王亞蓉:傳承民族服飾文化的「大國工匠」

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高清圖集 與沈從文先生合影[詳細]

2016年中華文化人物提名嘉賓:

王亞蓉(女),文物修復家

「綉羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟。頭上何所有,翠微盍葉垂鬢唇。背後何所見,珠壓腰衱穩稱身。」這是唐朝詩人杜甫在《麗人行》中描述長安士女衣香鬢影、錦羅玉帶,與暮春相映成輝的畫面。

中國的文學作品中留下了大量與霓衣艷裳有關的詩文,我們從這些文字中能夠一窺古人服飾的繁複多端、亮麗紛呈。然而,當這些盛裝華服在深墓中沉睡幾千年後出土,早已「鶉衣百結隱春秋」,失去了它們原本璀璨絢美的模樣。

但有一位大家,能讓千年出土的古代服飾重新回歸雍容華貴、光鮮奪目的本色。她,就是中國文物修復大師、中國紡織考古學家。

她將泥坨糊漿,變成流光溢彩的織錦

每當有大墓文物驚世出土,王亞蓉總會出現在現場,專註地發掘,小心翼翼地保護著剛剛出土的珍貴的絲織服飾,生怕它們受到絲毫損傷。

她將沉睡幾千年的絲織品,遊刃有餘、細緻入微地從泥沙中分離、提取出來,然後再「化腐朽為神奇」,完美地將它們復織出美妙絕倫的古絲綢紋路。

做這些工作,幾乎沒有可用的高科技手段,王亞蓉僅憑一雙素手來實現。

「紙壽千年,絹壽八百」,古墓中出土的絲綢,經過千年洗禮,已是一觸即碎、入水便溶。而從粘稠土層中提取幾千年前的絲綢文物,難度可想而知!

手握一筆羊毫,或一把鋼鑷,王亞蓉從沉默的黃土層中慢慢地剝離著千年織品。

「你看,雖然那棺材密封得很緊,但是這沙土,不知怎麼進去的,我們一般都用手術的鑷子,眼科手術用的鑷子,輕輕地剝離……」

而將千年織品還原本色,需要豐富的紡織考古經驗和傳統織造技藝的功底,王亞蓉四十多年從事考古紡織品文物現場發掘、保護研究及鑒定工作的經驗,讓她能夠得心應手、輕車熟路。

「所有出土的織錦目標物,都需要考證地域、年代,查閱當時的紡織方法,設計出修復方案,再進行清洗、染色、刺繡、織造等複雜的復織工序。」王亞蓉說。

在對一件2600多年前的東周絲織品進行研究、復織的過程中,王亞蓉在200倍的顯微鏡下,仔細觀察著目標物的經緯線--每厘米排列240根經線,每根線的直徑只有0.1毫米!現代化設備織出的高檔布料經線密度大約是每厘米100多根,而2600多年前的古人竟用手工織機做到了一厘米排列240根經線。

「這絲織品上的經緯線非常均勻,說明當時養蠶繅絲的技藝,達到了相當高的水平。」王亞蓉在接受媒體採訪時說,「做這些工作,一定要有耐心,必須全神貫注,手、腦、眼並用。」

王亞蓉的研究,從東周的朱染雙色織錦到清代的綢緞綾羅,貫穿了中國近3000年的絲綢史。她的心裡、眼中、手上,彷彿織出了絲綢經緯般的中華服飾文化的歷史。

王亞蓉曾參與湖南長沙馬王堆一號及三號漢墓、湖北江陵馬山一號楚墓、河北滿城中山王劉勝墓、北京大葆台漢墓、遼寧省葉茂台遼墓、河南省三門峽號國墓、北京老山漢墓、新疆民推三一八號墓、陝西扶風法門寺唐代地宮、江西靖安東周墓葬、江西南昌西漢海昏侯墓等的發掘、研究和保護工作。

那些歷經千年的稀世珍品、吉光片羽,混雜在大塊大塊的泥坨糊漿之中,東周的瑰彩、西漢的斑斕、唐朝的絢爛、宋代的琳琅、清代的亮麗……經過王亞蓉的妙手回春,最終都從一塊一塊的泥坨糊漿,變成了流光溢彩的織錦。

師從沈從文,通才碩學、國士無雙

王亞蓉之所以選擇歷史考古、文物修復和服飾領域作為一生的研究方向,還要歸因於年輕時的一次機緣。

上世紀60年代,她在中央工藝美術學院學成後,在一家玩具公司擔任美工,以設計玩偶為主。在那個「抓革命、促生產」的年代,她每天泡在當時的北京圖書館柏林寺分館,查閱各種設計資料,尋找設計靈感。

20世紀70年代的圖書館,讀者寥寥無幾。在去圖書館查閱資料的那段時間裡,王亞蓉經常遇見一位長者,這位長者與王亞蓉鄰席而坐,他就是中國人民大學中文系的楊纖如教授。因為總在圖書館裡看見這位年輕人,楊教授有一天主動問起王亞蓉,「為啥不去抓革命,卻總來圖書館查資料」。王亞蓉如實以告,楊教授很高興,便向她推薦他的一位老朋友,說這位老朋友可以向王亞蓉提供相關的形象設計資料。

就這樣,一次偶然的交談,讓王亞蓉結識了沈從文,成為他的學生和助手,也從此改變了她人生努力的方向。

當時,沈從文正在編寫《中國古代服飾研究》一書(時名《古代服飾圖錄》),需要人手幫他繪圖。

「我從為沈先生做插圖開始,走上了中國古代服飾文化研究和文物修復的道路。」王亞蓉說。

這本書從開始編寫到最終出版,風風雨雨18年,遭遇種種坎坷和羈絆。

該書原計劃編寫10部,有著200多幅圖片和說明的樣書已經在1965年完稿。但是,書稿在送審的過程中,卻迎來了「文化大革命」。

這本書遂被說成是歌頌帝王將相、才子佳人的「大毒草」,沈從文很快被批鬥,他的家也幾次被抄。這期間,有三個助手先後離開了他。雖然成書過程艱難,但沈從文從未想過放棄。直到上世紀70年代,王亞蓉和王?先生一起,默默地協助沈從文,最終完成全部書稿。

「《中國古代服飾研究》的文字部分增至25萬字,圖片也從之前的200多幅增至700多幅,書中所有的插圖由我繪製完成。」王亞蓉說,《中國古代服飾研究》歷經磨難,最終面世,印製得非常精美。這部專著,考證了自殷商至清代三四千年間各個朝代的服飾文化,是一部曠世之作。

「當時我們還製做了200本豪華版,封面由錦緞做成。當年,在編寫此書的過程中,周恩來總理給予了沈先生極大幫助。後來,總理不幸去世,沈先生一度傷心之極。」王亞蓉說,為了紀念周總理,沈從文將豪華版的第一本贈送給了鄧穎超女士。「外交部後來也買走了幾十本豪華版,作為國禮贈送外賓。第一個被送對象是美國總統尼克松;第二個是英國女王伊麗莎白;第三個是胡耀邦訪問日本時,贈送給日本天皇。」

王亞蓉說,沈先生著作此書,不僅梳理了中國古代服飾史,還指明了該領域的研究方向和方法。「更重要的是,這本書包含的信息量非常大,提供了大量的研究素材,從中隨便抽出一個詞條,都可以做一篇極有價值的論文,或者開展相關研究。」

在沈從文身邊工作,王亞蓉對這位學者前輩勤奮鑽研的態度、睿智豁達的胸襟、底蘊深厚的學識、超乎常人的毅力深有感觸。

「沈先生是非常了不起的人物,他憑藉自己堅忍不拔的毅力、堅苦卓絕的努力,在文壇闖出了自己的天地。」王亞蓉說,「先生不僅是著名作家,也是歷史文物研究者,他是中國服飾文化研究領域的奠基人。」

但是,沈從文也是一個「天真」的人,他曾經說過:「我這輩子只想做一個合格的公民。」這句樸素的話語,卻在那個動蕩的年代,成為沈從文奢侈的願望。「沈先生被戴了很多不公正的『帽子』,最終不得已放棄文學創作。他另闢蹊徑,在夾縫中又闖出了新天地。即使是這樣,沈先生也從來沒有抱怨過,默默地承受了很大壓力,先生的胸懷讓人肅然起敬!」

沈從文1988年病逝時,王亞蓉和王?先生守在他的床前,陪伴他走完了人生的最後一程。

「當一個人專註於自己所鍾愛的事業時,多麼大的困難都可以藐視。靜下心來,不耐煩任何事,認真踏實、目標明確、努力勤奮地做好研究工作,才會有所作為,也才能為民族、為國家做出自己的貢獻,人生才會更有意義!」王亞蓉說,「這是我從沈先生身上所看到的,並努力將之踐行於我一生的工作中,我常常要求我的學生也這樣做。」

王亞蓉每說及此,都充滿了對沈從文先生的拳拳敬意和深深懷念。已年逾古稀的王亞蓉,在業界同行和她的學生看來,不僅僅是通才碩學、遜志時敏的大師,也是一個國士無雙、昂霄聳壑的匠人。

她是「大國工匠」、民族服飾文化的傳人

王亞蓉,這位76歲的矍鑠老人,一旦投入到工作當中,就精血誠聚、心無旁騖,完全不像一個古稀老者。但其實,她的心臟血管早在上世紀90年代就被放進了6個支架;她還做過膀胱癌手術;她的十指關節也已全部變形,大拇指更不能彎曲,每到陰雨連綿之日,十指關節都疼痛難忍。然而這些,並未影響她的初心。

沈從文離世9年後,與王亞蓉一起協助沈從文完成《中國古代服飾研究》的王?先生也溘然去世,曾經的「中國古代服飾研究」三人小組只剩下了王亞蓉一人。

「當年,沈先生的辭世對我和王?先生的打擊都很大!」1997年,王?先生過世,讓王亞蓉痛苦地感到「兩重天的塌陷」。

「當時,我受的打擊是相當大的,曾經一度萎靡不振,找不到方向。但後來,我清醒地認識到這個學科必須有人繼續走下去。我不能讓沈先生開創的事業斷在我手裡,不能讓兩位先生在地下難安,所以我堅持著,一直走到今天。」

2003年,王亞蓉在首都博物館建起紡織品工作室,開始系統地培養年輕團隊。

王亞蓉說,她曾是中國古代服飾研究團隊里最年輕的一員,「而現在,我是最年長的,希望能盡自己的綿薄之力,為年輕人鋪路,將沈從文先生和王?先生一生奉獻的紡織考古這門絕學和中國服飾文化研究延續、發展下去。」

目前,王亞蓉的最大願望,就是建立一個國家層面的全面反映中國歷代服飾文化的博物館。她說,這個願望,最初是沈從文先生提出來的,「他常常提到『中國人要穿中國衣』,以及建立『中國歷代服飾博物館』的重要性和可行性。由於種種原因,直到沈先生臨走時,建立博物館的願望也沒有實現。」王亞蓉有些傷感地說,「現在,博物館的事情還沒有頭緒,我的心裡很著急,也很難過。」

在王亞蓉看來,有幾千年絲綢文明和文化的中國,服飾文化已經斷層。中國服飾目前「全盤西化」,這讓她深感痛心。

「中國古代服飾文化是人人敬仰和羨慕的,沈從文先生說過,中國已經沒有服飾制度了,滿大街都是穿西服洋裝的人,雖然有時候應景式地來點兒民族特色,但那不是我們日常的穿衣文化。我們日常的穿著,早被洋裝替代了!」

「中國的傳統文化中,服飾文化是斷代得最徹底的。一個人穿衣服是自己的事,但當面對世界的時候,就關乎國家體面了。」王亞蓉說起這些,有些激動。

王亞蓉曾在多種場合呼籲,在傳承和保護民族服飾的過程中,國家應該給予服飾文化強有力的支撐和平台。「我們不能僅僅關注服裝領域的工業生產價值,一味地追求利潤和經濟效益,而更應該關注中國服飾的文化價值與傳承。」王亞蓉強調說,「我們中國人穿的衣服,就應該蘊含中國元素。」

王亞蓉認為,一個時代應該有一個時代的穿衣文化和特色。作為「衣冠大國」的中國,在出席一些國際會議時,總是衣著國際服飾的雜牌,「這種民族服飾文化缺失的現象,國家應該引起重視。對於中國服飾文化的研究,也顯得格外緊迫。」

「應該大力發展中華民族的服飾文化,年輕人應首當其衝。而我們最急待要做的,就是把幾十年的研究感悟和復織的作品,成規模地展示給我們的下一代,以振興、傳承並發展祖先遺留的輝煌的服飾文化。」

「我希望,能有更多的人認識並了解中華傳統服飾,並將之帶到真實的生活中去。作為一個服飾文化學者,我也希望我們的國家領導人、國家代表們發揚傳統文化,身著中國的傳統服裝出現在國際舞台上。」

「從東周墓中的朱染雙色織錦、馬王堆漢墓的素紗襌衣,到唐代法門寺地宮裡的四經絞羅,乃至宋錦明緞,中國服飾文化自古絢爛瑰麗,僅憑我一己之力,修復不完,也研究不透。」王亞蓉說,「但是,我要把路給後代鋪好,古代絲織品的輝煌,還指望年輕後輩去光復,中國悠久燦爛的服飾文化需要代代相承。」

2016年,王亞蓉獲得年度「中華文化人物」提名。1月11日,由中華文化促進會、鳳凰衛視聯合主辦,深圳華僑城文化集團承辦的「2016中華文化人物」頒授典禮將在深圳舉行。屆時,這些候選人將榮登「2016中華文化年度人物」頒獎舞台,分享他們的心得感受,共同接受世界的喝彩。頒授典禮將由鳳凰衛視和鳳凰網向全世界華人觀眾播出。


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