叔本華，持悲觀主義的樂觀者

06-10

叔本華，被稱為「悲觀主義哲學家」。眾所周知，他是黑格爾絕對唯心主義的、新的「生命」哲學的先驅者。他對人間的苦難甚為敏感，因而他的人生觀帶有強烈的悲觀主義傾向。他的一生並不得志，在去世前幾年獲得聲譽以前，享受著隱居生活。

在不久之前開始接觸叔本華的哲學，叔本華的人生哲學系白色調是悲觀主義。在他的視野中，世界是虛幻的，人生是痛苦的。生命是一團慾望的火，慾望不能滿足便痛苦，滿足便無聊，人生就是在痛苦和無聊之間搖擺。叔本華認為，「生命意志」便是欲求，欲求不滿就是痛苦。由於人的慾望得不到滿足，而人的記憶、理智又加深了痛苦的感覺，因此人從來就是痛苦的。但是如果欲求得到滿足，卻又發現這只是暫時的，暫時的慾望滿足又會帶來新的慾望滿足，引發新的慾望。就好比打獵比獵物本身更加吸引人。

從而引申出來，人的慾望是不可能被滿足的，因為一旦得到它便不想再要它。所以，叔本華的悲觀主義哲學觀無疑是一種消極的人生觀，他把人最基本的生存慾望看做是痛苦的根源，顯然是靠不住的他提出的解決人生痛苦方案即是禁慾之路，顯然也是有些荒唐。無法實現的欲求，固然會造成人類的痛苦，但也是人存在的正常慾望，成為了推動人類進步的主要動力。一個沒有慾望的人是不可能有所作為，只是他本身無力解決人生的痛苦導致自己陷入了絕境。

叔本華關注的是人類痛苦的問題，並且尋求解決痛苦的途徑。雖然他的人生哲學呈現悲觀主義傾向，但是還是有一些積極的、有價值的思想，能夠給人們有益的啟示。現摘錄幾句與大家分享：

一定的憂愁、痛苦或煩惱，對每個人都是時時必需的。一艘船如果沒有壓艙物，便不會穩定，不能朝著目的地一直前進。
對於人的幸福起著首要關鍵作用，是屬於人的主體的美好素質，這些包括高貴的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的體魄。
從根本上說只有我們獨立自主的思索，才真正具有真理和生命。因為，唯有它們才是我們反覆領悟的東西。他人的思想就像加別人饗桌上的殘羹，就像陌生客人留下的衣衫。

每一句話都顯露著哲人的智慧，難能可貴的是，他對於讀書，持一種開放的態度，諷刺讀太多書會變的愚蠢。實際上他提倡的是讀書要經過自己的思考，如果不用加思考的接受，就好像在吃別人的剩飯，穿別人的舊衣服。

作為哲學史上一顆閃耀的巨星，叔本華留給人類的是寶貴的精神財富。對於他的人生哲學，無法做到接受，也無需去評判，每個人都是自己的哲學家。