【讀書】古人的高情

唐朝的時候，動不動就貶官。貶到嶺南讓我印象深刻的有三個人：劉禹錫、柳宗元，還有韓愈。

官員被貶，對於本人肯定不是好事。但是對於嶺南荒蠻之地，未必不是幸事。

1劉禹錫（772 - 842），字夢得，詩文俱佳，與柳宗元並稱「劉柳」，並與白居易並稱「劉白」。柳宗元（773 - 819），字子厚，世稱柳河東，與韓愈同為中唐古文運動領導人物，並稱「韓柳」。永貞元年（805），劉禹錫 34歲，被貶為連州刺史，更於途中被加貶為朗州司馬。永貞元年（805），柳宗元 33歲，被貶為邵州刺史，更於途中被加貶為永州司馬。元和十年（815），劉禹錫 44 歲，被貶為連州刺史，四年後回朝，後仕途雖有波折終歸平順，終年 71 歲。元和十年（815），柳宗元 43歲，被貶為柳州刺史，四年後獲赦，詔書未抵即病逝於柳州，終年 47 歲。2《柳子厚墓志銘》，據說是子厚囑託夢得去找退之幫忙，而退之正於自潮州被召回的途中，爽快答應了此事。墓志銘總有循例的格式，略去前言後語，我喜歡的是中間這幾段：貞元十九年，由藍田尉拜監察御史。順宗即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪，例出為刺史。未至，又例貶永州司馬。居閑，益自刻苦，務記覽，為詞章，泛濫停蓄，為深博無涯涘。而自肆于山水間。　中國文人傳統，向來有「窮則獨善其身」的說法。子厚「自肆于山水間」，留下了山水遊記名篇《永州八記》：《始得西山宴遊記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。　元和中，嘗例召至京師；又偕出為刺史，而子厚得柳州。既至，嘆曰：「是豈不足為政邪？」因其土俗，為設教禁，州人順賴。其俗以男女質錢，約不時贖，子本相侔，則沒為奴婢。子厚與設方計，悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書其佣，足相當，則使歸其質。觀察使下其法於他州，比一歲，免而歸者且千人。衡湘以南為進士者，皆以子厚為師，其經承子厚口講指畫為文詞者，悉有法度可觀。　子厚為官一方，移風易俗，改革了奴婢買賣的陋習；更「口講指畫為文詞者」，令其「法度可觀」。其召至京師而復為刺史也，中山劉夢得禹錫亦在遣中，當詣播州。子厚泣曰：「播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人；且萬無母子俱往理。」請於朝，將拜疏，願以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得於是改刺連州。嗚呼！士窮乃見節義。今夫平居里巷相慕悅，酒食遊戲相徵逐，詡詡強笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負，真若可信；一旦臨小利害，僅如毛髮比，反眼若不相識。落陷穽，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計。聞子厚之風，亦可以少愧矣。　　這一節講的是「義氣」。退之與子厚，政見非同；「義氣」二字，卻相通，猶見可貴。子厚前時少年，勇於為人，不自貴重顧籍，謂功業可立就，故坐廢退。既退，又無相知有氣力得位者推挽，故卒死於窮裔。材不為世用，道不行於時也。使子厚在台省時，自持其身，已能如司馬刺史時，亦自不斥；斥時，有人力能舉之，且必復用不窮。然子厚斥不久，窮不極，雖有出於人，其文學辭章，必不能自力，以致必傳於後如今，無疑也。雖使子厚得所願，為將相於一時，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。　「文章千古」與「將相一時」，孰得孰失？——這是一個好問題。如熊掌與魚，永遠無解，永遠有解。　3子厚逝，「劉為柳送葬，養柳六歲子如己出」，這份情懷，讓人溫暖。劉禹錫的詩，我最喜歡那種昂然有力的豪氣。還有一點是一定要身體好活得夠長，才能終至達觀，對吧？五首先後有序：一是初貶朗州任上，二是召回時的惹禍詩，三是自連州再召回京後作，四和五是又七年後了。《秋詞（其一）》（於朗州司馬任上） 自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。《元和十年自朗州承召至京戲贈看花諸君子》紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里花千樹，儘是劉郎去後栽。《再游玄都觀》百畝中庭半是苔，桃花盡凈菜花開。種花道士歸何處，前度劉郎今又來。 《烏衣巷》 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。《酬樂天揚州初逢席上見贈》巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。4韓愈（768 - 824），字退之，世稱韓昌黎，韓文公，文起八代之衰，為唐宋八大家之首。元和十四年（819），韓愈 51 歲，被貶為潮州刑史。留下「一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千」的詩句。韓愈往潮州的八個月中，驅逐鱷魚為民除害，解放奴婢禁人口買賣，修水利排澇灌溉，興教辦學開千年文脈。潮州現在有山名韓山，有江名韓江，有路叫昌黎路，有校名昌黎學校，有一條古巷滿立狀元牌坊。趙朴初《訪韓文公祠口占》這麼說：「不虛南謫八千里，贏得江山都姓韓。」5唐朝就是這麼生猛，政見有異仍惺惺相惜，貶謫之後仍奮發有為。史說三人各開嶺南文脈，實非虛言。劉禹錫主政連州四年有半，興農、重教、和蠻，頗有政聲。而後連州始得首名進士劉景，其子劉瞻為唐宰相。但是，讓我看重的卻不是那些政績、人脈與文脈，甚至不是那些詩文，而是詩文背後那種古人的高情吧 ~
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