。

班固

班固是東漢史學家。在其父班彪的《史記後傳》的基礎上，他寫了《漢書》的大部分，未成而死於獄中。該書後由其妹班昭、陝西扶風人馬續完成。

《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史(寫一個朝代歷史)。它記敘了西漢王朝二百三十年的歷史，充滿了正統觀念。它能尊重事實，材料翔實，組織嚴密，人物形象鮮明。總體而言，其政治觀點、史料價值和藝術成就都不如《史記》。其名篇有《蘇武傳》、《霍光傳》、《外戚傳》等。

二十四史

二十四史是我國古代二十四部歷史書的總稱。除《史記》是通史且為個人寫作外，其餘都是斷代史，且大多為官家集體編寫。

二十四史包括：西漢司馬遷的《史記》，東漢班固的《漢書》，南朝范曄的《後漢書》，晉代陳壽的《三國志》。(以上四本合稱「前四史」)。其餘為《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》。另加《清史稿》，也可稱「二十五史」。二十四史中，除「前四史」特別是《史記》外，文學性都不強。但作為歷史著作，它們記錄了珍貴的史實，有很高的史料價值。

魏晉南北朝筆記小說

魏晉南北朝時期，敘事散文得到發展，小說初步形成，出現了大量短篇文言筆記小說。一類是志怪小說，記錄神仙鬼怪故事、民間傳說。如東晉時干寶的《搜神記》中有《宋定伯捉鬼》、《幹將莫邪》。另一類是軼事小說，記文人名士的言行軼事。如南朝劉義慶的《世說新語》，許多成語出自該書。

魏晉南北朝的文藝理論

三國時曹丕的《典論·論文》是我國文學史上第一篇文學批評論文，第一次論述了文學的獨立地位。

西晉時陸機的《文賦》是又一篇完整系統的文學理論名作。

南朝宋代劉越的《文心雕龍》用駢文寫成，是我國古代最傑出的文藝理論專著，有許多精闢的見解。

南朝梁代鍾嶸的《詩品》是我國第一部系統評論詩歌的專著。

另外，南朝梁代出了我國第一部文學作品選集——《昭明文選》。組織編選這部文集的，是梁武帝的長子蕭統，他未繼位而亡，謚號「昭明太子」。這本書是歷代文人學習文學的基本教材。

南朝詩歌散文

南朝詩人有：鮑照，詩作能反映社會黑暗。謝靈運，開創了山水詩派。謝朓，開創了永明體詩歌，有意用漢語聲調平仄規律作詩，對格律詩形成影響很大。後兩人合稱「二謝」，分稱「大謝」、「小謝」。

南朝樂府民歌多為情歌，含蓄委婉，纏綿細膩，如《西洲曲》。

散文在漢賦的基礎上，發展成駢文。駢文多用四字句和六字句，又稱「四六文」。全篇多用雙句，講究對仗、聲律、平仄、用典，過於追求形式，內容較貧乏。也有優秀之作，如鮑照的《登大雷岸與妹書》、《蕪城賦》，孔稚圭的《北山移文》，陶宏景的《答謝中書書》，吳均的《與朱元思書》，丘遲的《與陳伯之書》，庾信的《哀江南賦》。

北朝詩歌散文

北朝最傑出的詩人是庾信，寫有《擬詠懷》，對唐近體詩很有影響。

北朝樂府民歌質樸剛健，爽直坦率，內容廣泛，有戰歌、情歌、牧歌，如《敕勒歌》。敘事詩《木蘭辭》塑造了女扮男裝、保衛祖國的英雄形象。

北朝有兩部駢散相雜的名著。酈道元的《水經注》是地理書，記敘多條河流的景色，是遊記散文的開創之作。楊街之的《洛陽伽藍記》寫洛陽佛寺盛況。

隋唐五代

初唐詩壇

「初唐四傑」是初唐四位青年詩人。王勃寫有五律詩《送杜少府之任蜀州》，駢文《滕王閣序》。楊炯寫有《從軍行》等詩。盧照鄰寫有《長安古意》。駱賓王寫有《詠鵝》、《在獄詠蟬》等詩和散文《討武氏檄文》。

陳子昂是初唐詩歌革新的先驅，他提出要學習漢魏風骨，重視思想內容，反對形式主義。名詩有《登幽州台歌》、《感遇詩》三十八首，《薊丘覽古》七首。

初唐詩人還有沈儉期、宋之問、賀知章、張若虛、張九齡等。

盛唐邊塞詩

盛唐時，邊疆戰爭很多。不少文人在邊疆生活，寫下不少描寫邊塞題材的詩，如大漠風光、從軍打仗、報國壯志、思念家鄉等，成為一個詩歌流派。

高適的邊塞詩蒼涼悲壯，感情複雜，如《燕歌行》、《別董大》。

岑參的邊塞詩想像豐富，氣勢磅礴，如《走馬川行奉送出師西征》、《白雪歌送武判官歸京》、《逢入京使》。

王昌齡被譽為「詩家天子」、「七絕聖手」，擅寫絕句，如《出塞》、《從軍行》。另有宮怨詩，寫宮女幽怨，如《長信秋詞》、《春宮曲》。

王之渙的詩氣勢雄渾、意境深遠，如《登鸛雀樓》、《涼州詞》。

盛唐山水田園詩

盛唐另一詩歌流派是山水田園詩。這類詩描寫自然風光、田園生活，短小精悍、意境悠閑，大多缺乏社會性意義，卻有很高的藝術造詣。

孟浩然是盛唐第一個大量寫山水的詩人，名作有《春曉》、《過故人庄》、《望洞庭湖贈張丞相》等。

王維是盛唐山水田園詩的另一代表，還是畫家、音樂家和佛教徒。他的詩畫，「詩中有畫，畫中有詩」，充滿詩情畫意。名作有《九月九日憶山東兄弟》、《使至塞上》、《山居秋暝》、《送元二使安西》、《紅豆》等。

李白

李白，字太白，號青蓮居士，我國唐代的偉大詩人，是繼屈原之後最傑出的浪漫主義詩人，被譽為「詩仙」。他的詩，內容宏闊，多驚世之語；想像奇特，馳騁天外；語言清麗，不飾雕琢；風格豪放，飄逸不羈。

李白的詩題材多樣。有的揭露社會的黑暗腐朽，如《古風》五十九首。有的抒發政治理想和壯志難酬的憤懣，如《行路難》、《將進酒》、《夢遊天姥吟留別》。有的歌頌祖國的壯麗河山，如《蜀道難》、《望廬山瀑布》、《望天門山》、《早發白帝城》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。

杜甫

杜甫，字子美，唐代偉大的現實主義詩人。被譽為「詩聖」，他的詩被稱為「詩史」。1962年被評為當年的世界文化名人之一。

杜甫的一千四百多首詩，多數反映了「安史之亂」前後人民的疾苦，如「三吏」(《石壕吏》、《新安吏》、《潼關吏》)、「三別」(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《茅屋為秋風所破歌》、《春望》、《羌村三首》、《北征》等。有的揭露統治者驕奢淫逸、窮兵黷武，如《兵車行》、《麗人行》、《前出塞》等。另一些小詩寫自然風光和個人情懷，如《絕句》、《秋興八首》、《登高》、《春夜喜雨》、《望岳》、《蜀相》、《登岳陽樓》。

獨上西樓)。

韓愈

韓愈，字退之，世稱韓昌黎，中唐傑出的文學家和政治家。

韓愈在文學上的最大貢獻，在於倡導了「古文運動」。他主張「文以載道」，對扭轉六朝以來的形式主義壞文風起了積極作用。他的三百多篇散文，結構嚴謹，說理透徹，詞語豐富，成為歷代學習的範文。名篇有論文《師說》、《原毀》、《進學解》等。其他散文有《馬說》、《張中丞傳後序》、《答李翊書》、《送李願歸盤谷序》、《祭十二郞文》、《柳子厚墓志銘》等。

柳宗元

柳宗元，字子厚，中唐傑出的政治家和文學家。他是個唯物主義改革家，參與王叔文的「永貞革新」，失敗後多次被貶。

柳宗元和韓愈一起，倡導了「古文運動」，留下許多散文名篇，成為歷代學習的範文。其重要作品有：哲學政治論文《封建論》，寓言《三戒》(《黔之驢》、《永某氏之鼠》、《臨江之麇》)，山水散文《永州八記》(《小石潭記》等)，傳記散文《捕蛇者說》、《童區寄傳》。

白居易

白居易，字樂天，自號香山居士，中唐時偉大的現實主義詩人。他有進步的文學理論，提出「文章合為時而著，歌詩合為事而作」，「惟歌生民病」，主張文學要反映民間疾苦。他繼承杜甫的現實主義傳統，倡導「新樂府運動」，主張學習漢樂府民歌，要求語言通俗易懂。

白居易的詩現存三千六百多首，為唐詩之冠。他最有價值的是諷喻詩：五十首《新樂府》，多為小敘事詩，如《賣炭翁》、《紅線毯》、《上陽白髮人》；十首《秦中吟》，寫他在關中的見聞、百姓的疾苦，如《重賦》、《輕肥》、《買花》、《觀刈麥》。他還有兩首敘事長詩：《長恨歌》，寫唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環的愛情悲劇；《琵琶行》，寫一位彈琵琶女藝人的悲涼身世。

新樂府運動

新樂府運動是中唐時白居易領導的一場詩歌革新運動。他們主張詩歌要反映社會現實，反映民生疾苦；形式上要學習漢樂府民歌，通俗易懂，生動活潑。這在詩歌史上有進步意義。代表人物除白居易外，還有：

元稹，與白居易齊名，合稱「元白」，但成就遠不如白。代表作有《田家詞》、《織女詞》、《估客樂》、《連昌宮詞》、《行宮》等。

張籍，作有《築城詞》、《征婦怨》、《野老歌》、《離婦》等。

王建，作有《羽林行》、《水夫謠》、《田家行》。他與張籍合稱「張王樂府」。

李紳，作有《憫農》兩首等。

中唐其他詩人

劉禹錫，中唐傑出詩人，被稱為「詩豪」，作品充滿樂觀向上的奮鬥精神。他寫有《竹枝詞》、《楊柳枝詞》、《浪淘沙》等民歌體詩，《西塞山懷古》、《金陵五題》等懷古詩，《陋室銘》等散文。

孟郊，以苦吟著稱，講究用字，追求奇異。他作的古風《遊子吟》寫母愛。

賈島，也以苦吟著稱，與孟郊合稱「郊寒島瘦」。名詩有《尋隱者不遇》、《題李凝幽居》，「推敲」一詞即出於後者。

李賀被稱為「詩鬼」。他的詩想像豐富，構思奇特，詞藻瑰麗，不受格律束縛，充滿浪漫主義色彩，如《金銅仙人辭漢歌》、《雁門太守行》。

唐代傳奇

唐代傳奇，指中唐時文人創作的文言短篇小說。它的出現，標誌著小說的成熟，影響深遠，後世許多文藝作品都從中汲取素材和經驗。名篇有：李朝威的《柳毅傳》，白行簡(白居易之弟)的《李娃傳》，元稹的《鶯鶯傳》，蔣防的《霍小玉傳》，都以愛情為題材。此外還有諷刺、豪俠、歷史題材的傳奇。

晚唐文學

李商隱善寫七律。他的詩語言優美，想像豐富，常用象徵手法，含蓄細緻地抒情。名作有愛情詩《無題》、《夜雨寄北》，寫景詩《登樂游原》，詠史詩《隋宮》、《南朝》等，名句很多。

杜牧善寫七絕，詩風豪爽，雋永含蓄，意味深長。名詩有《山行》、《泊秦淮》、《過華清宮》、《赤壁》等，還有散文《阿房宮賦》。二人合稱「小李杜」。

聶夷中、杜荀鶴，是晚唐現實主義詩人，詩作多反映民間疾苦。

皮日休、陸龜蒙、羅隱是晚唐小品文作家，作品內容進步。

溫庭筠是晚唐著名詞人，「花間派」首領。他們創作的《花間集》是我國第一部文人詞集。其內容多為美人艷情，風格柔靡艷麗，格調不高。但它講究語言格律，對詞的發展影響很大。

五代十國詞

五代時，文學中心是十國中的南唐，出了著名詞人馮延巳、李璟、李煜。李煜是南唐後主，滅國後當了宋的俘虜，寫下了許多詞作，以抒發亡國之恨。如《虞美人》(春花秋月何時了)，《浪淘沙》(簾外雨潺潺)，《相見歡》(無言獨上西樓)

宋初文壇

范仲淹是北宋初年著名政治家，主持過「慶曆新政」。文學上也卓有成就，名作有散文《岳陽樓記》，詩《江上漁者》，詞《漁家傲》(塞下秋來風景異)。

柳永是北宋第一個專業詞人，常為歌女填詞，多寫城市風貌和歌女生活。名詞有《望海潮》(東南形勝)、《雨霖鈴》(寒蟬凄切)、《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨)、《鳳棲梧》(衣帶漸寬終不悔)。

晏殊擅長小令，詩屬「西昆體」。名詞有《浣溪紗》(一曲新詞酒一杯)。

梅堯臣是宋詩的開山祖師，現實主義詩人。名詩有《汝墳貧女》。

蘇舜欽與梅堯臣齊名，合稱「蘇梅」，詩風與梅相近。名詩有《淮中晚泊犢頭》。

歐陽修

歐陽修，字永叔，號醉翁，又號六一居士，北宋中葉文壇領袖。他領導了詩文革新運動，反對「西昆派」的浮靡文風。他主張革弊復古，學習韓(愈)柳(宗元)，提拔人才，培養了大批著名文人，使文壇面貌為之一新。

歐陽修的創作以散文最出名，政論文有《朋黨論》、《與高司諫書》、《伶官傳序》，散文有《醉翁亭記》、《賣油翁》，辭賦有《秋聲賦》，詩歌有《戲答元珍》、《畫眉鳥》，詞有《踏莎行》等。他的《六一詩話》是文學評論集，開創了「詩話」這一新體裁。此外，他還主編了歷史巨著《新唐書》。

唐宋八大家

唐宋八大家，指八位傑出的散文作家，即中唐的韓愈、柳宗元，北宋的歐陽修、三蘇(蘇洵、蘇軾、蘇轍)、王安石和曾鞏。他們在古文運動中成就突出，他們的散文成為歷代學習的範文。

古文運動

古文運動，指唐宋時期兩次開展的詩文革新運動。它以恢復先秦散文傳統為號召，故名「古文」，實為反對魏晉南北朝時泛濫的形式主義和浮靡文風，強調文章要言之有物，形式要為內容服務。第一次古文運動是中唐時韓、柳領導的，第二次古文運動是北宋中葉歐陽修領導的。

王安石

王安石，北宋傑出的政治家、文學家。宋神宗時主持「王安石變法」，後遭受保守派反對而失敗。他是唐宋八大家之一，文章內容充實，風格峭拔奇崛。政論文有《上仁宗皇帝言事書》、《答司馬諫議書》，遊記散文有《游褒禪山記》，小品文有《傷仲永》、《讀孟嘗君傳》等。他的詩作有《泊船瓜洲》、《書湖陰先生壁》、《明妃曲》，詞有《桂枝香·金陵懷古》等。

蘇軾

蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名的文學家、政治家、書法家、畫家和金石鑒賞家。他與父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱「三蘇」，都是文學家，都名列「唐宋八大家」之列。

蘇軾的創作十分豐富，影響深遠，充滿浪漫主義風格。他寫詩四千餘首，名詩有《題西林壁》、《飲湖上初晴後雨》、《惠崇春江晚景》、《荔枝嘆》等，充滿了詩情畫意和哲理。

蘇軾是宋詞豪放派的代表。他寫詞三百餘首，風格多樣，且不受音樂束縛，使詞成為脫離音樂的獨立體。名詞有《水調歌頭·中秋》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《江城子·密州出獵》、《江城子·悼亡妻》等。

蘇軾的散文也很出名，有《石鐘山記》、《日喻》等。另有辭賦《前赤壁賦》和《後赤壁賦》。

北宋其他詞人

晏幾道是晏殊第七子，二人合稱「二晏」。名詞有《鷓鴣天》(彩袖殷勤捧玉鍾)。

秦觀，即秦少游，蘇軾的學生。名詞有《鵲橋仙》(纖雲弄巧)、《踏莎行·郴州旅舍》、《滿庭芳》(山抹微雲)。

賀鑄多寫艷情閑愁，名詞有《青玉案》(凌波不過橫塘路)。

周邦彥多寫男女相思和景物，名詞有《蘭陵王》(柳蔭直)。

黃庭堅

黃庭堅是北宋著名詩人、政治家。他與秦觀、張耒、晁補之都是蘇軾的學生，都有很高的文學成就，合稱「蘇門四學士」。黃庭堅是「江西詩派」的首領，主張「無一字無來處」，片面追求用典，內容較貧乏。但他也有很多好詩，如《雨中登岳陽樓望君山》、《登快閣》、《寄黃幾復》等。他還是著名的書法家，與蘇軾、米芾、蔡襄合稱「宋四家」。

李清照，號易安居士，宋代女詞人，我國古代最傑出的女文學家。

她前期的詞多寫少女生活，情調明快妍麗。如《如夢令》(昨夜雨疏風驟)、《醉花陰》(薄霧濃雲愁永晝)、《漁家傲》(天接雲濤連曉霧)、《一剪梅》(花自飄零水自流)。南遷以後，多寫身世飄零和家國之思，如《聲聲慢》(尋尋覓覓)，另有詩《絕句》(生當作人傑)。她與柳永是宋詞婉約派的代表。

陸遊

陸遊，字務觀，號放翁，宋代偉大的愛國詩人，寫詩近萬首。

陸遊生活在南宋初年金兵南侵、民族矛盾尖銳的時代。他的詩主要抒發收復失地、統一祖國的熾烈情感，感懷報國無門的憤懣之志，風格高亢、激烈、悲壯。如《關山月》、《書憤》、《十一月四日風雨大作》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》和遺囑詩《示兒》。另一些詩譴責統治者、同情百姓疾苦，如《書嘆》、《農家奴》。

陸遊的寫景詩、生活詩、愛情詩也各具情趣，如《臨安春雨初霽》、《游山西村》、《沈園》。他還寫過許多好詞，如《訴衷情》、《卜運算元·詠梅》、《釵頭鳳》等。他的詩詞雄渾奔放，氣魄宏大，想像豐富，具有浪漫主義風格；又針砭時弊、深刻冷峻、清新明朗，具有現實主義的風格，並用愛國主義的紅線貫穿始終。

南宋其他詩人

范成大，南宋初詩人，《州橋》等詩是他出使金國的紀行詩，滲透著強烈的愛國熱情。《後催租行》等詩反映農民的疾苦。

楊萬里，是古代寫詩最多的人(兩萬首)。他的詩多寫自然風光，新鮮活潑，幽默風趣，號稱「誠齋體」。如《曉出凈慈寺送林子方》、《戲筆》、《閑居初夏午睡起》等。他與陸遊、范成大、尤袤同時代且齊名，合稱「中興四大詩人」。

南宋中期的著名詩作，有林升的《題臨安邸》和葉紹翁的《遊園不值》，都留下了千古名句。

宋末的文天樣是抗元民族英雄，他的七律《過零丁洋》和五言歌行《正氣歌》都充滿了愛國熱情，體現了崇高的民族氣節。

辛棄疾

辛棄疾，字幼安，號稼軒，南宋初年偉大的愛國詞人。

辛棄疾寫詞六百餘首，『是宋代寫詞最多、成就最高的詞人。他與蘇軾同為宋詞豪放派的代表。他的詞充滿了愛國情懷，傾訴報國無門的悲憤，並揭露南宋王朝的屈辱投降。如《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《菩薩蠻·書江西造口壁》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《南鄉子·登京口北固亭有懷》等。另一些詞，描寫了農村生活，如《清平樂·村居》、《西江月·夜行黃沙道中》、《鷓鴣天·代人賦》，清新自然。《青玉案·元夕》更是膾炙人口。

辛棄疾的詞，想像奇特，意境雄渾，極富浪漫主義色彩。詞風豪放沉鬱，又多姿多彩，不拘一格。語言豐富凝鍊，融化了大量典故和口語。

南宋其他詞人

南宋初期，面對金兵入侵，許多人寫下了許多愛國詞章。如張元乾的兩首《賀新郎》，抗金名將岳飛的《滿江紅》、張孝祥的《六州歌頭·長淮望斷》和《念奴嬌·過洞庭》，陳亮的《念奴嬌·登多景樓》和《水調歌頭·送章德茂大公使虜》。

南宋後期的姜夔是格律派詞人、音樂家，作有名詞《揚州慢》(淮左名都)。

宋代話本 』

宋代城市繁榮，街頭演出盛行，說書藝術發達。說書藝人的故事底本叫「話本」，是曲藝，又是白話小說。一類為「平話」，講敘長篇歷史故事，如《新編五代史平話》、《大宋宣和遺事》。一類為小說，內容以愛情、公案為主，如《碾玉觀音》、《錯斬崔寧》等。它們常以普通百姓為主人公，反映下層人民的生活意願。藝術上也較成熟，故事性強，情節曲折，人物形象鮮明，語言通俗生動，對元明清的小說、戲劇產生巨大影響。

元曲

元曲指元代盛行的兩種文學體裁——散曲和雜劇。它們都是唱詞，都可用當時的北方曲調演唱，但散曲屬詩歌，而雜劇屬戲劇。

元散曲多寫戀情和風景，成就遠不如唐詩宋詞，也不如元雜劇。散曲又分為小令和套數。小令只有一支曲子。優秀的小令有馬致遠的《天凈沙·秋思》，張養浩的《山坡羊·潼關懷古》。套數由幾個同一宮調的曲子連綴而成，類似現代的組曲。元套數的名作，首推睢景臣的《哨遍·高祖還鄉》。

元雜劇有完整的故事情節，一般分為四折(幕)，開頭可加楔子(序幕)。人物由演員扮演，角色分末(男)、旦(女)、凈(大花臉)、丑(小花臉)等。劇本包括三部分，即曲(唱詞、音樂)、白(台詞)、科(表情、動作)。元雜劇作家有百餘人，劇作五百多個，著名的有關漢卿的《竇娥冤》，馬致遠的《漢宮秋》，白樸的《牆頭馬上》，鄭光祖的《倩女離魂》(以上四人合稱「元曲四大家」)。此外還有王實甫的《西廂記》，紀君祥的《趙氏孤兒》，康進之的《李逵負荊》等。

關漢卿

關漢卿，元代雜劇的奠基人，我國古代最偉大的戲劇家，1958年被評為當年的世界文化名人之一。他比英國的戲劇大師莎士比亞早了三百多年，劇作多了一倍。

關漢卿的代表作是悲劇《竇娥冤》，寫童養媳竇娥遭惡勢力陷害，冤屈致死。通過這一悲劇，揭露了當時冤獄遍地的黑暗現實，塑造了敢於反抗、堅貞不屈的婦女形象，這是中國文化史上前所未有的。

關漢卿的其他作品有喜劇《救風塵》和《望江亭》，分別寫趙盼兒和譚記兒為解救親友與惡少鬥爭，塑造了正義善良而又機智勇敢的婦女形象。此外還有歷史劇《單刀會》，公案戲《魯齋郎》、《蝴蝶夢》等。

王實甫

王實甫是元代著名的戲劇家，與關漢卿同時代，劇作有《西廂記》、《破窯記》、《麗堂春》等十四部。

《西廂記》寫書生張生與相府小姐崔鶯鶯的愛情故事。他們在侍女紅娘的幫助下，衝破崔夫人的阻撓，克服自身弱點，終於結成夫妻。劇本提出「願普天下有情人都成了眷屬」，有反封建禮教、爭取婚姻自主的進步觀點。劇中人物性格鮮明，內心世界豐富。侍女紅娘的形象更是光彩照人，成為撮合婚姻，乃至牽線溝通的代名詞。劇情組織波瀾起伏、引人入勝；文詞華美，充滿詩意。

明代詩文

明初有：宋濂的《送東陽馬生序》，劉基的《賣柑者言》，高啟的詩《登金陵雨花台望大江》。稍後有于謙的詩《石灰吟》等。

明中葉文學流派紛呈，有李東陽為首的「茶陵派」，李夢陽為首的「前七子」，李攀龍為首的「後七子」，歸有光為首的「唐宋派」(名篇為《項脊軒志》)。

明後期，出了傑出的思想家李贄，他除了寫出大量論文、雜文外，還是我國第一位通俗文學研究家，評點過《水滸》等書。此後還有以袁宏道為首的「公安派」(名篇為《虎丘記》、《滿井遊記》)，以鍾惺為首的「競陵派」。

明末作家作品有：張溥的《五人墓碑記》，陳子龍的詩《小車行》，少年英雄夏完淳的詩《魚服》、《遺夫人書》，張岱的散文《西湖七月半》、《湖心亭看雪》等。

《三國演義》

《三國演義》是我國第一部長篇小說，作者是元末明初的羅貫中。他在歷代說書藝人「話本」的基礎上，加工整理再創作，寫成這部一百二十回的章回小說。

《三國演義》描寫了魏、蜀(漢)、吳三國的興亡歷史，反映了當時各個軍閥集團之間的複雜矛盾和政治軍事鬥爭，為後世提供了豐富的政治鬥爭和軍事指揮經驗，有很高的認識價值。

小說在藝術上有突出的成就。一是戰爭描寫多姿多彩，突出了戰爭的謀略思想。二是人物塑造成功，全書四百多個人物中，至少有十幾個寫得性格鮮明。如諸葛亮才智超人，劉備寬仁厚道，關羽忠義勇武，張飛魯莽急躁，曹操奸詐殘忍，孫權老謀深算等。三是結構上脈絡清楚，主次分明，眾多人物事件寫得井井有條。

《水滸》

《水滸》是我國第一部長篇白話小說，作者是明初的施耐庵。

《水滸》是一部農民革命的英雄史詩。它描寫了北宋末年宋江領導的、以山東水泊梁山為根據地的農民起義，反映了這次起義發生、發展、勝利到失敗的全過程。它通過一系列「官逼民反」的故事，揭示了起義的根本原因是階級壓迫，「亂自上作」，因而被「逼上梁山」。但小說肯定了宋江忠君招安的行徑，有嚴重的局限性。

小說最高的藝術成就，是塑造了眾多叱吒風雲的英雄形象。如李逵、魯智深、武松、林沖、宋江、吳用，個個都性格鮮明，同中有異。作品的結構很有特色，每段以一個人物為中心，既可單獨成篇，又環環相扣，形成整體。小說的語言是在民間口語的基礎上提煉出來的文學語言，生動、傳神、通俗，富於個性。

《西遊記》

《西遊記》是我國古代最傑出的長篇神話小說，作者是明中葉的吳承恩。它描寫神猴孫悟空大鬧天空，隨後保護唐僧去西天取經，一路與各種妖魔鬼怪鬥爭的故事。小說通過神魔形象，曲折地反映了社會的黑暗現實，玉帝龍王、妖魔鬼怪，是現實生活中帝王將相、豪紳惡霸的化身。作者歌頌了孫悟空對他們的鬥爭，這是難能可貴的。

孫悟空是書中最光輝的形象。他神通廣大，敢幹鬥爭，蔑視皇權；他又善於鬥爭，機智樂觀，不屈不撓，調皮活潑，帶有猴性。豬八戒和唐僧則是他重要的陪襯。小說中的人物，是人、神、動物三者的混合體。小說想像力豐富，神奇瑰麗，五光十色，達到古代浪漫主義的最高峰。小說風格幽默，語言活潑，妙趣橫生。

《金瓶梅》

《金瓶梅》是我國第一部由文人獨立創作的長篇小說，作者是明中葉的蘭陵笑笑生(筆名)。它是我國第一部以家庭日常生活為題材的小說，突破過去武打題材的局限。

《金瓶梅》寫了店鋪老闆西門慶罪惡的一生。他巧取豪奪，欺壓百姓，吃喝嫖賭，無惡不作。他原有一妻一妾，但又勾引潘金蓮，霸佔李瓶兒，收用婢女春梅(書名即以這三個婦女名字合成)。小說暴露了剝削階級的腐朽，有一定的認識價值。主要人物性格鮮明、細節生動、語言流暢，對《紅樓夢》的創作也有過影響。

但作品有嚴重缺點。它對醜惡的現象光是暴露，不作批判，甚至欣賞，削弱了它的認識價值。尤其是書中充斥了淫穢描寫，敗壞了社會風氣，一直被列為「禁書」。

湯顯祖

湯顯祖是明代最傑出的戲劇家，與英國的莎士比亞同一時代，是東西方兩位傑出的戲劇大師。

湯顯祖的代表劇作是《牡丹亭》(又名《還魂記》)。寫貴族小姐杜麗娘衝破禮教的管束，追求愛情，鬱悶而死。死後她魂魄復生，歷盡艱辛，終於與夢中情人結為夫妻。劇本揭露了封建禮教、程朱理學對青年的摧殘，歌頌了「情」對「理」的鬥爭。全劇情節離奇曲折，想像力豐富，充滿了浪漫主義色彩。劇本語言絢麗多彩，曲文優美，《遊園》、《驚夢》兩折尤為精彩。

除此之外，湯顯祖還寫了《紫釵記》、《南柯記》、《邯鄲記》。這四齣戲都有一個「記」字，都寫了夢，所以合稱「臨川四記」或「玉茗堂四夢」。

「三言」和「二拍」

「三言」、「二拍」是明末幾部白話短篇小說集的合稱。

「三言」指《喻世明言》(即《古今小說》)、《警世通言》和《醒世恆言》，作者為馮夢龍。每部各四十篇，共一百二十篇。主要反映城市平民生活，以愛情題材居多。如《杜十娘怒沉百寶箱》、《喬太守亂點鴛鴦譜》、《賣油郎獨佔花魁》等。另外，《沈小霞相會出師表》、《灌園叟晚逢仙女》等篇歌頌了正義力量對邪惡勢力的鬥爭。

「二拍」指《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》，作者為凌濛初，共七十八篇。思想性藝術性都遠不如「三言」。

此後，抱瓮老人(筆名)從「三言」和「二拍」中選出四十篇，輯錄成《今古奇觀》出版，它是三百年來最流行的話本選集。

清代

《聊齋志異》

《聊齋志異》是清代一部文言文短篇小說集，是我國古代成就最高的短篇小說集，作者為蒲松齡。

《聊齋志異》共四百九十一篇，大都為妖狐神鬼故事。一類揭露社會黑暗，鞭撻貪官污吏，同情人民疾苦，如《促織》、《席方平》。二類為愛情題材，多為書生與化為美女的狐狸精的戀愛故事，歌頌了青年男女對幸福的追求和對禮教的反抗，如《紅玉》、《嬰寧》、《小翠》、《連城》、《鴉頭》。三類抨擊科舉制的腐朽，如《葉生》、《司馬郎》、《王子安》。其他題材有《畫皮》、《嶗山道士》等。

《聊齋志異》想像豐富，是浪漫主義的傑作。書中人物性格鮮明，故事情節極富戲劇性，語言是經過提煉的文言，又吸收了口語，精鍊含蓄。

清前期戲劇

清初最傑出的戲劇家是李玉，他的劇作《清忠譜》歌頌了明末蘇州人民反抗宦官魏忠賢的鬥爭。另一位戲劇家李漁寫了《閑情偶寄》，這是我國第一部系統的戲劇理論著作。

康熙年間，劇壇上出現了兩位名家，合稱「南洪北孔」。「南洪」指洪異，他的劇作《長生殿》寫唐明皇李隆基與貴妃楊玉環的愛情故事。

「北孔」指孔尚任，他是孔子的第六十四代孫。他的劇作《桃花扇》以明末復社文人侯方域和秦淮名妓李香君的愛情故事為主線，反映了南明王朝的興亡歷史，「借離合之情，寫興亡之感」。它揭露了統治者腐朽享樂、爭權奪利導致滅亡的社會現實，歌頌了愛國將領和下層民眾的民族氣節，李香君也成為中國戲劇史上最光輝的婦女形象之一。

乾隆年間，「四大徽班」進京演出，標誌著京劇成為「國劇」。清代成為我國戲劇史上繼元代之後又一個繁榮時期。

桐城派

桐城派是清代乾隆年間的一個散文流派，這一派的主要人物是安徽桐城人，故名。方苞是桐城派的創始人，首創「義法」說，主張文章要有物(內容)、有序(形式)，代表作有《獄中雜記》、《左忠毅公逸事》。其他有劉大魁的《游三游洞記》，姚鼐的《登泰山記》等。

《儒林外史》

《儒林外史》是我國古代最傑出的長篇諷刺小說，作者是清中葉的吳敬梓。全書五十五回，由十幾個故事連綴而成，沒有中心人物作主幹。

《儒林外史》主要揭露封建科舉制度的弊端，是各類「儒林」——封建文人的百丑圖。書中的讀書人在科舉制的驅使下，追求功名利祿，思想受到毒害，靈魂出現變態。主要人物如周進、范進、馬二先生、嚴貢生、匡超人、王惠等都是醜態百出。在少數幾個正面的形象上，則寄託了作者的理想。

小說最大的藝術特色是諷刺，常通過白描的手法，讓人物自身的言行說話。如「范進中舉」一段，用人物的言行不一、前後不一，揭示了人物骯髒的靈魂。它是我國古典文學諷刺藝術的高峰，得到魯迅的極高評價。

《紅樓夢》

《紅樓夢》是我國古代小說中成就最高的一部，作者為清中葉的曹雪芹，他未寫完就在貧病中死去。後四十回由高鶚續寫完成，但成就遠不如前八十回。

《紅樓夢》是一部封建時代的百科全書。它以一對貴族青年的戀愛悲劇為主線，反映了一個封建大家庭賈府由盛而衰的過程，全面展示了封建社會末期的各種矛盾，揭示了它必然滅亡的趨勢。小說又歌頌了青年叛逆者對自由幸福的追求，他們的愛情悲劇具有深刻的思想根源和社會內涵。

《紅樓夢》是我國古典文學現實主義藝術的高峰。它塑造了幾十個性格鮮明的人物，主要人物如賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵、晴雯、襲人、賈政、劉姥姥等，都栩栩如生，具有典型意義。小說的結構、語言也達到很高的水平。

龔自珍

龔自珍是清代道光年間傑出的思想家、文學家。他生活在鴉片戰爭前後，看到封建社會衰落期的種種腐敗現象，強烈要求改革自強。他寫了六百多首詩歌，開一代風氣之先。代表作為《己亥雜詩》三百一十五首，「九州生氣恃風雷」和「化作春泥更護花」等名句更是振聾發聵。他還寫有散文《病梅館記》。

黃遵憲

黃遵憲是中國近代最著名的詩人、愛國外交家。他曾任清政府駐外使節十多年，積极參加維新變法活動。作為文學家，他是「詩界革命」的主將和「新派詩」的代表，提出了「我手寫我口」，主張詩歌要反映現實，要口語化。

黃遵憲的詩集有《人境廬詩草》、《日本雜事詩》等。他的詩取材極廣，直接描寫了當時一系列重大政治事件，表現了強烈的愛國主義精神。如《馮將軍歌》寫中法戰爭，《悲平壤》、《度遼將軍歌》、《哀旅順》、《台灣行》寫中日甲午戰爭等。他被梁唐超譽為「詩史」。

梁啟超

梁啟超是近代資產階級維新改良運動的領袖之一，他首先是政治家，其次是學者和報刊主筆，再次才是作家。

梁啟超在文學上的最大貢獻，在於他提倡了「文界革命」。他還帶頭實踐，創作了大量的新式論文、散文、詩歌、小說、戲曲，其中以散文影響最大，如《少年中國說》、《戊戌政變記》等。他的新體散文被稱為「新文體」，這是文言文的一次大解放，為不久的五四新文化運動、白話文運動開闢了道路，在觀念上、風格上和語言上都對後世產生了極大的影響。

清末譴責小說

20世紀初，中國文壇出現了一大批暴露黑暗的譴責小說。當時資產階級改良派和革命派都提倡「小說界革命」，運用小說來進行宣傳；加之清政府已搖搖欲墜，抨擊官場的作品盛極一時，其中最著名的是「清末四大譴責小說」。即李伯元(寶嘉)的《官場現形記》，吳研人(沃堯)的《二十年目睹之怪現狀》，劉鶚的《老殘遊記》和曾樸的《孽海花》。

中國現當代文學

文壇巨匠　文化旗手

魯迅

魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，中國現代革命文學的主將和旗手，偉大的文學家、思想家、革命家。

魯迅的短篇小說集有三部：①《吶喊》是他的第一部小說集，收「五四」前後小說十四篇。其中《狂人日記》是中國現代文學史上第一篇白話小說，通過一個受迫害而瘋狂的「狂人」之口，揭露封建制度的吃人本質。《阿Q正傳》寫僱農阿Q在辛亥革命前後的遭遇，批判了舊民主主義革命的不徹底性，批判了「精神勝利法」對人們的毒害。其它名篇有《孔乙己》、《葯》、《一件小事》、《風波》、《故鄉》、《社戲》等。②《彷徨》收20世紀20年代中期小說十一篇。《祝福》寫農村婦女祥林嫂的悲慘遭遇，《傷逝》寫青年知識分子涓生和子君的愛情故事。③《故事新編》收歷史題材小說八篇，借古諷今，是浪漫主義作品。

．

魯迅的散文集有兩部：①散文詩集《野草》，有《秋夜》、《立論》、《這樣的戰士》等篇。②回憶性散文集《朝花夕拾》，有《藤野先生》、《從百草園到三味書屋》等篇。

魯迅的主要作品是雜文，即文藝性的政論文，共十五部，如《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《而已集》等。它們充滿了戰鬥性，被稱為「匕首」和「投槍」。名篇有《論費厄潑賴應該緩行》、《論雷峰塔的倒掉》、《記念劉和珍君》、《文學和出汗》、《「喪家的」「資本家的乏走狗」》、《「友邦驚詫」論》：《為了忘卻的記念》等。

此外，魯迅還留下了百餘首詩歌。名詩有《自題小像》(我以我血薦軒轅)、《自嘲》(橫眉冷對千夫指)、《無題》(於無聲處聽驚雷)等。

郭沫若

郭沫若，原名郭開貞，四川樂山人，中國現代文化巨將，魯迅之後文壇的又一面光輝旗幟。他是傑出的詩人、作家、劇作家、歷史學家和社會活動家。

郭沫若是中國新詩的奠基人。他的第一本詩集《女神》收「五四」前後的新詩幾十首，如《鳳凰涅槃》、《女神之再生》、《爐中煤》、《匪徒頌》等。它們以狂飈突進、雄偉壯麗的氣勢，熱情謳歌了時代精神和工農大眾，是浪漫主義的傑作。他的詩集還有《星空》、《瓶》、《新華頌》等十幾本。

郭沫若寫過十幾部歷史劇，特別是抗戰時他在重慶寫的《屈原》、《虎符》、《築》、《棠棣之花》、《孔雀膽》、《南冠草》等，借古諷今，抨擊國民黨的專制、賣國，曾引起轟動。建國後，他還寫了《蔡文姬》、《武則天》等劇。

郭沫若還寫了大量小說、散文、回憶錄、雜文、學術著作。論文名篇有1927年的《請看今日之蔣介石》，1944年的《甲申三百年祭》，1978年的《科學的春天》。

茅盾

茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉人，中國現代文化巨匠，中國文壇上與魯迅、郭沫若齊名的旗手，傑出的作家、評論家、文化領導人和社會活動家。

茅盾是現實主義作家，他的《子夜》是中國現代文學史上最優秀的長篇小說。它以1930年的上海為背景，寫民族資本家吳蓀甫辦廠破產的經過，反映了中國不能走資本主義道路的主題，它還反映了工廠罷工、農村暴動、軍閥混戰的社會生活。小說成功塑造了吳蓀甫、趙伯韜、屠維岳等十幾個性格鮮明的人物形象，結構宏偉嚴謹，描寫精當準確。茅盾的其他長篇小說，有《蝕》、《虹》、《腐蝕》等。中篇小說有《路》、《三人行》等。短篇小說《春蠶》和《林家鋪子》分寫20世紀30年代中國農民和城鎮老闆的破產。

茅盾的散文名篇有《白楊禮讚》和《風景談》，它們借景抒情，托物言志，歌頌了解放區軍民。此外他還寫了大量訪問記、文藝評論、雜文等。

葉聖陶

葉聖陶，原名葉紹鈞，江蘇吳縣人，傑出的作家、出版家和教育家。

葉聖陶的《倪煥之》是中國現代文學史上最早的長篇小說之一，寫一個青年知識分子的辦學經歷和愛情遭遇。短篇小說集有《隔膜》、《火災》等七部，名篇有《潘先生在難中》、《夜》、《多收了三五斗》等。

葉聖陶是我國最早、最傑出的兒童文學作家，童話集《稻草人》、《古代英雄的石像》曾影響過幾代人。

建國後，他主要從事語言學習指導和教材出版工作，也寫過大量散文，《景泰藍的製作》、《蘇州園林》是典範的說明文。

郁達夫

郁達夫，現代作家。早年留學日本，與郭沫若、成仿吾創辦文學團體「創造社」。回國後進行創作，參加左聯。抗戰爆發後投身救亡運動，到南洋宣傳抗日，後被日本憲兵殺害。

郁達夫的《沉淪》是中國現代第一部短篇小說集，寫留日學生的悲劇，反映知識分子的愛國情緒和苦悶。另有《春風沉醉的晚上》和《薄奠》，是現代最早反映工人生活的小說，分別寫煙廠女工和人力車夫的悲慘遭遇。

朱自清

朱自清，字佩弦，現代著名詩人、作家、學者和民主戰士。

朱自清以散文創作影響最大。名篇有：《荷塘月色》寫清華校園月下荷塘的美景，《背影》寫父愛，《匆匆》寫珍惜時間，《春》寫春天的美景和感受，《綠》寫浙江梅雨潭的風光，《槳聲燈影里的秦淮河》寫南京秦淮河夜景，《威尼斯》介紹義大利水城的風光。它們構思縝密嚴謹，觀察細緻準確，語言清新秀麗，充滿詩情畫意，歷來是青少年學習寫作的範本。

聞一多

聞一多，原名聞家驊，湖北浠水人，現代著名詩人、學者和民主戰士。他早年留學美國，回國後在大學任教，創辦文學團體「新月社」。抗戰爆發後，他到昆明任教，思想不斷進步，積极參加民主運動。在發表了著名的《最後一次講演》後，被國民黨特務暗殺。

聞一多的詩歌多寫於20世紀20年代，詩集有《紅燭》和《死水》，其中名篇有《一句話》、《太陽吟》、《洗衣歌》、《死水》、《七子之歌》等。這些詩洋溢著熾烈的愛國主義精神和浪漫主義色彩，藝術上講究句式整齊，音調鏗鏘，詞語華麗，想像豐富，被稱為「新格律詩」。

老舍

老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族，北京人，著名作家、劇作家，是惟一獲得「人民藝術家」稱號的人。

老舍的代表作是長篇小說《駱駝樣子》，寫舊北京一個人力車夫的悲慘遭遇。其它小說有《四世同堂》、《老張的哲學》、《趙子日》、《二馬》等。

建國後，老舍的創作主要是劇本。《龍鬚溝》寫北京一條臭水溝周圍的居民在解放前後生活的巨變，謳歌了新中國。《茶館》寫北京一家茶館幾十年的變遷，反映了舊社會的必然滅亡。此外他還寫有十幾個劇本，以及大量散文、曲藝、論文等。

老舍的作品多以北京市民的生活為題材，充滿了「京味」，生活氣息濃。人物形象栩栩如生、性格鮮明。語言生動形象，善用口語，他是傑出的語言大師之一。

冰心

冰心，女，原名謝婉瑩，福建長樂人，著名作家、詩人、兒童文學家。

冰心的代表作是《寄小讀者》，這部兒童文學散文集是她20年代赴美留學前後的二十九篇通訊，多寫旅途見聞和對家鄉的懷念。她作品的主題經常是愛母親、愛兒童、愛自然，文筆細膩柔和、委婉清麗，充滿詩情畫意、女性色彩和兒童情趣。她建國後寫了散文名篇《小橘燈》，寫對一個小姑娘的回憶，反映了國統區人民的痛苦和對光明的渴望。其它名篇有《歸來以後》、《我們把春天吵醒了》、《櫻花贊》、《拾穗小札》等。

冰心「五四」前後還寫過《春水》、《繁星》兩本詩集，以及小說《超人》、《斯人獨憔悴》等。

20年代的其它詩歌

五四新文化運動，出現了一批詩歌，內容多有反封建傾向，形式也是新詩(自由體白話詩)。著名的有劉大白的《田主來》、《賣布謠》，寫農民、手工業者的痛苦。劉半農的《相隔一層紙》寫貧富對立。周作人的《小河》是寓言詩，對詩歌形式改革影響很大。胡適的《嘗試集》是現代第一部A話詩集。徐志摩的《再別康橋》寫英國劍橋大學風光。戴望舒的《雨巷》有古典詩詞意蘊，作者因此被稱為「雨巷詩人」。

沈從文

沈從文，原名沈岳煥，苗族，湖南鳳凰人，著名作家、學者。代表作為中篇小說《邊城》，作於1936年。它寫湘西某河邊，老船工有個外孫女翠翠，她與船總兩個兒子天保和儺送之間發生了愛隋糾葛。三人不是按當地習慣互相殘殺，而是商量用唱歌來決定人生歸宿，刻畫了三個青年純潔的感情和美好的心靈。書中充滿詩情畫意的風景習俗描寫，也為20世紀30年代的「鄉土文學」添了光彩。他的其它作品還有《湘女蕭蕭》等，總計五百多萬字。

左聯的幾位青年作家

1930年3月，魯迅、馮雪峰等人領導、創建了革命文學團體——中國左翼作家聯盟(簡稱「左聯」)，開展了左翼文學運動，其中湧現了一批優秀的青年作家。如：

蔣光慈，作有中篇小說《少年飄泊者》，寫農民汪中受迫害後參加革命，《田野的風》寫大革命失敗後農民武裝投奔金剛山(井岡山)。

葉紫，寫有小說《豐收》、《火》，寫湖南農村的階級矛盾。老農雲普叔希望靠勞動求生存，而兒子立秋不相信這條路，成為農民革命帶頭人。

柔石，寫有中篇小說《二月》，寫大革命失敗後小知識分子的苦悶。肖澗秋來芙蓉鎮任教，本想尋找安靜，卻捲入了漩渦。《為奴隸的母親》寫浙東農村婦女春寶娘被丈夫「租」給地主為其生孩子的悲劇。

殷夫是詩人，名詩有《譯裴多菲詩》、《血字》、《別了，哥哥》等。

柔石、殷夫和李偉森、胡也頻、馮鏗(女)五位青年作家於1931年2月被國民黨秘密殺害，合稱「左聯五烈士」。

巴金

巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人，著名作家、文學大師。

巴金的代表作是長篇小說《家》，寫「五四」前後，四川一個封建大家庭高府的沒落，控訴了封建禮教對青年的摧殘。善良的高覺新、李瑞珏、錢梅芬、丫環鳴鳳成為封建婚姻的犧牲品，而高覺慧敢於反抗，毅然出走，則給人以希望。《家》和它的續集《春》、《秋》合稱《激流三部曲》。

巴金的其他作品，有《滅亡》、《新生》、《愛情三部曲》(即《霧》、《南》、《電》)、《寒夜》、《團圓》(即電影《英雄兒女》)等。此外他還寫有大量散文，如《愛爾克的燈光》、《海上日出》、《隨想錄》等。

艾蕪

艾蕪，四川新繁人，現代作家。代表作為短篇小說集《南行記》，以他20年代在雲南和東南亞飄泊生涯為素材，寫南行沿途的見聞，下層人民在黑暗勢力摧殘下的遭遇和反抗，他們心靈中閃光的東西。20世紀60年代寫的《南行記續篇》寫的依然是這一帶的風土民情和人物故事，但主題變為歌唱人民新生活。他的長篇小說《百鍊成鋼》寫了某鋼廠的生產建設和思想鬥爭，是最早反映新中國工人生活的優秀作品。

沙汀

沙汀，四川安縣人，現代作家。代表作《在其香居茶館裡》，是「五四」以來最優秀的短篇小說之一。寫抗戰初期四川某茶館裡的一場衝突，揭露了國統區的兵役黑幕：官紳勾結、橫行不法、營私舞弊。他另寫有長篇小說《淘金記》、《困獸記》和《還鄉記》等，．都以諷刺手法反映國統區農村的黑暗和農民的反抗。

臧克家

臧克家，山東諸城人，現代詩人。詩集有《烙印》、《運河》等，長詩有《自己的寫照》、《李大釗》等。代表性短詩《老馬》，以象徵手法寫舊社會農民的悲慘處境；《春鳥》寫黎明時春鳥的歌聲，控訴了令人窒息的黑暗：《有的人》用對比手法歌頌了甘為孺子牛的魯迅，鞭撻了騎在人民頭上的反動分子。此外，他為毛澤東詩詞的搜集、整理、出版、講解做過大量工作。

張天翼

張天翼，原名張元定，湖南湘鄉人，著名小說家、兒童文學作家。代表作為抗戰初期的短篇諷刺小說《華威先生》，塑造了一個「抗戰官僚」的醜惡形象。他整天忙碌鑽營，到處插手，官氣十足。《包氏父子》諷刺了小市民的往上爬。作者還寫過幾部長篇童話小說，如《大林和小林》、《寶葫蘆的秘密》等。

艾青

艾青，原名蔣海澄，浙江金華人，現代詩人。代表作是30年代在獄中寫的長詩《大堰河一我的保姆》，它塑造了一位淳樸善良又飽受苦難的農村婦女的形象，她象徵著祖國和勞動人民，用乳汁哺育了中華兒女。名詩還有《向太陽》、《火把》、《春》、《黎明的通知》、《南美洲的旅行》等。

錢鍾書

錢鍾書，江蘇無錫人，著名作家和學者。代表作《圍城》是傑出的長篇諷刺小說，寫抗戰初期「三閭大學」遷往大後方的辦學經歷。它以方鴻漸與三位女性的愛情糾葛為主線，寫出了知識分子的醜態，是現代的《儒林外史》。人物形象生動，語言幽默辛辣。作者還有許多散文、小說和學術著作。

現代其他小說

現代的小說創作，除提到的以外，還有以下著名作品：李劼人的辛亥革命三部曲，即《死水微瀾》、《暴風雨前》、《大波》，張恨水的《啼笑姻緣》、《八十一夢》，王統照的《山雨》，蕭軍的《八月的鄉村》，蕭紅(女)的《生死場》、《呼蘭河傳》，向愷然(平江不肖生)的武俠小說《江湖奇俠傳》、《霍元甲》。

現代戲劇家

歐陽予倩

歐陽予倩，湖南瀏陽人，戲劇家，中國話劇的創始人和電影事業開拓者。他早年留學日本，組織中國最早的話劇團體春柳社，自編、自導、自演。回國後倡導話劇活動，創作大量劇本，並作京劇改良演出，與梅蘭芳並稱為「南歐北梅」。建國前他從事過電影創作，參加了左翼戲劇運動和抗日救亡戲劇運動：建國後主要從事文藝領導和戲劇人才培養工作。

歐陽予倩的著名話劇劇作有獨幕劇《潑婦》，歷史劇《忠王李秀成》，改編劇《黑奴恨》、《桃花扇》等，還創作改編了許多京劇。

田漢

田漢，字壽昌，湖南長沙人，傑出的戲劇家，中國革命戲劇、電影、音樂的領導人。

田漢一生創作劇本百餘個。代表作為20世紀50年代的歷史劇《關漢卿》和《文成公主》，分別寫元代戲劇家和唐代公主的故事。其它重要的作品，有話劇《名優之死》、《亂鍾》、《盧溝橋》，歌劇《揚子江暴風雨》，京劇《謝瑤環》，電影劇本《風雲兒女》、《三個摩登的女性》、《麗人行》等。他的多數作品取材於現實鬥爭，緊扣時代脈搏，喊出了人民的心聲，充滿了革命激情和浪漫主義色彩。

田漢還是傑出的歌詞作者，他為多部話劇、電影寫的上百首歌曲，已成為久唱不衰的經典。如《畢業歌》、《四季歌》、《天涯歌女》等。尤其是《義勇軍進行曲》，己被定為《中華人民共和國國歌》。

夏衍

夏衍，原名沈端先，浙江杭州人，著名劇作家，中國革命戲劇、電影的主要領導人。

夏衍的創作以話劇為主。代表劇作是《上海屋檐下》，寫20世紀30年代上海一個大雜院里五家人的生活悲劇。《法西斯細菌》寫醫生俞實夫不問政治，潛心十年研究病菌，結果這幻想被日本侵略者的暴行粉碎。另有歷史劇《賽金花》、《秋瑾傳》和現代劇《心防》等十餘個。

夏衍也是中國革命電影的奠基人。30年代就編寫了《狂流》、《上海24小時》、《春蠶》等電影劇本。建國後又改編了文學名著《祝福》、《林家鋪子》等。

夏衍1936年寫了報告文學《包身工》，揭露了帝國主義壓榨中國女工的罪行。

陽翰笙

陽翰笙，作家、戲劇家、電影文學家，黨在文藝界的主要領導人。代表作是歷史話劇《天國春秋》，寫太平天國革命領導內部的分裂，東王楊秀清和北王韋昌輝的衝突。另有話劇《李秀成之死》、《塞上風雲》、《前夜》等，電影劇本有《鐵板紅淚錄》、《逃亡》、《北國江南》等，長篇小說有《地泉》三部曲。

曹禺

曹禺，原名萬家寶，湖北潛江人，中國現代最傑出的戲劇家和語言大師。

曹禺的代表作《雷雨》是中國最有國際聲譽和歷史生命的話劇，寫20年代周、魯兩家兩代人之間錯綜複雜的階級關係和血緣關係，揭露了資產階級的腐朽虛偽。劇中人周朴園、繁漪、周萍、周沖、魯貴、魯媽、魯大海、魯四鳳個個栩栩如生。

曹禺的另一名劇《日出》以交際花陳白露的客廳為中心，寫了30年代大都市的面貌，上流社會的荒淫無恥、爾虞我詐和小人物的不幸。《北京人》和《家》寫封建大家庭的崩潰。

曹禺的其它劇作有《原野》、《蛻變》、《明朗的天》、《膽劍篇》、《王昭君》等。

現代其他話劇

現代話劇，除提到的以外，還有以下優秀作品：丁西林的獨幕喜劇《壓迫》、《一隻馬蜂》、《三塊錢國幣》，多幕喜劇《等太太回來的時候》、《妙峰山》。洪深的《趙閻王》和「農村三部曲」(即《五奎橋》、《香稻米》、《青龍潭》)。阿英的歷史劇《海國英雄》(鄭成功)。於伶的《夜上海》。陳白塵的諷刺喜劇《陞官圖》。宋之的的《霧重慶》。吳祖光的《風雪夜歸人》。

解放區作家

丁玲

丁玲，原名蔣冰之，湖南臨澧人，著名女作家。

丁玲的代表作是長篇小說《太陽照在桑乾河上》，寫解放戰爭時期河北解放區暖水屯村的土地改革，反映了這場鬥爭的複雜性，塑造了農村各階層的人物形象，如支書張裕民、農會主席程仁、地主錢文貴等。該書曾獲1951年斯大林文學獎。

丁玲的其它作品，有20年代的處女作《夢珂》，成名作《莎菲女士的日記》，30年代的《韋護》、《水》、《母親》，40年代在解放區寫的《我在霞村的時候》，80年代的《在嚴寒的日子裡》等。

趙樹理

趙樹理，山西沁水人，著名作家，語言大師，是延安文藝座談會以後，最早貫徹實踐並取得成就的作家。

趙樹理的代表作是短篇小說《小二黑結婚》，寫山西解放區一對青年男女衝破封建落後勢力的阻撓獲得幸福婚姻的故事。另有中篇《李有才板話》，長篇《李家莊的變遷》，都寫解放區農村的階級鬥爭，歌頌了黨領導下農民的成長。建國後他還寫了我國第一部寫農業合作化的長篇小說《三里灣》和大量中短篇小說。

趙樹理的作品具有濃厚的山西農村風味，語言通俗幽默，故事生動有趣，人物形象鮮明。以他為代表的這個文學流派，被稱為「山藥蛋派」。

周立波

周立波，原名周紹儀，湖南益陽人，著名作家。

周立波的代表作是長篇小說《暴風驟雨》。它寫解放戰爭時期，東北解放區農村的土地改革運動，塑造了趙玉林、郭全海等新型農民的光輝形象，該書曾獲得1951年斯大林文學獎。

建國後，作者寫了長篇小說《鐵水奔流》，寫鋼鐵工人生活。《山鄉巨變》、《山鄉巨變續編》寫湖南益陽農村的農業合作化。此外，他還寫了大量的短篇小說、誦訊、散文等。

孫犁

孫犁，原名孫樹勛，河北安平人。短篇小說《荷花澱》寫水生嫂等婦女深明大義，支持丈夫去部隊，繼而自己拿槍保家園。其它作品有短篇《蘆花盪》、《白洋淀紀事》，中篇《鐵木前傳》，長篇《風雲初記》等。

孫犁的作品多寫冀中平原白洋淀農民的抗日鬥爭生活，充滿了濃郁的河北地方色彩、生活氣息和詩情畫意，被譽為「詩化小說」。以他為代表的文學流派被稱為「荷花澱派」。

解放區的其它小說

解放區的小說創作，除了丁玲、趙樹理、周立波、孫犁以外，還有許多優秀之作。如康濯的《我的兩家房東》，歐陽山的《高幹大》，柳青的《種穀記》，草明(女)的《原動力》，孔厥、袁靜(女)的《新兒女英雄傳》，馬烽、西戎的《呂梁英雄傳》，劉白羽的《火光在前》等。

李季

李季，原名李振鵬，河南唐縣人，著名詩人。抗戰時期他到陝甘寧邊區工作，1945年寫成了長篇敘事詩《王貴與李香香》。它以陝北民歌「信天游」的形式，以貧苦農民王貴與李香香的悲歡離合為線索，寫出了黨領導下的陝北農村革命，被譽為詩歌領域的一朵奇葩。建國後，他寫了《玉門詩抄》等詩集和巨型敘事詩《楊高傳》。

現代其它詩歌

20世紀三四十年代的中國詩壇上，一批革命詩歌唱響了時代的主旋律。除提到的以外，還有蕭三的《瓦西慶樂》，蒲風的《茫茫夜》，田間的「街頭詩」、抒情長詩《給戰鬥者》、敘事詩《趕車傳》，光未然的《黃河大合唱》，柯仲平的《邊區自衛軍》，何其芳的《夜歌》，袁水拍的政治諷刺詩《馬凡陀的山歌》，阮章競的敘事長詩《漳河水》等。(有非解放區的作品。)

《白毛女》

《白毛女》，新歌劇，由延安魯迅藝術學院1945年集體創作，賀敬之、丁毅執筆，馬可、向隅等人作曲。該劇寫華北某農村姑娘喜兒的遭遇：父親被逼死，自己因抵債到地主黃世仁家當奴僕，受盡了欺凌。她逃至深山過著野人般的生活，最後被八路軍解救，報了仇。劇本反映了「舊社會使人變成鬼，新社會使鬼變成人」的主題，語言、音樂上又為老百姓所喜聞樂見，成為影響巨大的作品，後被改編成電影、芭蕾舞劇等。