我們都在找媽！

國館說

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出走，是每個人都無法逃避的選擇！

你真正要找尋的，不是媽媽，而是自己的內心，

必須從心理上走出媽媽的手掌，

才能從一個稚嫩的嬰兒，走向擔當與獨立的成人世界。

不止一次，聽到同一位年輕女士抱怨對自己丈夫的無奈與失望：

戀愛時，這位女士提出結婚後要和未來的公公婆婆分開住。

男友一開始是贊同的，可等到快要結婚的時候，男方又反悔了，

理由是母親不同意，

於是，女方提出分手。

男友三番五次勸說未果，幾天後，男友打電話給她：

「我跟我媽說了，我媽搬出來住！」

話還沒完，男友突然說：

「等等，我媽打我電話了。」

幾分鐘後，電話再次響起，男友說：

「那個，我想了想，我倆……還是不搬出來好吧……」

最後是女方妥協。

結婚後，一次公公煮了一鍋水餃，有白菜，有韭菜。

老公挑食，不吃韭菜。

婆婆夾起一個，咬了一口，說：

「這個不是韭菜的。」

然後把剩下的半個放到兒子碗里。

丈夫像個小孩，吃得津津有味，

此時，他已經三十歲。

老公偶爾有應酬，晚點才回。

8點開始，婆婆就開始催她：

「你不給老公打個電話，讓他早點回啊？」

「才八點，不用了吧，他還有事呢。」

過了半小時，婆婆又來敲門：

「你打電話沒啊？」

十點，老公回來，對她說：

「我媽從八點開始打電話，起碼打了5個，我都不好意思說是我媽，只好說是你。」

……

晚上看電視時，婆婆總說：

「你看我兒子，多粘我，每次看電視，我坐哪，他非要挨著我坐！」

難怪常有人感慨說：中國盛產媽寶男！

所謂媽寶男，淺了看，是啥事都聽母親的，母親說的都是對的。

往裡一撥，就像襁褓里的嬰兒，與母親共生在一起，分不清自己與母親的界限，

離開了母親，思想與生活就無法自理。

就像上面那位丈夫，不但生活自理能力差，更嚴重的是，

自己的思想與決定總被母親的意志所動搖，卻不自知！

有一頗具諷刺意味的問答：

問：什麼是媽寶男？

答：我不知道，我去問下我媽！

形象生動，精準犀利。

有學者說，找媽，是中國情感模式的重要一環。

對很多人來說，小時候最常說的話可能是：

「爸，我媽呢？」

「爺爺，我媽呢？」

「阿姨，有看到我媽嗎？」

……

相對於爸而言，媽簡直是一個不可動搖的存在。

如果孩子都已長大成人，甚至成家立業，

嘴裡卻常掛著「我媽說」、「我媽也不容易」，對媽媽或是女人的話言聽計從。

那麼，很不幸，這樣的男人很可能就是「媽寶男」！

他還沒有蛻變成真正的男人模樣！

媽寶男往往來自於母親控制欲較強的家庭，父親的說話地位往往較低。

這類母親很少從孩子的需求與意願出發，

而要求孩子按自己的意志來做。

孩子聽話順從，便能收穫關注與認同，

相反，則是憤怒與生氣，

這其實是一種有條件的愛。

而年幼的嬰兒對母親的情緒變化極其敏感，

在內心的深處，他們都渴望得到母親的愛與肯定，

他們發現，只要迎合母親的意志，就能獲得自己想要的，

且屢試不爽。

而傳統的價值觀中，對母親的順從幾乎是無條件的，

一旦背叛母親，就要背上「不孝」的罵名，被社會和歷史所唾罵

加上父親角色的長期缺席，

在孩子的心目中缺乏一種「力量」的榜樣。

討好與順從就像是條件反射，在孩子的心中生根發芽。

如果不小心嫁了一位媽寶男，那麼，你的婚姻很可能抓狂不斷。

我的一位堂妹，便是如此。

三年前，經人介紹認識了一位汕頭男子，

給人最深的印象是，溫柔體貼、關懷備至，

於是，在家人的催促下，迅速結婚。

一結婚，問題便接踵而至，

丈夫的家裡開了一家飲食店，婆婆掌握財政大權，公公基本沒話語權，

而丈夫一直就沒有固定的工作，在店裡幫幫忙之類，

當然，也意味著沒有積蓄，沒有收入，還需向媽媽要錢花。

堂妹曾提出讓丈夫到外面工作，

婆婆厲聲就是一句：

「難道家裡還不能養活你們嗎？」

丈夫只得默默地低下頭。

家裡的家務都是堂妹一個人在做，雖有怨言，但也只能忍耐。

一次，身體不舒服，讓丈夫幫忙倒一杯水，

沒想到，婆婆劈頭就是一句：

「我兒子又不是伺候你的！」

丈夫又默默地回到沙發玩手機，差點沒把人活生生氣死。

然而，最嚴重的事情終於爆發，

結婚差不多一年，堂妹都沒有懷孕，

丈夫帶著她去了很多醫院檢查，檢查的結果都一樣，並未多大問題，

而原本就不甚和氣的婆媳關係降至冰點，

每天都是一副苦大仇深的表情，

後來，她從鄰居的口中得知，婆婆在慫恿兒子離婚，

而從始至終，丈夫都未和她說過這事。

最後的結局是離婚收場，

當然，對堂妹來說，這無疑是種解脫！

離婚後的堂妹嫁給了一個正常的男人，

現在女兒都快一歲了。

這便是典型媽寶男造成的婚姻悲劇，

可悲的是，這位丈夫或許從未意識到這一切都源於他的軟弱與無力，

而他依舊選擇在母親的襁褓中，

昏昏欲睡。

出走，是每個人都無法逃避的選擇！

你真正要找尋的，不是媽媽，而是自己的內心，

必須從心理上走出媽媽的手掌，

才能從一個稚嫩的嬰兒，走向擔當與獨立的成人世界。

哪怕在這個過程中，會伴隨多少的不適、痛苦與折磨。

就像武志紅所說：

「孩子從對媽媽的共生走向獨立，必然要完成心理上的弒母。不管媽媽多痛苦，媽媽多需要他，他都要離開媽媽，走向更廣闊的世界，如果媽媽想死，那就死好了。得有這股勁。」

哪怕痛，也必須走！

音頻來自國館主播Karen